| 公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
1 | 2020 | 前言:會議作為方法 | 呂欣怡 | 臺灣人類學刊 | | | |
2 | 2020 | 非地方的地方性?一個關於機場的當代人類學 | 張正衡(Cheng Heng Chang) | 考古人類學刊 | | 0 | |
3 | 2020 | 臺灣原住民的民族植物與傳統生態知識研究文獻回顧 | 羅素玫 ; 胡哲明 | 台灣原住民研究論叢 | | | |
4 | 2020 | 會議做為未來時間性的匯集與競逐:臺灣離岸風電環評的民族誌分析 | 呂欣怡 | 臺灣人類學刊 | | | |
5 | 2020 | 記一個都蘭阿美人的pakelang: 山海田園的心靈地景與情緒記憶 | 羅素玫 | 原住民族文獻 | | 0 | |
6 | 2020 | 併接結構(structure of the conjuncture) | 王梅霞 | 「台灣理論關鍵詞」會議 | | | |
7 | 2020 | 賽德克族的宗教變遷 | 王梅霞 | 「面向世界的變動與流動︰人類學與跨學科的連結與整合對話」會議 | | | |
8 | 2020 | From Prehistory to History: the Transition of Exchange Patterns in Iron Age Taiwan | JOU-CHUN LU | Archaeology in East Asia: Bridge Building to Natural Sciences (workshop) | | | |
9 | 2020 | Construction and Practice of Rights: A Perspective of Female Garment Workers in Bangladesh | Jui Han Kan;MEI-HSIA WANG | The Asian Conference on Asian Studies 2020: Official Conference Proceedings | | | |
10 | 2020 | Replacing the Replacement──存有論的歧異如何成為政治行動之源? | 黃郁茜 | 2020臺灣人類學與民族學年會:重構世界 | | | |
11 | 2020 | 從考古學的視角談「考古學與人類學研究的匯聚」:回應〈聚落:一個考古學與人類學研究的匯合點〉一文 | 陳瑪玲 | 考古人類學刊 | | | |
12 | 2020 | 故事與說故事的人:日本考古學論域中性別觀的更迭與限制 | 盧柔君 | 婦研縱橫 | | | |
13 | 2020 | 靈力具現:鄉村與都市中的民間宗教 | 林瑋嬪 | | | | |
14 | 2020 | 考古學裡的性別研究 | 江芝華 | 婦研縱橫 | | 0 | |
15 | 2020 | 宜蘭新石器時代中晚期生計方式的轉變(4200~3700 Cal. BP.):宜蘭縣大竹圍遺址下層文化及丸山遺址石器使用痕及殘留物分析 | 江芝華 | 2020科技部人類學及族群研究學門成果發表會議 | | | |
16 | 2020 | Constructing and Practicing Rights: A Perspective of Female Factory Workers in Bangladesh | MEI-HSIA WANG | The 10th Asian Conference on Asian Studies, | | | |
17 | 2019 | Micromorphological and FTIR analysis of the Upper Paleolithic early pottery site of Yuchanyan cave, Hunan, South China | Patania, Ilaria; Goldberg, Paul; Cohen, David J. ; Yuan, Jiarong; Wu, Xiaohong; Bar-Yosef, Ofer | Geoarchaeology | 7 | 6 | |
18 | 2019 | 邁向共生的都市 | LU Hsin-yi | 文化研究 | 0 | 0 | |
19 | 2019 | 蘭陽平原新石器時代晚期人地關係的糾葛~以宜蘭縣丸山遺址為例 | CHIANG, Chih-Hua | 考古人類學刊; Journal of Archaeology and Anthropology | | 0 | |
20 | 2019 | Re-thinking the evolution of microblade technology in East Asia: Techno-functional understanding of the lithic assemblage from Shizitan 29 (Shanxi, China) | Song, Yanhua; Grimaldi, Stefano; Santaniello, Fabio; Cohen, David J. ; Shi, Jinming; Bar-Yosef, Ofer | PLoS ONE | 17 | 16 | |
21 | 2019 | Mountains, rivers and ancestors: the Paiwan landscape and social memory | WU MU-CHUN | Time and Mind | 0 | 0 | |
22 | 2019 | 雲林縣口湖鄕養殖烏魚子的品質建構歷程 | 劉如意(LIU Ru-yi); 呂欣怡(LU Hsin-yi) | 中國飲食文化 | 0 | 0 | |
23 | 2019 | 博物館、部落與文化資產的交會︰以賽德克族編織課程為例 | 王梅霞 | 臺灣工藝 | | | |
24 | 2019 | 乩童儀式實踐與經濟之間: 一個馬來西亞華人社群的研究 | 林芳伃;王梅霞 | 當代巫文化的多元面貌 | | | |
25 | 2019 | The transition from the Middle to the Late Neolithic period in the Yilan Flood Plain (cal. 4,200~2,400 BP) | CHIH-HUA CHIANG | Annual Meeting of Society of American Archaeology | | | |
26 | 2019 | 宜蘭縣員山鄉內員山遺址試掘報告 | 江芝華 | 田野考古 | | | |
27 | 2019 | Archaeology as a sustainable tool for indigenous social development | CHIH-HUA CHIANG | Meeting of the “Environment and Social Systems: Historical Ecology in a Dynamic World | | | |
28 | 2019 | Micromorphological analysis of the deposits at the early pottery Xianrendong cave site, China: formation processes and site use in the Late Pleistocene | Patania, I; Goldberg, P; David Joel Cohen ; Wu, XH; Zhang, C; Bar-Yosef, O | ARCHAEOLOGICAL AND ANTHROPOLOGICAL SCIENCES | 10 | 9 | |
29 | 2019 | The Cultural Construction of Space and Migration in Paiwan, Taiwan | M. L. Chen | Cambridge Archaeological Journal | 0 | 0 | |
30 | 2019 | Unmaking Kin with the Chinese—On the Collective Gendered Resistance to a Tourism Investment in Yap, Federated States of Micronesia.” Paper presented at the third-year Symposium | Yu-chien Huang | 2019 Annual Meeting of ASAO (Association for Social Anthropology in Oceania) | | | |
31 | 2019 | Book Review: Urban Foodways and Communication: Ethnographic Studies in Intangible Cultural Food Heritages around the World | 張正衡 | 中國飲食文化 | | | |
32 | 2019 | 導論:環境變遷下的臺灣漁業與水產 | LU, HSIN-YI | 中國飲食文化 | 0 | 0 | |
33 | 2019 | 多重倫理交織下的能源困局:穿梭於綠電叢林的田野經驗 | LU Hsin-yi | 辶反田野:人類學異托邦故事集,蔡晏霖、趙恩潔編 | | | |
34 | 2019 | 攝影測量法在考古學舊社遺址研究與空間分析中的運用:以高士排灣Saqacengalj為例 | 吳牧錞 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
35 | 2019 | Film Reviews: The Maribor Uprisings | HSIN-YI LU | 臺灣人類學刊 | | | |
36 | 2019 | 原住民考古學與舊社研究 | 江芝華 | 「舊社考古學與族群溯源」學術研討會 | | | |
37 | 2018 | 越窯系青磁碗の型式学的再検討 | 盧柔君 | 大阪大学考古学研究室開設30周年記念論集 | | | |
38 | 2018 | 媒介宗教 : 音樂、影像、物與新媒體 | WEI-PING LIN ; 林瑋嬪編 | | | | |
39 | 2018 | 從儀式展演到文化產業:一個「太魯閣族」的研究 | 王梅霞 | 「東台灣族群、產業與地方社會」研討會 | | | |
40 | 2018 | 機能からみた 10 世紀代越窯系青磁碗 | 盧柔君 | 大阪大学・関西大学・京都府立大学・明治大学4大学合同考古学・古代史大学院生研究交流プログラム成果報告書 | | | |
41 | 2018 | 導論:媒介宗教 | WEI-PING LIN ; 林瑋嬪 | 媒介宗教 : 音樂、影像、物與新媒體 | | | |
42 | 2018 | Critical role of climate change in plant selection and millet domestication in North China | Yang, Xiaoyan; Wu, Wenxiang; Perry, Linda; Ma, Zhikun; Bar-Yosef, Ofer; DAVID JOEL COHEN ; Zheng, Hongbo; Ge, Quansheng | Scientific reports | 16 | 11 | |
43 | 2018 | Walking on the Village Paths: Kanaawoq in Yap (Wa’ab), and rarahan in Yami (Tao) | Yu-chien Huang | 2018臺灣人類學與民族學年會:超越與復返 | | | |
44 | 2018 | 以海為身,以洋為度:浩鷗法選輯 | Epeli Hauʻofa; 林浩立(譯); 郭佩宜(譯); 黃郁茜(譯) | | | | |
45 | 2018 | Mother Ghost seeks a human son-in-law: Ghost shrines in Taiwan | WEI-PING LIN | Magic, Ritual, and Witchcraft | | | |
46 | 2018 | 參與式策展的人類學實踐:「Kamaro'an i 'Atolan-阿美族都蘭部落的土地故事與生命敘事」特展的謀合與試煉 | 羅素玫 | 東台灣研究 | | | |
47 | 2018 | 導言:與人類學共舞 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
48 | 2018 | 是傳統還是創新?儀式、性別階序與規範實踐之間的阿美族都蘭婦女組militepuray | 羅素玫 | 民俗曲藝 | | | |
49 | 2018 | Book Review: The Mushroom at the End of the World: On the Possibility of Life in Capitalist Ruins | 羅素玫 | 中國飲食文化 | | | |
50 | 2018 | Unmaking Kin with the Chinese—On the Collective Gendered Resistance to a Tourism Investment in Yap, Federated States of Micronesia | Yu-chien Huang | 2018 Annual Meeting of ASAO (Association for Social Anthropology in Oceania) | | | |
