第 1 到 54 筆結果,共 54 筆。
公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2022 | 書評:《南朝清談-論辯文化與三教交涉在南朝的發展》,紀志昌著 | 林永勝 | 中國文哲研究集刊 | |||
2 | 2020 | 何為倫理如何學──論二十世紀初中國倫理學建構的兩種路徑 | 林永勝 | 第八屆臺大成大東華三校論壇學術研討會 | |||
3 | 2019 | 「而」與「即」──理學初期的本體論建構 | 林永勝 | 2019年宋明清儒學的類型與發展VI學術研討會 | |||
4 | 2018 | 性氣二分說的解構及其思想史意義──兼論明清儒學的幾個關鍵特質 | 林永勝 | 儒與道:文史哲的對話學術研討會 | |||
5 | 2017 | 性與天道之間--道教道性論的建構及其意義 | 林永勝 | 東亞哲學的終極真理 | |||
6 | 2016 | 語言與時間──以氣質之性說的轉折為線索論明清儒學的幾個關鍵特質 | 林永勝 | 思想史視域下的中國語言與文學研究──第二屆臺大、北大學術研討會 | |||
7 | 2016 | 道心說前史-兼論中國思想中心體義的展開 | 林永勝 | 臺大佛學研究 | |||
8 | 2015 | 氣質之性說的成立及其意義──以漢語思維的展開為線索 | 林永勝 | 臺大中文學報 | 0 | 0 | |
9 | 2015 | 書評:陳逢源,《「鎔鑄」與「進程」--朱熹《四書章句集注》之歷史思維》(臺北:政大出版社,2013) | 林永勝 | 中國文哲研究集刊 | |||
10 | 2015 | 二重的心論─以道心說的流變為線索 | 林永勝 | 漢族語言、文化與其他文明之交流國際學術研討會 | |||
11 | 2015 | 作為樂道者的孔子--論理學家對孔子形象的建構及其思想史意義 | 林永勝 | 清華中文學報 | |||
12 | 2015 | 作為樂道者的孔子─論理學家對孔子形象的建構及其思想史意義 | 林永勝 | 東亞視域中孔子的形象與思想 | |||
13 | 2014 | 當代台灣儒學宗教向度的多元詮釋建構者:楊儒賓教授的研究特色和方法論的相關檢討 | 林永勝 ; 賴錫三 | 當代臺灣宗教研究精粹論集 | |||
14 | 2014 | 性氣二分說的解構及其意義─以近世東亞儒學的發展為線索 | 林永勝 | 東亞儒學研討會 | |||
15 | 2014 | 從性情論到心性論──試探程頤工夫思維的轉折脈絡 | 林永勝 | 東亞文化與思想國際學術研討會 | |||
16 | 2014 | 性與天道之間─道教道性論的建構及其意義 | 林永勝 | 東亞哲學的終極真理國際學術研討會 | |||
17 | 2014 | 從才性自然到道性自然─道教自然說的興起與轉折 | 林永勝 | 自然概念史 | |||
18 | 2013 | 佛道交融視域下的道教身體觀--以重玄學派為中心 | 林永勝 | 輔仁宗教研究 | |||
19 | 2013 | 中國古代有關人之本質的幾種思考方向─以性字意涵的轉變為線索 | 林永勝 | 東亞視域中的『自我』與『個人』國際學術研討會 | |||
20 | 2013 | 作為樂道者的孔子─論理學家對孔子形像的建構及其思想史意義 | 林永勝 | 東亞孔子形像之建構與變遷學術研討會 | |||
21 | 2013 | 當代臺灣新儒學宗教向度的多元詮釋與建構者:楊儒賓教授的研究特色和方法學的檢討 | 林永勝 ; 賴錫三 | 世界宗教文化 | |||
22 | 2013 | 沿革篇 | 林永勝 | 國立臺灣大學校史稿1928-2012 | |||
23 | 2013 | 氣質之性說的成立及其意義──以漢語思維的展開為線索 | 林永勝 | 漢字與中文學術傳統國際研討會 | |||
24 | 2012 | 易詮釋中的儒道互動 | 鄭吉雄; 林永勝主編 | ||||
25 | 2012 | 反工夫的工夫論--以禪宗與陽明學為中心 | 林永勝 | 臺大佛學研究 | |||
