第 1 到 94 筆結果,共 94 筆。
公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 | |
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1 | 2020 | 台湾から見た日本事情 地理・歴史・宗教・思想編 | 于乃明; 田世民 ; 辻本雅史 ; 林孟蓉; 張惟綜; 曹景惠 | ||||
2 | 2016 | 贝原益轩和《大学》 | 辻本雅史 | 深圳大学学报(人文社会科学版) | |||
3 | 2016 | 思想史から東アジアを考える | 辻本雅史 ; 徐興慶編 | ||||
4 | 2014 | 朱舜水と東アジア文明 : 水戶徳川家の学問 | 徐興慶; 辻本雅史 | ||||
5 | 2014 | 人の関係性と「いじめ」問題ー歴史の視点からー | 辻本雅史 | 関西教育学会年報 | |||
6 | 2014 | 素読の教育文化 | 辻本雅史 | 東アジアに漕ぎだす5-訓読から見なおす東アジア | |||
7 | 2014 | 《論集・現代日本の教育史》 7 《身体・メディアと教育》 | 辻本雅史 | ||||
8 | 2013 | 日本近世「教育社會」成立論・序說 | 辻本雅史 | 臺大日本語文研究 | |||
9 | 2013 | 日本近世「教育社會」成立論.敘說 | 辻本雅史 | 台大日本語文研究 | 0 | 0 | |
10 | 2013 | 「江戸」から教育を考える | 辻本雅史 | 武庫川女子大学大学院・教育学研究論集 | |||
11 | 2013 | 寺子屋から国民教育へ―知の伝達メディアの射程 | 辻本雅史 | 岩波講座 日本の思想・第2巻 場と器 | |||
12 | 2013 | グローバル化時代における日本思想史研究の視点 | 辻本雅史 | 国際日本学研究の基層―台日相互理解の施策と実践に向けて | |||
13 | 2012 | 思想を語るメディア—学地‧学習‧身体 | 辻本雅史 | 日本思想史講座 3 —近世 | |||
14 | 2012 | 談日本儒学的「制度化」—以一七至一九世紀為中心 | 辻本雅史 ; 田世民 | 邊緣儒學與非漢儒學 | |||
15 | 2011 | 儒学の学びと人間形成 | 辻本雅史 | 泊園記念会創立50周年記念論文集 | |||
16 | 2011 | テキストの身体化ー素読の教育文化 | 辻本雅史 | 健康と環境 | |||
17 | 2011 | 思想と教育のメディア史 : 近世日本の知の运達 | 辻本雅史 | ||||
18 | 2011 | 貝原益軒の思想世界ー本草学の基底 | 辻本雅史 | 杏雨 | |||
19 | 2010 | 江戸の学び | 辻本雅史 | 「学び」の認知科学事典 | |||
20 | 2010 | 素読の教育文化―テキストの身体化― | 辻本雅史 | 続「訓読」論―東アジア漢文世界の形成― | |||
21 | 2010 | 「教育のメディア史」試論―近世の「文字社会」と出版文化― | 辻本雅史 | 知の伝達メディアの歴史研究―教育史像の再構築― | |||
22 | 2010 | 経書解釈の思想史 : 共有と多様の東アジア | 辻本雅史 | ||||
23 | 2010 | 教育 | 辻本雅史 | 史跡で読む日本の歴史 第9卷 Ⅱ部第四章 | |||
24 | 2010 | 知の伝達メディアの歴史研究―教育史像の再構築― | 辻本雅史 | ||||
25 | 2009 | 教育を「江戸」から考える―学び・身体・メディア― | 辻本雅史 | ||||
26 | 2009 | 近世日本の教育思想と<近代> | 辻本雅史 | 教育思想史 | |||
27 | 2009 | 貝原益軒の学問世界ー近世の学問と民衆 | 辻本雅史 | 懐徳 | |||
28 | 2009 | 道徳ヲ以テ国ヲ定ム-西村茂樹の国民道徳論 | 辻本雅史 | 増補改訂 西村茂樹全集第七巻 付録6 | |||
29 | 2008 | 書評:真壁仁著『近世後期の学問と政治ー昌平坂学問所と幕末外交ー』 | 辻本雅史 | 日本の教育史学 | |||
30 | 2008 | 近世思考から教育を考えるー儒学学習の意味ー | 辻本雅史 | 教育学研究 | |||
31 | 2008 | 教育の社会史 | 辻本雅史 | ||||