51 | 2018 | 環境人類學 | 呂欣怡(LU Hsin-yi) | 應用人類學 | | | |
52 | 2018 | 轉化、交織與再創造:賽德克族的宗教變遷 | 王梅霞 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
53 | 2018 | Localization in the late Neolithic Taiwan~ case study from the HTSKY site, Northwest Taiwan | CHIH-HUA CHIANG | Annual Meeting of the Indo-Pacific Prehistory Association | | | |
54 | 2018 | Session Organizers(76: The Materiality of Community) | Cheng-Heng Chang | | | | |
55 | 2018 | 9~11世紀越窯系青瓷出土分布所展現之流通差異 | 盧柔君 | 2018年臺灣考古學年會 | | | |
56 | 2018 | Isotopic perspectives of dietary patterns in Taiwan after the introduction of crops | C. Y. Lee; M. L. Chen ; MU-CHUN WU | Journal of Archaeological Science: Reports | 2 | 2 | |
57 | 2018 | 초기 청동기시대 악석문화와 동이 | DAVID JOEL COHEN | Jung-gug Sandong Jiyeog-ui Dongyi 중국 산동 지역의 동이 (The Dongyi in Shandong, China) | | | |
58 | 2018 | Book Reviews: Politics in Color and Concrete: Socialist Materialities and the Middle Class in Hungary | CHENG-HENG CHANG | 臺灣人類學刊 | | | |
59 | 2017 | 語言、暴力、救贖與罌粟之海(下) | 黃郁茜 (bricoleur) | 芭樂人類學 | | | |
60 | 2017 | 語言、暴力、救贖與罌粟之海(中) | 黃郁茜 (bricoleur) | 芭樂人類學 | | | |
61 | 2017 | 語言、暴力、救贖與罌粟之海(上) | 黃郁茜 (bricoleur) | 芭樂人類學 | | | |
62 | 2017 | 黃應貴「地方社會」評論集:特約書評導言(一) | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
63 | 2017 | 導言網路‧人類學(二):個案分析 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
64 | 2017 | The Rise of the Elderly Women: Controversy, Hierarchy and Matriliny in Yap (Wa’ab), Federated States of Micronesia | Yu-chien Huang | | | | |
65 | 2017 | Response to Comments on “Outburst flood at 1920 BCE supports historicity of China’s Great Flood and the Xia dynasty. | Qinglong Wu; DAVID JOEL COHEN et al. | Science | | | |
66 | 2017 | 離岸風力發電設置過程的社會爭議與化解機制 | 劉如意; 呂欣怡 | 能怎麼轉— 啟動臺灣能源轉型鑰匙 | | | |
67 | 2017 | The Atayal Cultural File | MEI-HSIA WANG | Human Relations Area Files | | | |
68 | 2017 | Modelling Communities: Social Transformation of Early Kaushi, Taiwan | Mu-Chun Wu | SAA | | | |
69 | 2017 | 越窯系青磁碗の基礎的研究-器形・法量・文様と焼成法 | 盧柔君 | 待兼山論叢 | | | |
70 | 2017 | 宜蘭縣丸山遺址1998年發掘整理報告 | 江芝華 ; 劉益昌; 邱水金; 李貞瑩 | | | | |
71 | 2017 | 把本體論還給當地人,而非相反 | 黃郁茜 | 2017臺灣人類學與民族學年會 | | | |
72 | 2017 | 紛紛擾擾的風電基礎設施 | 呂欣怡 | 人類學視界 | | | |
73 | 2017 | Environmental reconstruction and dating of Shizitan 29, Shanxi Province: An early microblade site in north China | Song, Y.; DAVID JOEL COHEN ; Shi, J.; Wu, X.; Kvavadze, E.; Goldberg, P.; Zhang, S.; Zhang, Y.; Bar-Yosef, O. | Journal of Archaeological Science | | | |
74 | 2017 | Why Build a Temple? The Materialization of New Community Ideals in the Demilitarized Islands between China and Taiwan | WEI-PING LIN | Material Religion | | | |
75 | 2017 | 《21世紀的地方社會:多重地方認同下的社群性與社會想像》 特約書評導言(一) | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
76 | 2017 | 南科出土文物選粹=Quintessential cultural relics unearthed at the Tainan science park | Tsang Cheng-hwa; Li Kuang-ti; Cohen, David J.(trans.) | TSP Archaeological Discoveries Series | | | |
77 | 2017 | 臺灣金屬器時代的島外交易模式初探:以淇武蘭遺址下文化層出土陶瓷為例 | 盧柔君 | 2016年臺灣考古工作會報會議論文集 | | | |
78 | 2017 | Dietary reconstruction of the Iron Age population at the Fantzuyuan site, Taiwan, revealed by isotopic analysis on human and faunal bone collagen | Lee C.-Y; Chen M.-L ; Ditchfield P; Pollard A.M; Lin L.-H; Wang P.-L ; Lin H.-M; Lo C.-H ; Tsai, Hsi-Kuei | Archaeological Research in Asia | 1 | 1 | |
79 | 2017 | 考古學走入民間 | 江芝華 | 科學發展月刊 | | | |
80 | 2016 | 網路‧人類學:網路、社群與想像 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
81 | 2016 | 線上馬祖:網路社群與地方想像 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
82 | 2016 | 技術選擇取徑再探陶器製作體系: 以臺北盆地幾個史前文化為例 | 陳瑪玲 ; 陳珮瑜; 林宜羚 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | 0 | 0 | |
83 | 2016 | 博物館、思想與社會行動 | 呂欣怡 | 臺灣人類學刊 | | | |
84 | 2016 | GIS as a Heutristic Tool: Revisiting Spatial Concepts in the Paiwan Landscape | Mu-Chun Wu ; Maa-Ling Chen | SAA | | | |
85 | 2016 | 拉馬克式認同之後,帝國崛起之外? | 黃郁茜 | 2016臺灣人類學與民族學年會:人類學與族群研究 | | | |
86 | 2016 | Outburst flood at 1920 BCE supports historicity of China's Great Flood and the Xia dynasty | Wu, Qinglong; DAVID JOEL COHEN et al. | Science | | | |
87 | 2016 | Human Intestinal Parasites From the Wushantou Site in Neolithic Period Taiwan (800–1 BC) | Yeh, H.-Y.; YU-PEI CHEN ; Mitchell, P.D. | Journal of Island and Coastal Archaeology | | | |
88 | 2016 | 第81屆美國考古學年會會議紀行 | 江芝華 | 人類學視界 | | | |
89 | 2016 | 地表光達與攝影測量法在舊社研究中的成果與分析比較:以高士排灣Saqacengalj為例 | 吳牧錞 ; 吳宗江; 陳瑪玲 | 2015年臺灣考古工作會報 | | | |
90 | 2016 | 根莖狀的社區:新自由主義下的日本地方社會 | CHENG-HENG CHANG | 21世紀的地方社會:多重地方認同下的社群性與社會想像 | | | |
91 | 2016 | Diet and subsistence mode of Neolithic Yuan-Shan people in Taiwan: Perspective from carbon and nitrogen isotope analyses of bone collagen | Lee, C.-Y.; Chen, M.-L. ; Ditchfield, P.; Lin, L.-H. ; Wang, P.-L. ; Pollard, A.M.; Lin, H.-M.; CHING-HUA LO ; Tsai, Hsi-Kuei | Archaeological Research in Asia | 2 | 2 | |
92 | 2016 | 土地、社群、信仰:解析俗民環境論述 | 呂欣怡 | 科技醫療與社會 | | | |
93 | 2016 | 聚落間陶器紋飾的變異與意義-以墾丁鵝鑾鼻二和三/四文化期的陶器為例 | Chen, Maa-ling; 陳瑪玲 | 臺灣史前史專論 ; Prehistory of Taiwan | | | |
94 | 2016 | 有法無人憐的考古遺址 | 江芝華 | | | | |
95 | 2016 | The emergence of pottery in China: Recent dating of two early pottery cave sites in South China | DAVID JOEL COHEN ; Bar-Yosef, O; Wu, XH; Patania, I; Goldberg, P | QUATERNARY INTERNATIONAL | 27 | 24 | |
96 | 2016 | Road Study in Archaeology: From Roads and Spatial Connection to the Interaction of People and Their Cognition and Construction of Landscape | Mu-Chun Wu | "GIS in Anthropological Landscape Studies- a new approach" workshop | | | |
97 | 2016 | A Typology of Chinese Ceramics and Consumption Patterns in 8-11th Century Japan | JOU-CHUN LU | The 7th Worldwide Conference of SEAA (The Society for East Asian Archaeology) | | | |