26 | 2012 | 實踐與詮釋─當代有關功夫研究的幾種取徑 | 林永勝 | 2012東亞研究的新視野國際學術研討會 | |||
27 | 2012 | 三一、性命與法身─中世道教身體理解的幾個轉折關鍵 | 林永勝 | 第十屆中華文明的21世紀新意義─東亞思想的互動與融合國際學術研討會 | |||
28 | 2012 | 二重的道論:以南朝重玄學派的道論為線索 | 林永勝 | 清華學報 | 0 | 0 | |
29 | 2012 | 張載「太虛即氣」重釋─兼論兩種型態的非一非異之說 | 林永勝 | 易詮釋中的儒道互動 | |||
30 | 2012 | 程頤「涵養用敬」工夫重探 | 林永勝 | 儒道國際學術研討會─(五)宋元 | |||
31 | 2012 | 程頤的涵養論 | 林永勝 | 兩岸氣論與中國思想學術研討會 | |||
32 | 2012 | 反功夫的功夫論─以禪宗與陽明學為線索 | 林永勝 | 2012東亞儒佛會通與諍辯國際學術研討會 | |||
33 | 2012 | 本體與經世─以張載的道論為中心 | 林永勝 | 儒學的經世致用學術研討會 | |||
34 | 2011 | 功夫試探--以初期佛教譯經為線索 | 林永勝 | 臺大佛學研究 | |||
35 | 2011 | 佛道交融視域下的道教身體觀─以重玄學派為中心 | 林永勝 | 宗教的身體觀國際學術研討會 | |||
36 | 2010 | 惡之來源、個體化與下手工夫--有關張載變化氣質說的幾個思考 | 林永勝 | 漢學研究 | 0 | 0 | |
37 | 2010 | 佛教譯經中所見中國修行思維之特色 | 林永勝 | 詮釋學與中西經典文化傳統──第七屆詮釋學與中國經典詮釋學術研討會 | |||
38 | 2010 | 下手工夫與究竟工夫 | 林永勝 | 中國經典與思想國際學術研討會 | |||
39 | 2010 | 中國古代對工夫的理解──以初期佛教譯經為中心 | 林永勝 | 第四屆人文典範的探尋學術研討會 | |||
40 | 2009 | 從才性自然到道性自然--六朝至初唐道教自然說的興起與轉折 | 林永勝 | 臺大文史哲學報 | 0 | 0 | |
41 | 2009 | 二重的道論 | 林永勝 | 青年學者論壇:人文理念的傳承與創新研討會 | |||
42 | 2009 | 張載「太虛即氣」重釋 | 林永勝 | 東亞儒學與日本思想國際研討會 | |||
43 | 2009 | 道德為宗──重探南朝至初唐重玄道士的道論 | 林永勝 | 中華海峽兩岸首屆道德經與道教文化學術研討會 | |||
44 | 2008 | 南朝隋唐重玄學派的工夫論 | 林永勝 | 清華大學中文所博士論文 | |||
45 | 2008 | 六朝道教三一論的興起與轉折──以存思技法為線索 | 林永勝 | 漢學研究 | |||
46 | 2008 | 魏晉至初唐道教自然說的演變 | 林永勝 | 天、自然與空間國際學術研討會 | |||
47 | 2008 | 從才性自然到道性自然 | 林永勝 | 「自然概念史」工作坊 | |||
48 | 2007 | 工夫試探──從工夫的詞義源流論其修養意涵的展開 | 林永勝 | 儒學中的身體論述國際研討會 | |||
49 | 2005 | 中文學界有關理學工夫論之研究現況 | 林永勝 | 儒學的氣論與工夫論 | |||
50 | 2005 | 明代後期「氣的哲學」之三種類型與陳確的新思想 | 馬淵昌也著; 林永勝譯 | 儒學的氣論與工夫論 | |||
51 | 2005 | 養氣、居敬與窮理──程頤論變化氣質工夫 | 林永勝 | 清華中文學林 | |||
52 | 2004 | 變化氣質的兩種途徑──兼論理學工夫論與道教的關係 | 林永勝 | 儒家的氣論與工夫論國際研討會 | |||
53 | 2004 | 乞啟重玄之關──論重玄派研究的爭議焦點 | 林永勝 | 清華學報 | |||
54 | 2001 | 氣質之性研究 | 林永勝 | 清華大學中文所碩士論文 |