32 | 2008 | “東亞論語學”研究的概念與方法 | 土田健次郎; 楊儒賓; 李昤昊; 崔英辰; 辻本雅史 ; 高橋文博; John A. Tucker; 陳昭瑛 | 臺灣東亞文明研究學刊 | 0 | 0 | |
33 | 2006 | 石田梅岩の「学問」と社会倫理 | 辻本雅史 | 季刊 イズミヤ総研 | |||
34 | 2006 | しつけの温故知新―江戸時代の幼児教育に学ぶ | 辻本雅史 | 総幼研ブックレット | |||
35 | 2006 | 「教育のメディア史」における「江戸」ー「文字社会」と出版文化ー | 辻本雅史 | 日本の教育史学ー教育史学会紀要 | |||
36 | 2006 | 歴史とメディアの視点から「学力問題」を考える | 辻本雅史 | 関西教育学会年報 | |||
37 | 2006 | マスローグの教説-石田梅岩と心学道話の「語り」- | 辻本雅史 | 石門心学の思想 | |||
38 | 2005 | 日本德川時代的教育思想與媒體 | 辻本雅史 ; 張崑將; 田世民 | ||||
39 | 2005 | 日本徳川時代『四書学』的開展與転変:従媒体的観点出発 | 辻本雅史 ; 張崑將 | 東亜儒者的四書詮釈 | |||
40 | 2004 | 第4章 梅岩心学と懐徳堂知識人 | 辻本雅史 | 懐徳堂知識人の学問と生―生きることと知ること― | |||
41 | 2004 | 第拾参章 貝原益軒≪大学≫的解釈 | 辻本雅史 ; 張崑將 | 中日≪四書≫詮釈伝統初探(下) | |||
42 | 2004 | 江戸からの視線 | 辻本雅史 | 近代教育フォーラム | |||
43 | 2004 | 教育の社会文化史 | 辻本雅史 | ||||
44 | 2003 | 近世の教育思想 | 辻本雅史 | 『教育学がわかる』AERA M00k13 | |||
45 | 2003 | 日本の大学と儒学 | 辻本雅史 | 日本思想史研究会学報 | |||
46 | 2003 | Ⅲ学問と教育の発展―「人情」の直視と「日本的内部」の形成 | 辻本雅史 | 近代の胎動 | |||
47 | 2002 | 教育社会史 | 辻本雅史 | ||||
48 | 2002 | 書評:本山幸彦著『近世国家の教育思想』 | 辻本雅史 | 日本歴史 | |||
49 | 2002 | 書評:子安宣邦著『<新版>鬼神論ー神と祭祀のディスクール』 | 辻本雅史 | 図書新聞 | |||
50 | 2000 | 学校社会と学習社会ー歴史の視点からー | 辻本雅史 | 関西教育学会紀要 | |||
51 | 2000 | 「実験国家」ブータン教育調査の課題と概要 | 辻本雅史 | ヒマラヤ学誌 | |||
52 | 2000 | 近世における政治と教育ー儒学思想との関連ー | 辻本雅史 | 教育学研究 | |||
53 | 2000 | ブータン教育調査研究の課題と概要 | 辻本雅史 | グローバリゼーションに対する閉鎖系の教育様式-「実験国家」ブータンの場合- | |||
54 | 2000 | Maturing of a Literate Society--Literacy and Education in the Edo Peried (17th-19th century) | 辻本雅史 | Journal of Japanese Trade & Industry | |||
55 | 1999 | 教育学における江戸への視線ー日本教育史学の成立をめぐってー | 辻本雅史 | 江戸の思想 | |||
56 | 1999 | ヒマラヤ高所山岳地帯の教育調査ーブータンフィールド調査の試みー | 辻本雅史 | 日本教育史往来 | |||
57 | 1999 | 「学び」の復権 : 模倣と習熟 | 辻本雅史 | ||||
58 | 1997 | 「私塾」と「学問塾」ー近世文化史的空間の視点からー | 辻本雅史 | 日本教育史往来 | |||
59 | 1997 | 哲学(思想)としての儒教ー近世儒教研究の素描ー | 辻本雅史 | 真宗総合研究所研究紀要 | |||
60 | 1997 | 日本の大学と儒学伝統 | 辻本雅史 | 大東文化研究 | |||
61 | 1997 | マスローグの教説-石田梅岩と心学道話の「語り」ー | 辻本雅史 | 江戸の思想 | |||
62 | 1997 | 教育システムのなかの身体ー貝原益軒における学習と身体ー | 辻本雅史 | 江戸の思想 | |||
