公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
1990 | 山地文化的塑模:一個文化多重詮釋體系的建構 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | | | | |
1994 | 「山地服務」:一個不可避免的都會行動 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | 臺灣時報 | | | |
1994 | 山地歌舞在哪兒上演﹖:原住民的歌舞場域 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | 「從部落到劇場」研討會 | | | |
2004 | 《山海文化》雜誌創立與原住民文學的建構 | 謝世忠 | 臺灣新文學發展重大事件學術研討會,臺南:國家臺灣文學館會議廳,2004年11月 | | | |
2004 | 《山海文化》雜誌創立與原住民文學的建構 | SHIH-CHUNG HSIEH; 謝世忠 | 臺灣新文學發展重大事件學術研討會 | | | |
1994 | 「山胞觀光」:當代山地文化展現的人類學詮釋 | 謝世忠 | | | | |
2009 | 帶著「國/家」出走:捷克的越南人「市場社群」 | 張帆如; Chang, Fan-Ju | | | | |
2005 | 序言-系主任的話 | 謝世忠; SHIH-CHUNG HSIEH | 人類與文化 | 0 | 0 | |
1994 | 形式資源的操控與競爭:非漢族群政治運動的生成條件 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
1993 | 從族群意識研究的學理基礎談起 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | 當代文學的臺灣意識 | | | |
2008 | 從族裔型國家到國族—國家及世界游移的適應:跨國境泰語系Lue人族群置位的歷史過程 | 謝世忠 | From Ethnic State to Nation-state and Migration in the World: on Historical Processes of the Lue across Boundaries.),中央研究院臺灣史研究所專書論文,臺北:中央研究院,2008年出版中 | | | |
1990 | 從森林王國到禿嶺荒山:西雙版納的生態危機 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | 世界地理雜誌 | | | |
2005 | 從歷史國家到國族國家—跨國境泰語系Lue族群的政治思維 | 謝世忠 | 國家與原住民—亞太地區族群歷史研究國際學術研討會,臺北:中央研究院臺灣史研究所,2005年11月 | | | |
2012 | 「挫敗」、「歧視」與「控訴」的永續言說:北海道愛努族人的第四世界參與 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠; Á¥@©¾ | 文化研究 | | | |
1994 | 改土歸流的重新詮釋 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | 山海文化 | | | |
2006 | 「族」是什麼?—人類群體的多類組合 | 謝世忠 | 科學發展月刊 | | | |
2004 | 族群人類學的宏觀探索—臺灣原住民論集 | 謝世忠 | | | | |
2004 | 族群人類學的宏觀探索—臺灣原住民論集 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠; 謝世忠 | | | | |
2008 | 時空旅行過後的民族學資料—國立臺灣大學人類學系所藏之海南島黎族物像Ethnological Data after Long Time Travelling: on Collections of the Li People in the Department of Anthropology, National Taiwan University. | 謝世忠 | 亞細亞山間民俗與狩獵文化國際學術發表會,韓國:平昌郡,2008年1月 | | | |
2014 | 「服貿」作為建置客家中國主義的前鋒:傳統客家世界主義與新興臺灣本土認同的危機 | Hsieh, Shih-Chung; 謝世忠 | 全球客家研究 | | | |