公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
---|---|---|---|---|---|---|
2012 | 《莊子》知識論研究 | 鄭鈞瑋; Cheng, Chun-Wei | ||||
1992 | 《虛懷若谷. 二版》 | 林義正 | ||||
1993 | 虛懷若谷. 初版 | 林義正 | ||||
1991 | 《虛懷若谷. 初版》 | 林義正 | ||||
1993 | 評論語讀訓解故 | 林義正 | 哲學與文化月刊 | |||
1975 | 〈評論語讀訓解故〉 | 林義正 | 哲學與文化 | |||
2005 | 論〈恆先〉的宇宙思維:基於內觀功夫的另一個詮釋 | 林義正 | 出土簡帛文獻與古代學術國際研討會。臺北:國立政治大學中文系、中央研究院中國文哲研究所、簡帛資料文哲研讀會,2005年12月 | |||
2000 | 論《列子‧天瑞》的易道思想 | 林義正; Lin, Y.J. | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
2000 | 論《列子.天瑞》的易道思想 | 林義正 | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
2006 | 論《大易》與《春秋》的關係 | 林義正 | 經學研究集刊,2: | |||
2006 | 〈論《大易》與《春秋》的關係〉 | 林義正 | 《經學研究集刊》 | |||
1992 | 論「儒」的本原與開展 | 林義正 | 國立臺灣大學哲學年刊 | |||
2006 | 論中國經典詮釋的二個基型:直釋與旁通——以《易經》的詮釋為例 | 林義正; Lin, Yih-Jing | 臺大哲學論評 | |||
2006 | 論中國經典詮釋的二個基型:直釋與旁通──以《易經》的詮釋為例 | 林義正; Lin, Y.J. | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
2006 | 論中國經典詮釋的目的與方法──以《春秋》的詮釋為例 | 林義正 | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1996 | 論先秦儒道兩家的哲學方法:以《論語》 《老子》 為中心 | 林義正 | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1983 | 論先秦儒道兩家的哲學方法:以《論語》、《老子》 為中心 | 林義正 | ||||
1991 | 論先秦儒道兩家的哲學方法:以論語、老子為中心 | 林義正; Lin, Y.J. | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1999 | 論列子之「虛」 | 林義正; Lin, Y.J. | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1998 | 論列子之「虛」 | 林義正 | 先秦道家思想研討會, 國立台灣大學哲學系(1998.04) |