98 | 2016 | 從人骨和獸骨之骨膠原碳與氮穩定同位素組成看圓山文化人的攝食特徵 | 李政益; 陳瑪玲 ; 林立虹 ; 王珮玲 ; 林秀嫚; 羅清華 ; 蔡錫圭 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | 0 | 0 | |
99 | 2016 | 考古學與原住民:Kennewick Man的新發現 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
100 | 2016 | The projectile points at the Wansan site, Neolithic Taiwan | Chih-Hua Chiang | Annual Meeting of Society of American Archaeology | | | |
101 | 2015 | 《日常生活中的當代宗教:宗教的個人化與關係性存有》特約書評專欄 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
102 | 2015 | Houses is the Wansan society, Neolithic Taiwan | CHIANG, Chih-Hua | Journal of Anthropological Archaeology | | 0 | |
103 | 2015 | 仙姑、台商與廟宇經理人:新時代的廈門土地公廟 | 張文玉; 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
104 | 2015 | 地理資訊系統作為思考的輔助工具──排灣舊社地景的空間概念再省思 | 吳牧錞 ; 陳瑪玲 | 2015年臺灣人類學與民族學年會 | | | |
105 | 2015 | 東亞現代性中的社區研究 | 張正衡 | 臺灣社會學會通訊 | | | |
106 | 2015 | 關於一個社會的想像:全新的帢塔胡予克社會 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
107 | 2015 | The spatial construct of social relations: social transformation in early kaushi, taiwan | Mu-Chun Wu | | | | |
108 | 2015 | Prehistoric relationships between Taiwan and the Southern Ryukyu Islands | Chih-Hua Chiang | Taiwan Maritime Landscapes from Neolithic to Early Modern Times: Cross-Regional Perspectives Conference | | | |
109 | 2015 | Possible relationships between Taiwan and the Southern Ryukyu Islands during the early Neolithic period | Chih-Hua Chiang | Taiwan Maritime Landscapes from Neolithic to Early Modern Times | | | |
110 | 2015 | Whole Worlds: Centring Identity on the Margins | Andreja Malovoz; Mu-Chun Wu | EAA | | | |
111 | 2015 | 宋文薰 | 陳瑪玲 | 20世紀中國知名科學家學術成就概覽:考古學卷 | | | |
112 | 2015 | Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion in Villages and Cities | WEI-PING LIN | 漢學研究通訊 | | | |
113 | 2015 | 史前台灣的人身裝飾品研究 | 陳有貝 | 國立臺灣博物館學刊 | | | |
114 | 2015 | Book Review: "Food and Wine Tourism: Integrating Food, Travel and Territory" | SU-MEI LO | 中國飲食文化 | | | |
115 | 2015 | 我們擁有不同的未來」:性別、發展、未來想望/渴望 | 黃郁茜 | 臺灣人類學與民族學學會(TSAE)暨東亞人類學學會(EAAA) 2015聯合年會 | | | |
116 | 2015 | Archaeological Heritage in the Tainan Science Park of Taiwan | Tsang Cheng-hwa; Li Kuang-ti; Cohen, David J.(trans.) | | | | |
117 | 2015 | Place-making under Japan's neoliberal regime: Ethics, locality, and community in rural Hokkaido | CHENG-HENG CHANG | | | | |
118 | 2015 | Wayfaring Social Relations: a Spatial Construc | Mu-Chun Wu | CAA International | | | |
119 | 2015 | 國家政策對臺灣客家社群文化之影響 | 莊雅仲; 呂欣怡 | 客家族群與國家政策 | | | |
120 | 2015 | 永遠的伯楨 | 林開世 ; 林瑋嬪 ; 江芝華 | 人類學視界 | | | |
121 | 2015 | 考古學的教學研究在台大 | 江芝華 | 台大校友雙月刊 | | | |
122 | 2015 | 考古遺址與工程:台灣遺址悲歌 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
123 | 2014 | 《21世紀的家:台灣的家何去何從?》特約書評導言 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
124 | 2014 | 「從史前琉球到現代沖繩:島嶼的過去與現在」專號導言 | 陳有貝 ; 趙綺芳 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
125 | 2014 | 琉球列島與台灣史前關係的再研究:從古代地理意識之角度 | 陳有貝 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | 0 | 0 | |
126 | 2014 | 從waya看資本主義的轉化過程︰一個賽德克部落的經濟變遷 | 王梅霞 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | 0 | 0 | |
127 | 2014 | 〈「比兄弟姊妹咯卡親」:移民、都市神壇與新類型的家〉 | WEI-PING LIN | 21世紀的家:台灣的家何去何從? | | | |
128 | 2014 | 琉球先島群島下田原期與臺灣東海岸花蓮溪口新石器時代遺址之文化內涵探討:新資料及技術選擇觀點的嘗試 | 盧柔君 | 考古人類學刊 | | | |
129 | 2014 | 地方文化的再創造:從社區總體營造到社區文化產業 | 呂欣怡 | 重讀台灣:人類學的視野 | | | |
130 | 2014 | Controversial Developments: Gender and the State in Yap (Wa’ab), Federated States of Micronesia | Yu-chien Huang | 2014 Robert J. Huskey Graduate Exhibition | | | |
131 | 2014 | Encompassed Within: Gender, Hierarchy, Land and the State in Yap (Wa’ab), Federated States of Micronesia | Yu-chien Huang | 流.留南島,踏浪世界:東南亞與大洋洲南島研究學術會議 | | | |
132 | 2014 | 導言 | 陳有貝 ; 趙綺芳 | 考古人類學刊 | | | |
133 | 2014 | Virtual Recentralization: Pilgrimage as Social Imaginary in the Demilitarized Islands between China and Taiwan | WEI-PING LIN | Comparative Studies in Society and History | | | |
134 | 2014 | Imagining a Human Economy in the Midst of Turmoil: The Development Controversy in Yap (Wa’ab), Federated States of Micronesia | Yu-chien Huang | 2014 Annual Meeting of American Anthropological Association (AAA) | | | |
135 | 2014 | 從數位典藏看泰雅族的社會文化 | 王梅霞 | 數位文化電子報 | | | |
136 | 2014 | 儀式語言、觀念與意象︰賽德克族的宗教變遷 | 王梅霞 | 「新興宗教與宗教性」學術研討會 | | | |
137 | 2014 | Connecting Connecting the Past to the Present~the Roles of Archaeological Collection in the University Museum | Chih-Hua Chiang | 2014年京大台大聯合研討會 | | | |
138 | 2014 | Mapping Prehistoric Building Structures by Visualizing Archaeological Data and Applying Spatial Statistics: a Case Study from Taiwan | Chih-Hua Chiang ; Yi-Chang Liu | 39th Conference on Computer Applications and Quantitative Methods in Archaeology | | | |
139 | 2014 | The Sacred Houses in Neolithic Wansan Society | Chih-Hua Chiang ; Yi-Chang Liu | Locating the Sacred: Theoretical Approaches to the Emplacement of Religion | | | |
140 | 2014 | The Sacred Houses in Neolithic Wansan Society | Chih-Hua Chiang ; Yi-Chang Liu | Locating the Sacred: Theoretical Approaches to the Emplacement of Religion | | | |
141 | 2014 | 「人的感情像流動的水」︰太魯閣人的家與情感 | 王梅霞 | | | | |
142 | 2014 | 泰雅族的祖靈信仰 | 王梅霞 | 原住民族 | | | |
143 | 2014 | The Neolithic of Southern China | DAVID JOEL COHEN ; Colin Renfrew; Paul Bahn | The Cambridge World Prehistory 3 Volume Set | 0 | 0 | |
144 | 2014 | 考古學家的社會想像 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
145 | 2014 | Public archaeology in Taiwan | Chih-Hua Chiang | East and West in Archaeology - Legacy of western archaeology in East Asian context | | | |
146 | 2014 | 從文化人類學觀點談「正常」與「殘障」。抱殘守缺--殘障研究讀本 | 呂欣怡 | 台北:蜃樓出版社 | | | |
147 | 2014 | Early Complex Societies in Northern China | DAVID JOEL COHEN ; Robert E. Murowchick; Colin Renfrew; Paul Bahn | The Cambridge World Prehistory 3 Volume Set | 0 | 0 | |
