公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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2005 | 中國佛教徒對於《金剛經》「無我」、「無相」思想的詮釋 | 羅因; Law, Y.; Law, Yan; LING-PEI LAW | 臺大中文學報 | |||
2003 | 安世高禪學思想的研究──兼論漢末道教養生術對禪法容受的影響 | 羅因; Law, Y.; LING-PEI LAW | 臺大中文學報 | |||
2010 | 戰國秦漢幾種《老子》注養生思想的遞變──從全身保身、精神境界、技術化導向到宗教教訓的發展 | 羅因; LING-PEI LAW | 東吳中文學報 | |||
2005 | 漢魏六朝中陰身思想研究 | 羅因; Law, Y.; LING-PEI LAW | 臺大中文學報 | |||
2005 | 漢魏六朝中陰身思想研究 | 羅因; LING-PEI LAW | 國科會專題研究計畫,93-2411-H-002-081 | |||
2001 | 玄學與般若學中「有」「無」問題的初探 | LING-PEI LAW ; 羅因 | 華梵大學第五次儒佛會通學術研討會 | |||
2003 | 「空」、「有」與「有」、「無」-玄學與般若學交會問題之研究 | 羅因; LING-PEI LAW | 國立臺灣大學文史叢刊 | 0 | ||
2004 | 魏晉死亡觀中的形神關係 | LING-PEI LAW ; 羅因 | 第五屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會 |