公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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1996 | The Cosmo-Ontological View of Becoming in Ancient Chinese Taoism | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 臺大歷史學報 | |||
1993 | Western Rationalism and the Chinese Mind: Counter-Enlightenment and Philosophy of Life in China, 1915-27 | 吳展良 | Thesis (Ph. D.)--Yale University | |||
2020 | The Worldview of Zhu Xi | CHAN-LIANG WU | Dao Companions to Chinese Philosophy | 1 | 0 | |
2021 | 不朽經典:在傳統學術基礎上誕生的《國史大綱》 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 重訪錢穆 (下) | |||
1995 | 中國現代保守主義之起點:梁漱溟的生生思想及其對西方理性主義的批判(1915-23) | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 當代儒學論集:傳統與創新 | |||
2000 | 中國現代學人的學術性格與思維方式論集 | 吳展良 | ||||
2016 | 中國第三期的經典與經學 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 儒學的當代理論與實踐——湯一介思想國際學術會議 | |||
2016 | 中華人民共和國的建國與初期立國:以公義與組織問題為中心 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 第三屆中國思想史高級研修班 | |||
2001 | 中西最高學理的綰合與衝突:嚴復「道通為一」說析論 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 臺大文史哲學報 | 0 | 0 | |
2006 | 人文學熱門及前瞻學術研究議題調查計畫歷史學門分項報告 | 吳展良主持; CHAN-LIANG WU | ||||
2005 | 人類的三大信仰體系 | 吳展良 | 文明對話下的中國性與歐洲性 | |||
1997 | 以傳統中國文化為本的大學通識教育內涵之研究─以傳統中國文化為本大學通識教育內涵之研究(六)─話朱子〈近思錄〉課程的通識內涵與教學設計 | 吳展良 | ||||
1998 | 何謂思想史 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 「何謂歷史學──歷史作為史學理論」研討會 | |||
1996 | 傅斯年學術觀念中的反形式理則傾向 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 臺大歷史學報 | 0 | ||
1995 | 傳統中國教育與現代通識教育的研究(十一) 現代中國高等教育思想與實踐及其對當前通識教育之啟示 | 吳展良 | ||||
2004 | 傳統人文學術的未來 | 吳展良 | 開放時代 | |||
2010 | 傳統思維方式與學術語言的基本特性論集 | CHAN-LIANG WU ; 吳展良 | ||||
2018 | 共和主義革命路線的頓挫與轉型:五四之後孫中山思想的發展 | 吳展良; CHAN-LIANG WU | 第六屆孫文論壇 | |||
1996 | 分流教育的改革:理論.實務與對策 | 吳展良 ; 黃俊傑 ; 陳昭瑛 | ||||
1995 | 分流教育的社會經濟效果 | 黃俊傑 ; 陳昭瑛; 吳展良; CHAN-LIANG WU | 教改通訊 |