148 | 2013 | The prehistoric tumuli complex of Purić-Ljubanj near vrbanja in the Spačva Basin, Županjska Posavina | J. BRUCE H. SHYU ; Malovoz, Andreja; WU MU-CHUN | Prilozi Instituta za Arheologiju | 3 | | |
149 | 2013 | 《 「文明」之路》書評導言 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
150 | 2013 | 物物驚心 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
151 | 2013 | 挖?不挖? | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
152 | 2013 | An investigation of tombs of the Song and Wei states at the Panmiao site, Shangqiu, Henan | 唐際根(Tang Jigen); 高天麟(Gao Tianlin); 張長壽(Zhang Changshou); 李永迪(Li Yung-ti); 冷健(Leng Jian); Robert E. Murowchick; Cohen, David J. | 東亞考古學的再思:張光直先生逝世十週年紀念論文集作(Rethinking East Asian Archaeology—Memorial Essay Collection for the Tenth Anniversary of Kwang-chih Chang’s Death) | | | |
153 | 2013 | 為何要建廟?從廟宇興建的物質化過程探討馬祖社群再造 | 林瑋嬪 | 臺灣社會研究 | | | |
154 | 2013 | 馬祖莒光花蛤節: 邊境島嶼如何探索未來 | 曹以勳; 林瑋嬪 | 中央研究院民族學研究所資料彙編 | | | |
155 | 2013 | The Advent and Spread of Early Pottery in East Asia: New Dates and New Considerations for the World's Earliest Ceramic Vessels | DAVID JOEL COHEN | 南島研究學報 | | | |
156 | 2013 | 導言 | 陳瑪玲 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
157 | 2013 | 宜蘭縣丸山遺址內部空間配置初探: 地理資訊系統的運用 | 江芝華 CHIANG, Chih-Hua ; 劉益昌 Liu, Yi-Chang | 考古人類學刊 | | 0 | |
158 | 2013 | 考古學舊社研究的潛力──以臺灣南排灣高士舊社的研究為例 | 陳瑪玲 | 南方文物 | | | |
159 | 2013 | 不一樣或多一點的幾件事 | 陳瑪玲 | 人類與文化 | 0 | 0 | |
160 | 2013 | The contested landscapes in Taiwan: the stories of two national museums | Chih-Hua Chiang | 世界考古學會議(World Archaeological Congress) | | | |
161 | 2013 | Old Settlements: Dialog to Past and to Present, and from Research to Conservation | M. L. Chen | Bishop Museum International Symposium: Archaeology and Heritage Conservation across Taiwan Strait and Related Regions | | | |
162 | 2013 | 馬來西亞德教團體與社會︰以檳城州慶安村為例 | 王梅霞 | | | | |
163 | 2013 | 經濟與文化︰賽德克族的經濟變遷 | 王梅霞 | 海峽兩岸民族學學術研討會暨台灣少數民族研究會第三屆學術研討會 | | | |
164 | 2013 | 工農協作的環境運動 | 呂欣怡 | 人類學視界 | | | |
165 | 2013 | 聚落空間與社會鄰群:電子運算考古學在排灣高士舊社Saqacengalj的運用 | 吳牧錞 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
166 | 2013 | The advent and spread of early pottery in East Asia: New considerations and new dates for the world’s earliest ceramic vessels | Cohen, David J. | Journal of Austronesian Studies | | | |
167 | 2012 | 沉默與禁閉之島 | 黃郁茜 | 人籟月刊 (Renlai Magazine) | | | |
168 | 2012 | 臺灣南島民族玻璃珠飾品的跨文化分析比較:對於形式、價值與物質性的一些思考 | 胡家瑜 | 考古人類學刊 | | | |
169 | 2012 | 導論教學做為公共人類學場域 | 呂欣怡 | 人類學視界 | 0 | 0 | |
170 | 2012 | 丸山遺址 | 江芝華 | 蘭陽博物館電子報 | | | |
171 | 2012 | 芭樂工商時間:丸山考古營 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
172 | 2012 | 江西仙人洞遺址兩萬年前陶器的年代研究 | Cohen, David J. | 南方文物 | | | |
173 | 2012 | 「文化動起來」:賽德克族文化產業的研究 | 王梅霞(Mei-Hsia Wang) ; 伊婉‧貝林(Iwan Pelin) | 民俗曲藝 | 0 | 0 | |
174 | 2012 | 從傳統中解套:考古家的新使命 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
175 | 2012 | 『網路候選人』:以馬祖縣長與立委選舉為例 | 林瑋嬪 | 文院之春:國立台灣大學文學院101年邁頂計畫研究成果發表會 | | | |
176 | 2012 | Wayfaring Settlement Space: Exploring Social Agency in Saqacengalj, an Old Settlement of the Paiwan Tribe, South Taiwan | Mu-Chun Wu | European Association of Southeast Asian Archaeologists International Conference | | | |
177 | 2012 | 台灣東海岸與琉球列島之史前文化比較暨相關問題研究 | 盧柔君 ; Lu, Jou-Chun | | | | |
178 | 2012 | 湖南道縣玉蟾岩遺址早期陶器及其地層堆積的碳十四年代研究 | Cohen, David J. | 南方文物 | | | |
179 | 2012 | Holy House: a Case Study from Taiwan | Chih-Hua Chiang | Annual Meeting of Society of American | | | |
180 | 2012 | Early Pottery at 20,000 Years Ago in Xianrendong Cave, China | Wu, Xiaohong; Zhang, Chi; Goldberg, Paul; DAVID JOEL COHEN ; Pan, Yan; Arpin, Trina; Bar-Yosef, Ofer | Science | | | |
181 | 2012 | 「發現」田野中的婦女組織 | 羅素玫 | 人類學視界 | | | |
182 | 2012 | 臺灣東部地區的原住民傳統領域運動 | 羅素玫 ; 蔡政良 | 人類學視界 | | | |
183 | 2012 | 課堂如田野:以導論課程作為公共人類學實踐場域 | 呂欣怡 | 文化研究 | | | |
184 | 2012 | Were bamboo tools made in prehistoric Southeast Asia? An experimental view from South China | Bar-Yosef, Ofer; Eren, Metin I.; Yuan, Jiarong; DAVID JOEL COHEN ; Li, Yiyuan | Quaternary International | | | |
185 | 2012 | 從淇武蘭遺址出土資料探討噶瑪蘭族群早期飲食 | 陳有貝 | 中國飲食文化 | | | |
186 | 2012 | 人類学と道教研究の対話--台湾における除穢儀式の事例から | 林瑋嬪 | 社会学雑誌 | | | |
187 | 2012 | 日常飲食、節日聚餐與祭祖供品:印尼峇里島華人的家鄉、跨文化飲食與認同 | 羅素玫 | 中國飲食文化 | | | |
188 | 2012 | 大學考古教育與當前社會、法令之問題 | 陳有貝 | 人類學視界 | | | |
189 | 2012 | 為何要建廟?從廟宇興建的物質化過程探討當代社群的浮現 | 林瑋嬪 | 第四屆漢學會議論文 | | | |
190 | 2012 | 漢人民間信仰與物質文化: 人類學的觀點 | 林瑋嬪 | 「文學藝術與物質文化研究」圓桌論壇 | | | |
191 | 2012 | 泰雅族的人文核心價值與社會變遷 | 王梅霞 | 宜蘭文獻雜誌 | | | |
192 | 2012 | Thicker than Blood: Migration, Kinship, and an Urban Shrine in Northern Taiwan. | 林瑋嬪 | | | | |
193 | 2012 | 823馬祖人為土地上街頭:網路與社會運動初探 | 林瑋嬪 ; 王惇蕙 | 民族學研究所資料彙編 | | | |
194 | 2012 | 「人的感情像流動的水」︰太魯閣人的家與情感 | 王梅霞 | 「什麼是家?」學術研討會 | | | |
195 | 2012 | Cultural Mechanisms of Folk Environmentalism in Taiwan | HSIN-YI LU | Society for Applied Anthropology | | | |
196 | 2012 | Mapping Prehistoric Building Structures by Visualizing Archaeological Data and Applying Spatial Statistics: a Case Study from Taiwan | Chih-Hua Chiang ; Yi-Chang Liu | 39th Conference on Computer Applications and Quantitative Methods in Archaeology | | | |
197 | 2012 | Spatial Construct of Social relations: human interactions and modelling agency | Mu-Chun Wu ; Gary Lock | Thinking Beyond the Tools: archaeological computing and interpretive process | | | |
198 | 2012 | Spatial Construct of Social Relations: Human Interactions and Modelling Agency | Mu-Chun Wu | CAA International | | | |
199 | 2012 | 儀式語言、觀念與意象︰賽德克族的宗教變遷 | 王梅霞 | 第一屆台灣研究世界大會 | | | |
200 | 2012 | 平埔意象與物質文化收藏──歷史軌跡中文化交互作用的投射 | 胡家瑜 | 『東アシアの民族イメージ—前近代における認識と相互作用』專輯,《國立民族學博物館調查報告》 | | | |
201 | 2012 | Movement of People and Its Cultural Reconstructions and Imagery Conceptualization Processes | M. L. Chen | 77 Annual Meeting of Society for American Archaeology | | | |
202 | 2012 | 「比兄弟姊妹咯卡親」:移民、親屬、與都市神壇研究 | 林瑋嬪 | 「什麼是家?」學術研討會 | | | |
203 | 2012 | 離散的收藏與拼接的記憶──從臺灣原住民藏品資料跨國連結的二個例子談起 | 胡家瑜 | 博物館與文化 | | | |
