公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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1981 | 不死的春蠶.永遠的蠟炬-從〈離騷〉作者的理智與情感談起 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 中外文學 | 0 | 0 | |
2000 | 《世說新語》品鑒美學中的人與自然 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 新華文學 | |||
1994 | 《世說新語》的敘事藝術:兼論其對中國敘事傳統的傳承語創變 | CHIA-LING MEI ; 梅家玲 | 國家科學委員會研究彙刊:人文及社會科學 | |||
2006 | 中國文學∕系在臺灣 ──以臺大中文系為例 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 全球化時代的中文系 | |||
1997 | 二陸贈答詩中的自我、社會與文學傳統 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 漢魏六朝文學新論:擬代與贈答篇 | |||
1998 | 五○年代國家論述/文藝創作中的「家國想像」——以陳紀瀅反共小說為例的探討 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 「文藝理論與通俗文化:四○~六○年代」國際研討會 | |||
1999 | 以小搏大--對戰後臺灣小說史中女性/性別論述的若干觀察 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 文訊 | |||
1997 | 何謂「現代」﹖如何「文學」﹖怎樣「教育」﹖--對「現代文學教育」的若干省思 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 文訊 | |||
2009 | 依違於婦德與才性之間──《世說新語‧賢媛篇》的女性風貌 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 性別視角:文化與社會 | |||
1997 | 依違於婦德與才性之間:《世說新語·賢媛篇》的女性風貌 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 婦女與兩性學刊 | 0 | 0 | |
2008 | 依違於婦德與才性之間:《世說新語.賢媛篇》的女性風貌 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 「神話、傳說與歷史—先秦兩漢魏晉南北朝的婦女兩性」學術研討會 | |||
2005 | 個人教學網頁設計的理念與實踐──以「梅網」為例 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 文學數位製作與教學研討會 | |||
2007 | 個人教學網頁設計的理念與實踐──以「梅網」為例 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 文學數位製作與教學 | |||
2002 | 兩岸關係中的文學想像——從反共小說到眷村小說 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 2002兩岸論壇研討會 | |||
1998 | 八、九○年代眷村小說(家)的家國想像與書寫政治 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 臺灣現代小說史綜論 | |||
1997 | 八、九○年代眷村小說(家)的家國想像與書寫政治 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 台灣現代小說史國際學術研討會 | |||
2015 | 其後:談〈活口〉 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 印刻文學生活誌 | |||
1983 | 劉勰「神思論」與柯立芝「想像說」之比較與研究 | 梅家玲; CHIA-LING MEI | 中外文學 | 0 | 0 | |
2022 | 動盪時代的史識與詩心:黃得時與臺靜農的「文學史」書寫 | CHIA-LING MEI ; 梅家玲 | 臺大中文學報 | |||
2017 | 台灣理論∕理論台灣:台灣理論關鍵詞與理論「在地話」 | Shih, Shu-mei; Lee, Yu-lin; Li, Hung-chiung; Chuang, Chun-mei; Mei, Chia-ling ; Chen, Dung-sheng; Liao, Chaoyang; Lai, Chung-hsiung; Hsiao, Li-chun; 史書美; 李育霖; 李鴻瓊; 張君玫; 梅家玲; 陳東升; 廖朝陽; 賴俊雄; 蕭立君; CHEN DUNG-SENG | 中外文學 | 0 | 0 |