公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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2011 | 人的主體性:論牟宗三對聖經思想的一項批評 | 梁益堉 ; 史甄陶 | 近現代中國基督教神學思想學術研討會 | |||
2012 | 人的主體性:論牟宗三對聖經思想的一項批評 | 梁益堉 ; 史甄陶 | 不死就不生:2011近現代中國基督教神學思想學術研討會論文集 | |||
2009 | 元代前期徽州朱子學─以胡一桂、胡炳文和陳櫟為中心 | 史甄陶 | 清華大學中文所博士論文 | |||
2023 | 再探朴文鎬對朱熹《詩經》「興」論的接受與改造 | CHEN-TAO SHIH ; 史甄陶 | 韓國學中央研究院藏書閣學術大會 | |||
2015 | 劉玉汝《詩纘緒》研究 | 史甄陶 | 經學史研究的回顧與展望――林慶彰先生榮退紀念研討會 | |||
2018 | 十九世紀末韓國儒者朴文鎬「興」論研究 | 史甄陶 | 中國典籍與文化論叢 | |||
2016 | 「大眾語」創作的試驗:陳子展《詩經》白話翻譯與大眾語運動之研究 | 史甄陶 | 中央大學人文學報 | |||
2012 | 天理、名教與史事─論朱熹及元代疏解《詩集傳》的學者對「文王受命」的解釋 | 史甄陶 | 儒道國際學術研討會──(五)宋元 | |||
2015 | 孔穎達《毛詩注疏》對毛鄭異同的判斷及訓詁手法──以《爾雅》的取捨為中心 | 史甄陶 | A New Perspective on Historical Interpretations of the Book of Songs: Commentarial Structures and Exegetical Strategies in the Mao Shi zhushu(《詩經》詮釋研究新視野:以《毛詩注疏》之解經形式與詮釋策略為中心)工作坊 | |||
2013 | 家學、經學和朱子學 : 以元代徽周學者胡一桂、胡炳文和陳櫟為中心 | 史甄陶 | ||||
2021 | 廢《序》釋腳下的《詩經》「言外之意」研究—以朱熹和輔廣的觀點為中心 | CHEN-TAO SHIH ; 史甄陶 | 2021年詩經跨域研究團隊學術演講 | |||
2021 | 張溥《詩經注疏大全合纂》之編纂理念與方法研究 | CHEN-TAO SHIH ; 史甄陶 | 「2021年宋明清儒學的類型與發展VIII」學術研討會 | |||
2019 | 從《大學》論《詩經》—劉玉汝《詩纘緒》研究 | 史甄陶 | 《四書》系統下的儒家經學與政教秩序 | |||
2020 | 從《大學》論《詩經》──劉玉汝《詩纘緒》研究 | 史甄陶 | 國學論衡 | |||
2008 | 從《感興詩通》論胡炳文對朱學的繼承與發展 | 史甄陶 | 漢學研究 | 0 | 0 | |
2022 | 從「言外之意」論劉瑾《詩傳通釋》的詮釋特點 | CHEN-TAO SHIH ; 史甄陶 | 2022年「詩經跨域研究團隊Ⅱ」學術討論會 | |||
2018 | 從朴文鎬「性」論看湖洛論爭的發展 | 史甄陶 | 國際孔孟學刊 | |||
2018 | 朱公遷《詩經疏義》對《詩集傳》的繼承與發展-以「興」體詩的闡釋為中心 | 史甄陶 | 臺大中文學報 | 0 | 0 | |
2021 | 朴世堂《思辨錄‧詩經》二〈南〉研究 | CHEN-TAO SHIH ; 史甄陶 | 2021「東亞儒學經典的傳統與當代」國際學術研討會 | |||
2012 | 東亞儒家靜坐研究之概況 | 史甄陶 | 東亞的靜坐傳統 |