204 | 2011 | 「鬼母找女婿」:鬼、三片壁、與貪婪的研究 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
205 | 2011 | 土地、社群、信仰:解析俗民環境論述 | 呂欣怡 | 2011年台灣人類學與民族學年會─民族、民主、民生:人類學的場域 | | | |
206 | 2011 | 慈濟大學所藏花蓮地區陶質考古標本研究 | 盧柔君 | 東臺灣研究 | | | |
207 | 2011 | 客家微型創業婦女的勞動初探:以橫山鄉為例 | 呂欣怡 | 客家研究 | | | |
208 | 2011 | 跨界的人類學訓練 | 劉紹華; 呂欣怡 | 人類學視界 | 0 | 0 | |
209 | 2011 | Son of Man or Son of God? Spirit Medium in Chinese Popular Religion. | Lin, Wei-Ping | The Symposium on Affiliation and Transmission in Daoism | | | |
210 | 2011 | Son of Man or Son of God? Spirit Medium in Chinese Popular Religion | Lin, Wei-Ping | | | | |
211 | 2011 | 從業餘考古收藏觀察區域社會史;以花蓮地區史前石質遺物為例 | 盧柔君 | 慈濟通識教育學刊 | | | |
212 | 2011 | The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult | WEI-PING LIN | Journal of Religion | | 0 | |
213 | 2011 | 專題引言 | 陳有貝 | 人類與文化 | | | |
214 | 2011 | The beginnings of agriculture in china: A multiregional view | DAVID JOEL COHEN | Current Anthropology | | | |
215 | 2011 | 專題引言 | 羅素玫 | 人類與文化 | | | |
216 | 2011 | 邊陲島嶼再中心化: 馬祖到大陸的進香 | 林瑋嬪 | 廈門大學 | | | |
217 | 2011 | Interpreting social differentiation by examining the house and settlement patterns and the flow of resources: A case study of Pai-wan slate house settlements in Southern Taiwan | MAA-LING CHEN | Asian Perspectives | | | |
218 | 2011 | Children's Dreamland': Constructing national identity through a children's festival in post-authoritarian Taiwan | HSIN-YI LU | Journal of Tourism and Cultural Change | | | |
219 | 2011 | 琉球紀行:一次精采的跨領域飲食研究饗宴與經驗匯流-第十二屆中華飲食文化學術研討會感言 | 羅素玫 | 中華飲食文化基金會會訊 | | | |
220 | 2011 | Gendered Patterns of Work: Gendered Patterns of Work in Micro-entrepreneurship: A Case Study of Women Business Owners in Taiwan’s Hakka Society | HSIN-YI LU | The 2011 International Forum of Association for East Asian Anthropology | | | |
221 | 2011 | Decoding Space Syntax | Mu-Chun Wu | Spatial Thinking and Analytical GIS in Archaeology Workshop | | | |
222 | 2011 | Transformation of Folk Environmentalism in Taiwan | HSIN-YI LU | The Society for Applied Anthropology 71st Annual Meeting | | | |
223 | 2011 | Spatial Construct of Social Relations: Human Interactions and Modelling Agency | Mu-Chun Wu | Theoretical Archaeology Group (TAG) | | | |
224 | 2011 | 地方文化的再創造:從社區總體營造到社區文化產業 | 呂欣怡 | 重讀台灣:人類學的視野 | | | |
225 | 2011 | 當代馬來西亞華人社會的德教團體︰以平安村為例 | 王梅霞 | 第九屆潮學國際研討會 | | | |
226 | 2011 | 專題引言 | 王梅霞 | 人類與文化 | 0 | 0 | |
227 | 2011 | Archaeology One Hundreds | 陳瑪玲 | 科學發展月刊; Journal of Science Development | | | |
228 | 2011 | 一份業餘考古收藏的觀察報告:以花蓮地區史前石質遺物為例 | 盧柔君 | 2010年臺灣考古工作會報 | | | |
229 | 2011 | 從小米到茶葉:賽德克族的經濟發展 | 王梅霞 | 第三屆族群、歷史與地域社會 | | | |
230 | 2011 | The Neolithic Cultures in Southern Ryukyu and Eastern Coast of Taiwan: Difference and Correlation | JOU-CHUN LU | The 5th Worldwide Conference of SEAA (The Society for East Asian Archaeology) | | | |
231 | 2011 | 過去、現在、與未來的賽德克.巴萊 | 王梅霞 | 人類學視界 | 0 | 0 | |
232 | 2011 | Spatial Integration and Consistency | Mu-Chun Wu | Spatial Thinking and Analytical GIS in Archaeology Workshop | | | |
233 | 2011 | 非物質文化遺產與臺灣原住民儀式─對於遺產政治與文化傳承的一些反思 | 胡家瑜 | 非物質文化遺產與東亞地方社會 | | | |
234 | 2011 | The Application of ArcGIS to Examine the Presence of Prehistoric Houses | Chih-Hua Chiang | Computer applications and Quantitative methods in Archaeology 2011 Annual Meeting | | | |
235 | 2011 | 如何說出三千年前的故事:考古田野中的過去與現在 | 江芝華 | 芭樂人類學 | | | |
236 | 2011 | Ghost Mother Wants a Son-in-law: Person, Place, and Human Greed in Taiwan | Lin, Wei-Ping | AAS | | | |
237 | 2010 | 蘭嶼Tao族「交換」的再思考 | 黃郁茜 | 東台灣研究 | | 0 | |
238 | 2010 | 人類學與道教研究的對話:以「煮油」除穢儀式為例 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
239 | 2010 | 泰雅族祖靈祭的意義 | 王梅霞 ; 尤巴斯 瓦旦 | | | | |
240 | 2010 | 紋面的詮釋 | 王梅霞 ; 尤巴斯 瓦旦 | | | | |
241 | 2010 | 琉球先島群島下田原期與臺灣東海岸花蓮溪口新石器時代遺址之文化內涵探討:新資料及技術選擇觀點的嘗試 | 盧柔君 | 考古人類學刊 | | | |
242 | 2010 | 墮入凡間的烏托邦 | 呂欣怡 | 人類學視界 | 0 | 0 | |
243 | 2010 | 客家觀光發展中的婦女微型創業者:以橫山鄉為例 | 呂欣怡 | 四溪計畫期末成果研討會 | | | |
244 | 2010 | Pilgrimage as Bridge:Transcending Peripheralization in the De-militarized Islands between Taiwan and China. | Lin, Wei-Ping | Association for Asian Studies | | | |
245 | 2010 | 課堂作為田野 | 呂欣怡 | 人類學視界 | 0 | 0 | |
246 | 2010 | 網路平臺中的「迷」群體系構成與情緒關聯--以PTT實業坊中的興農牛討論看板為例 | 盧柔君 | 人類與文化 | | | |
247 | 2010 | 2010年、臺大考古隊在卑南! | 盧柔君 | 文化驛站 | | | |
248 | 2010 | Book Reviews: The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult. Brigitte Baptandier | WEI-PING LIN | 臺灣人類學刊 | | | |
249 | 2010 | The sweet and the bitter of drips: Modernity, postcoloniality, and coffee culture in Taiwan | Shih, Y.-P.; CHENG-HENG CHANG | Cultural Studies - Critical Methodologies | | | |
250 | 2010 | 臨水夫人:一個漢人女性的儀式 | 林瑋嬪 | 台灣人類學刊 | | | |
251 | 2010 | Interpreting the social meaning of different shapes of house structures by examining the flow of resources: A case study of saqacengalj at the southern tip of taiwan | MAA-LING CHEN ; Chen, Y.-L.; Lee, H.-L. | Archaeometry | | | |
252 | 2010 | Pilgrimage as Bridge:Transcending Peripheralization in the De-militarized Islands between Taiwan and China | Lin, Wei-Ping | Below the Storm: 60 Years of Cross-Strait Relations”, Conference at the Institute of Political Science, Academia Sinica | | | |
253 | 2010 | Ghost Mother Wants to Get a Son-in-law: Person, Place, and Human Greed in Taiwan. | Lin, Wei-Ping | AAA | | | |
254 | 2010 | 文化認同、生態衝突與族群關係:由阿美族都蘭部落的傳統領域論述談起 | 羅素玫 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
255 | 2010 | 從治病儀式看泰雅族與太魯閣族的情緒展演 | 王梅霞 | | | | |
256 | 2010 | Spatial Integration and Consistency: Exploring Settlement Pattern in Saqacengalj, Taiwan | Mu-Chun Wu | | | | |
257 | 2010 | Virtual Recentralization: Pilgrimage in the Demilitarized Islands between China and Taiwan. | Lin, Wei-Ping | International Conference on Asian-Pacific Societies in Changing Times: Anthropological and Archaeological Perspectives | | | |
258 | 2010 | Empowerment and Entrepreneurship of Hakka Women in Taiwan | HSIN-YI LU | The Society for Applied Anthropology | | | |
