公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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2017 | 原生學術網絡的綿延擴大與提升:朱熹學習網絡與思想基調的發展 | 吳展良 | 張栻朱熹與儒家會講傳統——紀念朱張會講850週年國際學術研討會 | |||
1996 | 古代道家思想中的變化觀 | CHAN-LIANG WU | 臺大歷史學報 | 0 | 0 | |
1999 | 嚴復《天演論》作意與內涵新詮 | 吳展良 | 臺大歷史學報 | |||
1999 | 嚴復早期的求道之旅-兼論傳統學術性格與思維方式的繼承與轉化 | 吳展良 | 臺大歷史學報 | |||
2002 | 嚴復的「物競天擇」說析論:嚴復與西方大師的演化觀點之比較研究 | 吳展良 | 臺大文史哲學報 | |||
2006 | 嚴復的終極追求 | 吳展良 | 二十世紀人文大師的風範與思想-前半葉 | |||
2017 | 在相反相成中固本開新:從傳統與現代性的核心性質論中西交會 | 吳展良 | 上海儒學院第一次年會 | |||
2018 | 大學今詮 | 吳展良 | ||||
2000 | 孔子學說與現代世界新論 | CHAN-LIANG WU | 錢穆先生紀念館館刊 | |||
2012 | 孫中山思想的歷史暨當代意義 | 吳展良 | 復旦大學思想史中心2012年年會「社會政治組織與現代國家建構」 | |||
2000 | 學問之入與出:錢賓四先生與理學 | 吳展良 | 臺大歷史學報 | |||
1990 | 宋史研究指南─學術思想之部 | CHAN-LIANG WU | 中國史研究指南 | |||
2010 | 實踐與知識:朱熹的早期學術取向析論 | 吳展良 | 九州學林 | |||
2021 | 實驗主義在中國 | 吳展良 | 胡適與中國新文化:史事與詮釋 | |||
2001 | 尋找核心價值:論儒學與現代社會的價值困境 | CHAN-LIANG WU | 中華文明二十一世紀新意義 | |||
1995 | 從整體性與個體性的融合論中國文化的現代化 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 錢穆先生紀念館館刊 | |||
2015 | 新文化運動新詮:從中國近現代史的自身脈絡重釋新文化運動的基本性質與主張 | 吳展良 | 新文化運動百年反思學術研討會 | |||
1998 | 明遺民之志節與中國近世學術文化精神 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 明末清初書法展─文人卷 | |||
2016 | 晚清的「生元思想」及其非啟蒙傾向--以康有為與譚嗣同為中心 = Philosophy of the Source of Life and its Non-Enlightenment Tendency in Late Qing China: Focusing on Kang Youwei and Tan Sitong | Wu, Chan-Liang | 臺大歷史學報 | 0 | 0 | |
1998 | 朱子"近思錄"課程的通識內涵與教學設計 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 行政院國家科學委員會研究報告 |