63 | 1997 | 方法としての日本近世教育史 | 辻本雅史 | 教育学研究 | |||
64 | 1997 | ブータンにおける初等教育の素描ー小学校とNAPEプログラムー | 辻本雅史 | ヒマラヤ学誌 | |||
65 | 1995 | 書評:園田・濱名・廣田『士族の歴史社会学的研究:武士の近代』 | 辻本雅史 | 教育学研究 | |||
66 | 1995 | 貝原益軒と出版メディア-『大学新疏』編纂と出版の努力- | 辻本雅史 | 近世思想史研究の現在 | |||
67 | 1995 | 第5章「学術」の成立―益軒の道徳論と学問論― | 辻本雅史 | 貝原益軒:天地和楽の文明学 | |||
68 | 1994 | フンザの教育事情と子どもたち | 辻本雅史 | ヒマラヤ学誌 | |||
69 | 1994 | 高橋俊乗日本教育史論纂 | 辻本雅史 | 日本教育史基本文献・史料叢書 27 | |||
70 | 1994 | パミールの南北における教育事情ーフンザとキルギス族の村の比較からー | 辻本雅史 | 大谷大学真宗総合研究所研究紀要 | |||
71 | 1994 | 中国領新疆パミール山岳地帯のキルギス族の教育事情ーフンザとの比較からー | 辻本雅史 | ヒマラヤ学誌 | |||
72 | 1994 | 書評:橋本昭彦『江戸幕府試験制度史の研究』 | 辻本雅史 | 日本歴史 | |||
73 | 1994 | 少数民族のアイデンティティー中国雲南省の蒙古族の調査からー | 辻本雅史 | ヒマラヤ学誌 | |||
74 | 1993 | 第9章儒学の幕末-西洋近代への思想的対峙- | 辻本雅史 | 日本の近世・第13巻. 儒学・国学・洋学 | |||
75 | 1992 | 近世後期における民衆観ー教化論を中心に | 辻本雅史 | 日本思想史学 | |||
76 | 1992 | 第2章 近世における「気」の思想史・覚書―貝原益軒を中心に― | 辻本雅史 | 近代日本の意味を問う | |||
77 | 1991 | 論評:川村肇「渋川における幕末の儒学」 | 辻本雅史 | 日本教育史研究 | |||
78 | 1990 | 近世敎育思想史の硏究 : 日本における「公敎育」思想の源流 | 辻本雅史 | ||||
79 | 1989 | 荻生徂徠の習熟論と教化論ー近世教育思想試論ー | 辻本雅史 | 懐徳 | |||
80 | 1988 | 福岡藩寛政異学の禁と亀井南冥ー徂徠学の「主体」の問題に関連してー | 辻本雅史 | 立命館文学 | |||
81 | 1988 | 「京都の私塾」、「京都の寺子屋教育」、「伊藤仁斎・東涯父子」 | 辻本雅史 | 人づくり風土記・第26巻/京都府 | |||
82 | 1988 | 後期水戸学の危機認識と民衆観-会沢正志斎を中心に- | 辻本雅史 | 日本教育史論叢 : 本山幸彦教授退官記念論文集 | |||
83 | 1988 | 十八世紀後半期儒学の再検討ー折衷学・正学派朱子学をめぐってー | 辻本雅史 | 思想 | |||
84 | 1988 | 日本近世教育思想史の研究 | 辻本雅史 | 私学研修 | |||
85 | 1984 | 寛政異学の禁における正学派朱子学の意義 | 辻本雅史 | 日本の教育史学 | |||
86 | 1984 | 森有礼の思想形成ー近代国民教育の構想ー | 辻本雅史 | 光華女子大学研究紀要 | |||
87 | 1983 | 第3章近世中期の教育」及び「第4章近世後期の教育 | 辻本雅史 | 京都府の教育史 | |||
88 | 1983 | 近世思想における統合論の系譜ー幕末・近代教育史への一視角ー | 辻本雅史 | 季刊『日本学』 | |||
89 | 1981 | 横井小楠の「経綸の実学」と西洋理解 | 辻本雅史 | 光華女子大学研究紀要 | |||
90 | 1980 | 亀井南冥の学校論と福岡藩学の設立 | 辻本雅史 | 光華女子大学研究紀要 | |||
91 | 1979 | 寛政期一異学者の思想ー亀井南冥についてー | 辻本雅史 | 光華女子大学研究紀要 | |||
92 | 1978 | 近世儒学思想における教育の問題ー伊藤仁斎の場合ー | 辻本雅史 | 日本史研究 | |||
93 | 1977 | 「名君」の思想ー細井平洲の思想と学問ー | 辻本雅史 | 京都大学教育学部紀要 | |||
94 | 1976 | 荻生徂徠の人間観ーその人材論と教育論の考察ー | 辻本雅史 | 日本史研究 |