259 | 2010 | 從「邊緣」到「中心」:一個馬來西亞華人社群的研究 | 王梅霞 | 「當代情境下的巫師與儀式展演研究群」工作坊 | | | |
260 | 2010 | “Activating the Sediq Culture”: A Study of Cultural Industry in a Sediq Community | MEI-HSIA WANG | International Conference︰Minority Groups and State Authorities: Comparisons and Cases from Taiwan and the PRC | | | |
261 | 2010 | 課堂如田野:以導論與通識課程做為公共人類學實踐 | 呂欣怡 | 台灣人類學與民族學年會 | | | |
262 | 2010 | 客家地方社區的發展策略研究:以內灣及九讚頭為例 | 呂欣怡 | 客家的形成與變遷 | | | |
263 | 2010 | 銀幕上的人類學家 | WEI-PING LIN | | | | |
264 | 2010 | 經濟與陰神的崛起:一個馬來西亞華人社群的儀式實踐 | 王梅霞 | 臺灣人類學與民族學會年會:艱困時局下的人類學 | | | |
265 | 2010 | 為何要建廟?從廟宇興建的物質化過程探討當代社群的浮現 | 林瑋嬪 | 第三屆宗教研習營:台灣民間宗教與教派 | | | |
266 | 2010 | The Scared Houses: a Case Study from the Wansan Society | Chih-Hua Chiang | American Theoretical Archaeology Group 2010 Annual Meeting | | | |
267 | 2010 | Spatial Integration and Consistency: Exploring Settlement Pattern in Saqacengalj, Taiwan | Mu-Chun Wu | Postgraduate Research Archaeology Symposium | | | |
268 | 2010 | Reconstructing Prehistoric Social Organization, a Case Study From the Wansan site, Neolithic Taiwan | Chih-Hua Chiang | | | | |
269 | 2009 | 「經歷巨變:戰火下的島嶼及其未來」專號導言 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
270 | 2009 | 邊陲島嶼再中心化:馬祖進香的探討 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
271 | 2009 | 食物符碼與儀式行動─從賽夏社會關係的建構到時間連結的體現 | 胡家瑜 | 民俗曲藝 | | | |
272 | 2009 | 從「交換」看族群互動與文化再創造︰日治初期苗栗地區泰雅族的研究 | 王梅霞 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
273 | 2009 | Migration and the Imaginations of Homeland in Taiwan. | Lin, Wei-Ping | The Workshop on Comparative Studies of Communities in Japan and China | | | |
274 | 2009 | Comparative Analysis of Taiwanese and Japanese Rescue Archaeology | Chih-Hua Chiang | 15th Annual North American Taiwan Studies Conference | | | |
275 | 2009 | Movement and Reconstructing of People: Spatial Construction and Cultural Continuities | MAA-LING CHEN | | | | |
276 | 2009 | Radiocarbon dating of charcoal and bone collagen associated with early pottery at Yuchanyan Cave, Hunan Province, China | Boaretto, Elisabetta; DAVID JOEL COHEN et al. | Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America | | | |
277 | 2009 | Local History through Popular Religion: Place, People and Their Narratives in Taiwan | WEI-PING LIN | Asian Anthropology | | | |
278 | 2009 | From Place of Origin to Treasure Trove: Migration and Images of Homeland in Taiwan. | Lin, Wei-Ping | The Conference on Dynamics and Diversity of ‘Local World’ in East Asia | | | |
279 | 2009 | 新式進香:邊陲島嶼的再中心化 | 林瑋嬪 | 「台灣漢人民間宗教研究:理論與方法」國際研討會 | | | |
280 | 2009 | Place and Environmental Movement in Houjin, Kaohsiung | HSIN-YI LU | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
281 | 2009 | Cooking Oil to Purify Houses (zhuyou jingwu): a Dialogue between Religious Studies and Anthropology | Lin, Wei-Ping | The Symposium on "Exorcism in Religious Daoism" | | | |
282 | 2009 | 來自邊緣的聲音:蓋房子做為批評 | 林瑋嬪 | 人類學與人群的遷徙與重構: 國立台灣大學人類學系慶祝成立六十週年國際會議 | | | |
283 | 2009 | Why Build a Temple? The Predicament and Breakthrough of Community Development Project in Mazu Islands | Lin, Wei-Ping | forum on Material Memory and Cultural Heritage: Cross Cultural Comparisons | | | |
284 | 2009 | Gender, Economy, and Empowerment: Women Micro-Entrepreneurs in a Hakka Community | HSIN-YI LU | The Society for East Asian Anthropology of the American Anthropological Association | | | |
285 | 2009 | 觀光產業與地方性形構:以橫山鄉內灣地區為例 | 呂欣怡 | 客家研究 | | | |
286 | 2009 | 希望經濟學:社區文化產業再思考 | 呂欣怡 | 社會運動工作坊 | | | |
287 | 2009 | 從文化人類學觀點談正常與殘障 | 呂欣怡 | 神學的殘障與殘障的神學 | | | |
288 | 2009 | From Healing Ritual to Emotional Performance︰A Comparative Study on the Atayal and the Truku in Taiwan | MEI-HSIA WANG | 美國東亞人類學會暨臺灣人類學與民族學學會2009年聯合年會:SEAA & TSAE多重亞洲觀點國際研討會 | | | |
289 | 2009 | Why Build a Temple? The Materialization of Community Ideals in the Mazu Islands, Taiwan | Lin, Wei-Ping | SEAA at The Institute of Ethnology, Academia Sinica | | | |
290 | 2009 | Panel discussion on "Culture and Business: Reconfiguring Boundaries and Reproducing Relations" | Lin, Wei-Ping | SEAA at The Institute of Ethnology, Academia Sinica | | | |
291 | 2009 | 矮靈祭與賽夏社會的建構 | 胡家瑜 | 臺灣民俗節慶講座文集 | | | |
292 | 2009 | 「文化動起來」︰賽德克族文化產業的研究 | 王梅霞 | 國立臺灣大學人類學系慶祝60週年系慶國際會議—人類學的島嶼研究:遷徙與重構 | | | |
293 | 2009 | 從移動的空間到轉變的地景─對於賽夏社會變動性與穩定性的另類思考 | 胡家瑜 | 空間與文化場域:空間之意象、實踐與社會的生產 | | | |
294 | 2008 | Embodied Memories and Enacted Ritual Materials—Possessing the Past in Making and Remaking Saisiyat Identity in Taiwan | 胡家瑜 | | | | |
295 | 2008 | Conceptualizing Gods through Statues: A Study of Personalization and Localization in Taiwan | WEI-PING LIN | Comparative Studies in Society and History | 9 | 13 | |
296 | 2008 | Chinese "Kinship" Reconsidered: Personhood and the House in Rural Taiwan | 林瑋嬪 | Workshop on Comparative Studies of Chinese and Japanese Families | | | |
297 | 2008 | Reconstructing Prehistoric Social Organization | Chih-Hua Chiang | Symposium of the Prehistoric Jomon of Japan and Hunter-Gatherer Lifeways | | | |
298 | 2008 | 家屋、階序與身體:印尼峇里島烏布地區的家屋與空間建構 | 羅素玫 | 東南亞與東南亞研究:十年回顧、前瞻十年-2008台灣的東南亞區域研究研討會 | | | |
299 | 2008 | 文化認同、生態觀光與族群關係:由阿美族都蘭部落的傳統領域論述談起 | 羅素玫 | 2008 台灣人類學及民族學會年會:人類學的挑戰與跨越 | | | |
300 | 2008 | Imagining Homeland: From Place of Origin to Treasure Trove | 林瑋嬪 | 空間移動之文化詮釋國際學術研討會 | | | |
301 | 2008 | Settlement patterns at Saqacengalj, a slate house settlement in Southern Taiwan | MAA-LING CHEN | Asian Perspectives | 5 | | |
302 | 2008 | 阿美族的年齡組織是一個男性組織嗎?阿美族的性別觀念與文化再創造的探討 | 羅素玫 | 文化創造與社會實踐研討會 | | | |
303 | 2008 | From Spatial Analysis Approach to Interpret Social System: A Case Study on Kaushi, a Paiwan ethnic group in Taiwan | MAA-LING CHEN | workshop “Austronesian settlement and longterm cultural dynamics in the Pacific Islands” | | | |
304 | 2008 | 考古學的家屋社會研究 | 江芝華 | 考古人類學刊 | | | |
