公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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1994 | 亞里士多德《政治學》對國家的目的論界定與經驗性分析 | 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 哲學與文化 | 0 | 0 | |
1997 | [周來祥著]《論中國古典美學》 | 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 哲學雜誌 | |||
2006 | 康德 | 楊植勝 | 西洋哲學傳統 | |||
1997 | 從Hempel的“檢證的弔詭”檢討邏輯的條件語句-論二值邏輯的條件關係發展為三值邏輯蘊含關係的必要性 | Zhi-Sheng Yang; 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 哲學與文化 | |||
2006 | 拉菲爾密碼-梵諦岡簽署室的濕壁畫《樞德》與柏拉圖的對話錄《國家》 | 楊植勝 | 論述與思想-2006藝術學研討會論文集 | |||
2009 | 瑞福論關心虛構角色 | 宋仲辰; Soong, Chung-Chen | ||||
2006 | 用柏拉圖的《國家》解拉斐爾的《樞德》—一個哲學對藝術的詮釋 | 楊植勝 | 2006比較哲學會議 | |||
2005 | 知其不知的弔詭-論近代知識論的優先性問題 | 楊植勝 | 第六屆比較哲學學術研討會 | |||
1995 | 自由主義的自由的挑戰--若爾斯[John Rawls]的正義理論裡自由的優先性及其批評 | 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 哲學雜誌 | |||
1994 | 評[Jurgen Habermas]《合法性危機》[Legitimation Crisis] | 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 哲學雜誌 | |||
1990 | 論笛卡兒懷疑的普遍性 | 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 哲學與文化 | 0 | 0 | |
1986 | 關於「從科學與哲學之關係論哲學教育之重要性」 | 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 哲學與文化 | |||
2006 | 黑格爾 | 楊植勝 | 西洋哲學傳統 | |||
2011 | 黑格爾《精神現象學》序言的一種讀法 | 蔡博丞; Tsai, Po-Cheng | ||||
1992 | 黑格爾精神現象學序言科學的真理觀研究 | 楊植勝; CHIH-SHENG YANG | 國立臺灣大學哲學研究所碩士論文 |