305 | 2008 | Continuity and Discontinuity in the Culture System: Spatial Constitution of Kaushi, South Paiwan and Paiwan Group, in Different Times and Different places | MAA-LING CHEN | 73 Annual Meeting of Society for American Archaeology | | | |
306 | 2008 | 由GIS觀看史前人群與地景關係──GIS 在考古學研究中的應用(The Relationship between Prehistoric Population and Landscape: The Application of GIS in Archaeology) | 陳瑪玲 | | | | |
307 | 2008 | 客家性的兩種地方實踐─以橫山鄉九讚頭及內灣社區為例 | 呂欣怡 ; 蔡世群 | 第二屆國際客家研究研討會 | | | |
308 | 2008 | 大學博物館的建構與轉型─人類學博物館社會文化意義的再思考 | 胡家瑜 | 2008大學博物館與博物館群國際學術研討會 | | | |
309 | 2008 | 從「交換」看族群互動與文化的再創造:日治初期苗栗地區泰雅族的研究 | 王梅霞 | 文化創造與社會實踐研討會 | | | |
310 | 2008 | 知識、權力與田野實踐/知識的回歸 | 呂欣怡 ; 林徐達 | 人類學視界 | 0 | 0 | |
311 | 2008 | 專題前言:從一場在部落的口試說起 | 呂欣怡 ; 林徐達; 郭佩宜 | 人類學視界 | 0 | 0 | |
312 | 2008 | 泰雅族巫醫的文獻探討 | 王梅霞 | 當代情境下的巫師與儀式展演研究群 | | | |
313 | 2008 | 南島社會的物質與記憶 | 王梅霞 | 南島文化研究研讀會 | | | |
314 | 2008 | 從治病儀式看泰雅族與太魯閣族的情緒展演 | 王梅霞 | 當代情境中的巫師與儀式展演研討會 | | | |
315 | 2008 | Local History through Popular Religion: Place, People and Their Narratives | 林瑋嬪 | Workshop on Local History in China | | | |
316 | 2008 | 客家文化的創新與再造─以新竹縣內灣聚落為例 | 呂欣怡 | 台灣人類學與民族學年會 | | | |
317 | 2008 | 想像故鄉: 從出生地到藏寶庫 | 林瑋嬪 | 空間移動的文化研究研討會 | | | |
318 | 2008 | 人類學深化研究與推廣教育應用計畫︰泰雅族與太魯閣族社區與公共參與鄉土教材 | 王梅霞 | 國科會數位典藏國家型科技計畫成果發表會 | | | |
319 | 2008 | The Reinvention of Ethnicity and Culture: A Comparative Study on the Atayal and the Truku in Taiwan | MEI-HSIA WANG | | 0 | 0 | |
320 | 2008 | 阿美族的稻作文化與儀式 | 羅素玫 | 國際亞細亞民俗學會第十屆學術大會 | | | |
321 | 2008 | Economy of Hope: Community Cultural Industry in Taiwan | HSIN-YI LU | The Annual Convention of the Association of Asian Studies | | | |
322 | 2007 | 台灣北部地區考古遺址出土陶片的稻米矽酸體分析 | 陳有貝 | | | | |
323 | 2007 | 臺灣大學數位典藏創新發展應用基礎計畫-人類學深化研究與推廣教育應用計畫—泰雅族、阿美族與卑南族社區與公共參與 | 王梅霞 | | | | |
324 | 2007 | 從地方庄廟到代天府:在思考臺灣漢人的「宗教變遷」 (新制多年期第1年) | 林瑋嬪 | | | | |
325 | 2007 | 從「交換」看資本主義的轉化過程:大安溪流域泰雅族北勢群的研究(新制多年期第1年) | 王梅霞 | | | | |
326 | 2007 | 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題:聚落考古學(新制多年期第1年) | 陳瑪玲 | | | | |
327 | 2007 | 史前臺灣的兩縊型網墜與投網技術 | 陳有貝 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | 0 | 0 | |
328 | 2007 | 跨世紀影片中重現的過去─1936年的賽夏族巴斯達隘祭典 | 胡家瑜 | 2007台灣國際民族誌影展特刊「在地發展」 | | | |
329 | 2007 | Representation of Taiwanese Aboriginal Art/Artifacts: Entangled Images of Colonization and Modernization,in Yuko Kikuchi ed’s. Refracted Modernity: Visual Culture and Identity in Colonial Taiwan | Hu, Chia-yu | Refracted Modernity: Visual Culture and Identity in Colonial Taiwan | | | |
330 | 2007 | 書評《動盪的圍龍屋:一個客家宗族的城市化遭遇與文化抗爭》 | 呂欣怡 | 客家文化研究通訊 | | | |
331 | 2007 | 「社區」的本體與方法:對於台灣當代社區研究的人類學省思 | 呂欣怡 | 人類學的應用與推廣─台灣人類學與民族學年會 | | | |
332 | 2007 | The Invention of Ethnicity and Culture: a Comparative Study on the Atayal and the Truku in Taiwan | MEI-HSIA WANG | International Conference 2007: Data and Interpretation on Contemporary Understanding of Anthropological Knowledge | | | |
333 | 2007 | 性別、儀式與文化的再創造 | 王梅霞 | 南島文化研究研讀會 | | | |
334 | 2007 | 「太魯閣族」族群文化的再創造 | 王梅霞 | 族群與文化的再創造研究群工作坊 | | | |
335 | 2007 | 博物館、人類學與原住民展示─歷史過程中文化再現場域的轉形變化 | 胡家瑜 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
336 | 2007 | 文化的再現與族群認同—都蘭阿美族的例子 | 羅素玫 | 國科會「文化與族群的形成與再創造:台灣南島民族的研究」計劃期中報告 | | | |
337 | 2007 | 臺灣南島民族的社會文化變遷 | 王梅霞 | 「人類學營」工作坊 | | | |
338 | 2007 | 從治病儀式看泰雅族與太魯閣族的情緒展演 | 王梅霞 | 「族群與文化的再創造」工作坊 | | | |
339 | 2007 | 月光下神秘的聲響─賽夏族矮靈祭 | 胡家瑜 | 新活水雜誌 | | | |
340 | 2007 | 由聚落模式和房舍結構的地形適應解析人群的地景:以排灣族Aumagan舊社為例 | 吳牧錞 | | | | |
341 | 2007 | Rethinking religious change: deities, place, and people in Taiwan | 林瑋嬪 | AAS | | | |
342 | 2007 | 石橋遺址的搶救發掘 | 陳有貝 | 2006台灣考古工作會報報告集 | | | |
343 | 2007 | 兩縊型網墜、投網技術與南島語族相關研究 | 陳有貝 | 資料與詮釋人類學知識的當代理解工作坊暨國際學術研討會 | | | |
344 | 2007 | 食物與性別研究──以阿美族的小米為例 | 羅素玫 | 性別與飲食研討會 | | | |
345 | 2007 | 区域•结构•秩序: 历史学与人类学的对话 | 包弼德; 林瑋嬪 et al. | 文史哲 | | | |
346 | 2007 | Lacking of Sufficient Institutional Support for Physicians in Confrontation with the Challenge Derived from the Public Health System Reform | HSIN-YI LU | Asian Bioethics Conference | | | |
347 | 2006 | 大坌坑的生業模式探討──陶片矽酸體分析方法的嘗試 | 陳有貝 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | 0 | 0 | |
348 | 2006 | 考古學陶器化學成分分析方法的運用:以墾丁地區為例 | 陳瑪玲 | 臺灣人類學刊 | 0 | 0 | |
349 | 2006 | 博物館、人類學與臺灣原住民展示──歷史過程中文化再現場域的轉形變化 | 胡家瑜 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
350 | 2006 | 由《考古人類學刊》看考古學在臺灣的歷史留痕 | 陳瑪玲 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
351 | 2006 | 從二國際學術會議 (SAA & WAC) 看世界考古學研究發展的趨勢與尋思台灣考古學未來發展 | 陳瑪玲 | 歷史文物月刊 | | | |
352 | 2006 | The Earliest Austronesian and their movement inside Taiwan: settlement patterns and possible forcing factor | 劉益昌; 江芝華(譯) | | | | |
353 | 2006 | The conceptualization of god through icon in Taiwan: personification and localization | 林瑋嬪 | Harvard-Yenching Institute International conference | | | |
354 | 2006 | Physicochemical Compositional Analysis of Ceramics: A Case Study in Kenting, Taiwan | MAA-LING CHEN | Archaeometry | | | |
355 | 2006 | 沈默的競爭:蘭嶼Tao族重建家屋的空間擴張現象初探 | 黃郁茜 | 傳統與創新:蘭嶼祭典變遷研討會 | | | |
356 | 2006 | 由《考古人類學刊》看考古學在台灣的歷史留痕 | 陳瑪玲 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
357 | 2006 | 傳統、創新或再現? 從卑南阿美人的年度週期儀式之持續與轉換談儀式體系與地方社會及歷史的互動過程 | 羅素玫 | 國科會「文化與族群的形成與再創造:台灣南島民族的研究」計劃期中報告 | | | |
358 | 2006 | 太魯閣族族群文化的再創造 | 王梅霞 | 族群與文化的再創造研究群工作坊 | | | |
359 | 2006 | 族群、生態與兩岸史前文化關係研究 | 陳有貝 | 新世紀的考古學-文化、區位、生態的多元互動 | | | |
360 | 2006 | 臺北縣雙溪河口龍門舊社遺址的考古發掘 | 陳有貝 | 九十四年台灣考古工作會報報告集 | | | |
361 | 2006 | 泰雅族 | 王梅霞 | | | | |
362 | 2006 | 平埔族人形紋樣的形式與意義初探 | 胡家瑜 | 歷史、文化與族群:台灣原住民國際研討會論文集 | | | |
363 | 2006 | 阿美族的年齡組織是一個男性組織嗎? 性別區辨與成年的定義 | 羅素玫 | 從比較觀點看南島文化研究國際論壇暨研習會(International Symposium and Workshop on "Comparative Perspectives on Austronesian Studies") | | | |
364 | 2006 | 文化調查、標本採集與攝影─19世紀中葉起的臺灣調查採集動力與歷史脈絡 | 胡家瑜 | 台灣史十一講 | | | |
365 | 2006 | From Resistance to Development: Transformation of Environmentalism in Post-Authoritarianist Taiwan | HSIN-YI LU | North American Taiwan Studies Conference | | | |
366 | 2006 | 博物館、物質文化標本、與原住民文化遺產─知識、權力與跨文化互動 | 胡家瑜 | 藝術教育,舞動民族教育精靈─台灣原住民族教育論叢第3輯 | | | |
367 | 2005 | 「性別」如何作為一套文化表徵:試論性別人類學的幾個發展方向 | 王梅霞 | 考古人類學刊 | | | |
368 | 2005 | 跨地域連結中的台灣漢人聚落:談新文化形式的創造(1/2) | 林瑋嬪 | | | | |
369 | 2005 | 博覽會與台灣原住民─殖民時期的展示政治與「他者」意象 | 胡家瑜 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
370 | 2005 | Saqacengalj 聚落模式與形貌:一個舊社的考古學研究 | 陳瑪玲 | 國立臺彎大學考古人類學刊; The Bulletin of the Department of Archaeology and Anthropology | | | |
371 | 2005 | 台灣廟宇的發展:從一個地方庄廟的神明信仰、企業化經營以及國家文化政策談起 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
372 | 2005 | 想像『故鄉』:談區域再結構中的地景變遷 | 林瑋嬪 | 區域再結構與文化再創造:一個跨學科的整合研究學術研討會 | | | |
373 | 2005 | 「交換」與「個人主義」:蘭嶼野銀聚落的例子 | 黃郁茜 | | | | |
374 | 2005 | Panel discussant for “Culture and Social Movements in East Asia” | HSIN-YI LU | The Annual Meeting of the Association for Asian Studies | | | |
375 | 2005 | 性別區辨、階序與社會:都蘭阿美族的小米週期儀式 | 羅素玫 | 臺灣人類學刊 | | | |
376 | 2005 | 從古琉球的歷史發展看台灣 | 陳有貝 | 中國東南沿海島嶼考古學研討會論文集 | | | |
377 | 2005 | Epilogue: China and the history of world civilizations | Kwang-chih Chang; Cohen, David J.(trans.) | The Formation of Chinese Civilization: An Archaeological Perspective | | | |
378 | 2004 | 高士石板屋舊社家屋與聚落型態復原研究(I) | 陳瑪玲 | | | | |
379 | 2004 | 台南平原聚落性質的探討(II):以學甲十三庄祭祀體系為例 | 林瑋嬪 | | | | |
380 | 2004 | 發現創意之島--社會活力新公民 | 張正衡 | 數位時代 | | | |
381 | 2004 | 賽夏儀式食物與Tatinii(先靈)記憶─從文化意象和感官經驗的關連談起 | 胡家瑜 | 物與物質文化 | | | |
382 | 2004 | 性別區辨與社會組織:台灣東部都蘭阿美人的年度週期中之兄弟姊妹關係與男女關係 | 羅素玫 | | | | |
383 | 2004 | 從生產到交換:探討雅美(達悟)人的經濟 | 黃郁茜 | 東台灣研究會田野培訓成果發表 | | | |
384 | 2004 | Children’s Dreamland: Festivals and Memory Work of the National Childhood in Taiwan | HSIN-YI LU | Workshop: Remembering to be Chinese: History, Commemoration, and Identity in Greater China | | | |
385 | 2004 | Imagining Women, Imagining Modernity: Constructing ‘New Women’ in Colonial Taiwan | HSIN-YI LU | Women in the New Taiwan: Gender Roles and Gender Consciousness in a Changing Society | | | |
386 | 2004 | 淇武蘭遺址發掘對蘭陽平原史前研究的意義 | 陳有貝 | 宜蘭研究第六屆學術研討會 | | | |
387 | 2004 | 臺灣廟宇的發展:從一個地方庄廟的 神明信仰、企業化經營以及國家文化政策的影響談起 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
388 | 2003 | 南庄地區開發與賽夏族群邊界問題的再檢視 | 胡家瑜 ; 林欣宜; Hu, Chia-Yu ; Lin, Hsin-Yi | 臺大文史哲學報 | | | |
389 | 2003 | 台灣東海岸岩蔭與洞穴史前遺址的調查與研究(II) | 陳有貝 | | | | |
390 | 2003 | 區域發展不平等下的勞動力遷移研究:以屏東縣萬巒鄉萬金村為例 | 黃郁茜 | 人類與文化 | | | |
391 | 2003 | 台灣漢人的神像:談神如何具象 | 林瑋嬪 | 台灣人類學刊 | | | |
392 | 2003 | 從二國際學術會議(SAA & WAC)看世界考古學研究發展的趨勢 | 陳瑪玲 | 「台灣考古學的研究趨勢」座談會; A Symposium of The Development of Taiwanese Archaeology | | | |
393 | 2003 | 性別意向與社會建構:一個人類學的研究途徑 | 王梅霞 | 婦研縱橫 | 0 | 0 | |
394 | 2003 | Intersettlement Ceramic Design Variability of OLP Phase II and Phase III-IV in Kenting National Park at the Southern Tip of Taiwan | MAA-LING CHEN | | | | |
395 | 2003 | 性別意象與社會建構:重新思考結構主義 | 王梅霞 | | | | |
396 | 2003 | Physicochemical Compositional Analysis with Social and Economic Interpretation of Ceramic Collections from Kenting National Park | MAA-LING CHEN | | | | |
397 | 2003 | Microblades, pottery, and the nature and chronology of the Palaeolithic-Neolithic transition in China | Cohen, David J. | The Review of Archaeology | | | |
398 | 2003 | 從gaga的多義性看泰雅族的社會性質 | 王梅霞 | 臺灣人類學刊 | | 0 | |
399 | 2002 | 台南平原聚落性質的探討(I) | 林瑋嬪 | | | | |
400 | 2002 | 遺址內部空間分析──船帆石遺址 | 陳瑪玲 | 國立臺彎大學考古人類學刊; The Bulletin of the Department of Archaeology andAnthropology | | | |
401 | 2002 | 神的具象化:談台灣漢人的神像與乩童 | 林瑋嬪 | 物與物質文化研討會 | | | |
402 | 2002 | 一個考古學的實驗室─墾丁 | 江芝華 | 人類與文化專刊 | | | |
403 | 2002 | New perspectives on the transition to agriculture in China | Cohen, David J. | The Origins of Pottery and Agriculture | | | |
404 | 2002 | The Politics of Locality: Making a Nation of Communities in Taiwan | HSIN-YI LU | | | | |
405 | 2002 | 花蓮縣芳寮遺址的調查與試掘 | 陳有貝 | 考古人類學刊 | | | |
406 | 2002 | 考古學與日本社會 | 陳有貝 | 石璋如院士百歲祝壽論文集.考古.歷史.文化 | | | |
407 | 2002 | 琉球列島與台灣史前關係研究 | 陳有貝 | 考古人類學刊 | | | |
408 | 2001 | Community and Identity in a Dayan Village, Taiwan | MEI-HSIA WANG | | | | |
409 | 2001 | 史前的台灣與琉球群島關係研究 | 陳有貝 | | | | |
410 | 2001 | 馬偕收藏與台灣原住民印象 | 胡家瑜 | 馬偕博士收藏台灣原住民文物─沈寂百年的海外遺珍: | | | |
411 | 2001 | 地方性的建構與再現 | 呂欣怡 | 文化研究月報 | | | |
412 | 2001 | Introduction: K. C. Chang and Chinese archaeology today | Cohen, David J. ; Robert E. Murowchick | The Review of Archaeology | | | |
413 | 2001 | The politics of locality: Making a nation of communities in Taiwan | LU, HSIN-YI | | | | |
414 | 2001 | The Yueshi Culture, the Dong Yi, and the archaeology of ethnicity in Early Bronze Age China | DAVID JOEL COHEN | | | | |
415 | 2001 | 漢人「親屬」概念重探:以一個台灣西南農村為例 | 林瑋嬪 | 中央研究院民族學研究所集刊 | | | |
416 | 2001 | Searching for Shang’s beginnings: Great City Shang, City Song, and collaborative archaeology in Shangqiu, Henan | Robert E. Murowchick; Cohen, David J. | The Review of Archaeology | | | |
417 | 2001 | 內本鹿探尋中的考古學的課題 | 陳瑪玲 | 東台灣研究 | 0 | 0 | |
418 | 2001 | The construction of an archaeological chronology for the history of the Shang Dynasty of early Bronze Age China | Jigen Tang; Cohen, David J.(trans.) | The Review of Archaeology | | | |
419 | 2000 | 照葉樹林文化理論—史前兩岸文化傳播研究的另一個線索 | 陳有貝 | 田野考古 | | | |
420 | 2000 | 試論臺灣考古學理論應用與系統性知識建立的問題 | 陳瑪玲 | 國立臺灣大學考古人類學刊; The Bulletin of the Department of Archaeology and Anthropology | | | |
421 | 2000 | 廣東南、北地區的史前文化差異—兼論台灣史前史的相關問題 | 陳有貝 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
422 | 2000 | 人觀、空間實踐與治病儀式:以一個台灣西南農村為例 | 林瑋嬪 | 國立台灣大學考古學刊 | | | |
423 | 2000 | 風水是什麼?一般人的觀點 | 林瑋嬪 | 儀式親屬與社群小型學術研討會 | | | |
424 | 2000 | 都蘭阿美人的掃墓節:一個社會文化的變遷與轉換之探討 | 羅素玫 | 東台灣研究 | | | |
425 | 2000 | 台灣史前文化架構下的大陸要素 | 陳有貝 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
426 | 2000 | Crafting Locality in the Global Village: Culture Workers in a Taiwanese Region | HSIN-YI LU | Remapping Taiwan: Histories and Cultures in the Context of Globalization | | | |
427 | 2000 | 血緣或地緣?台灣漢人的家、聚落與大陸的故鄉 | 林瑋嬪 | 中央研究院民族學研究所「社群」研討會 | | | |