第 1 到 92 筆結果,共 92 筆。
公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 | |
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1 | 2002 | 上博楚竹書《孔子詩論》劄記六則 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
2 | 2010 | 中國文學中的臥遊──想像中的山水 | 葉國良 | 政大中文學報 | |||
3 | 2010 | 中晚唐古文家對「小人物」的表彰及其影響 | 葉國良 | 長庚人文社會學報 | 0 | 0 | |
4 | 2011 | 二戴禮記編纂的幾個問題 | 葉國良 | 齊魯文化研究 | |||
5 | 1998 | 二戴禮記與儀禮的關係 | 葉國良 | 錢穆先生紀念館館刊 | |||
6 | 2009 | 二重証拠法からみた「日本」国号の中国におけゐ出現 | 葉國良 ; 丸井憲譯; Yap, Kuo-Liang | 專修大學社会知性開発研究センタ-東アジア世界史研究センタ─年報 | |||
7 | 1985 | 介紹宋儒林之奇的大學改本 | 葉國良 | 幼獅學誌 | |||
8 | 2013 | 《儀禮》周旋禮容探微 | 葉國良 | 國立臺灣大學中文學報 | 0 | 0 | |
9 | 2012 | 《儀禮》與《詩經》互證的學術意義 | 葉國良 | 中國經學 | |||
10 | 2005 | 儀禮士昏禮3D動畫的研發 | 葉國良 | 國科會科學發展月刊 | |||
11 | 1998 | 元明碑誌考釋十則 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
12 | 1994 | 八股文的淵源及其相關問題 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
13 | 2006 | 公孫尼子及其論述考辨 | 葉國良 | 臺大中文學報 | 0 | 0 | |
14 | 2000 | 冠笄之禮的演變與字說興衰的關係-兼論文體興衰的原因 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
15 | 2011 | 冷戰時期的文化輸出:中文系與僑外教育 | 葉國良 | 人文百年‧化成天下:中華民國百年人文傳承大展(文集) | |||
16 | 1992 | 初唐墓誌續考六則 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
17 | 2009 | 劉師培《禮經舊說》的寫作宗旨與詮釋上的問題 | 葉國良 | 臺大中文學報 | 0 | 0 | |
18 | 1990 | 北魏石刻文字的學術價值:以墓誌為中心 | 葉國良 | 韓國中國學會中國學報 | |||
19 | 1984 | 博古圖修撰始末及其相關問題 | 葉國良 | 幼獅學誌 | |||
20 | 1997 | 古代禮制與風俗 | 葉國良 | ||||
21 | 2014 | 古禮書中禮典與儀節研究方法舉例 | 葉國良; KUO-LIANG YEH | 中正漢學研究 | |||
22 | 2009 | 周敦頤愛的是什麼蓮 | 葉國良 | 成大中文學報 | 0 | 0 | |
23 | 1995 | 唐代墓誌考釋八則 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
24 | 2003 | 唐宋哀祭文的發展 | 葉國良 ; Yeh, kuo-liang | 臺大中文學報 | |||
25 | 1993 | 「嘉慶二十二年噶瑪蘭大炮銘」跋 | 葉國良 | 臺北文獻 | |||
26 | 2010 | 國立臺灣大學對日本漢學研究的努力 | 葉國良 | アヅア文化交流研究 | |||
27 | 2008 | 多元教學與多角聯盟-文學院最新教研動態 | 葉國良 | 臺大校友雙月刊 | |||
28 | 1997 | 宋代碑誌考釋八則 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
29 | 2004 | 宋代經學的特殊性及其成因之探究 | 葉國良 | 韓國中國學會 | |||
30 | 2001 | 宏觀地認識傳統學術-「經學通論」課程的宗旨與研習方法 | 葉國良 | 空大學訊 | |||
31 | 1979 | 「室如懸磬」解 | 葉國良 | 孔孟月刊 | |||
32 | 2004 | 師法家法與守學改學—漢代經學史的一個側面考察 | 葉國良 | 中國哲學 | |||
33 | 1992 | 「張士瑜一行遊基隆仙洞題名」考釋 | 葉國良 | 臺北文獻 | |||
34 | 2009 | 從《幸南容墓志銘》的偽作年代談到族譜的偽造 | 葉國良 | 中國典籍與文化 | |||
35 | 2012 | 從傳統圖書與出土文獻看孔子至西漢初期經學的傳播 | 葉國良 | 哲學與文化 | 0 | 0 | |
36 | 2000 | 從名物制度之學看經典詮釋 | 葉國良 | 中央大學人文學報,20.21 | |||
37 | 1995 | 從楷書的形成談字形教學 | 葉國良 | 華文世界 | |||
38 | 1994 | 從理論與實際看所謂大學國文通識化 | 葉國良 | 通識教育 | 0 | 0 | |
39 | 2008 | 我對中文學門問題的意見 | 葉國良 | 國文天地 | |||
40 | 2009 | 戰國楚簡中的《曲禮》論述 | 葉國良 | 簡帛 | |||
41 | 2010 | 李觀的古文及其對韓愈的影響 | 葉國良 | 臺大中文學報 | 0 | 0 | |
42 | 2011 | 東アジアの人性論私見 | 葉國良 | 東日本國際大學紀要「研究東洋」 | |||
43 | 1985 | 東漢官宦冢墓碑額題職例及其運用 | 葉國良 | 漢學研究 | |||
44 | 2007 | 〈柬大王泊旱〉詮解 | 葉國良 | 簡帛 | |||
45 | 2013 | 歷史想像的限制 | 葉國良 | 中國詮釋學 | |||
46 | 1988 | 洛陽伽藍記零箋 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
47 | 1985 | 漢碑考辨三則 | 葉國良; KUO-LIANG YEH | 書目季刊 | 0 | 0 | |
48 | 1996 | 石本與集本碑誌文異同問題研究 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
49 | 2015 | 禮儀與文體 | 葉國良 | 中國文化研究 | |||
50 | 1992 | 「章高元獻淡水龍山寺石庭記」跋 | 葉國良 | 臺北文獻直字 | |||
51 | 1977 | 舊題賈島〈渡桑乾〉一詩的問題 | 葉國良 | 新潮 | |||
52 | 2010 | 蒙元回回教世家之漢詩人薩都剌的文化情懷 | 葉國良 | 喇嘛期刊, 2010 n.2 | |||
53 | 1980 | 詩三家說之輯佚與鑒別 | 葉國良 | 國立編譯館館刊 | |||
54 | 1995 | 詩文與禮制(1)-勸君莫惜金縷衣 | 葉國良 | 國文天地 | |||
55 | 1996 | 詩文與禮制(10)-中國式的握手禮 | 葉國良 | 國文天地 | |||
56 | 1996 | 詩文與禮制(11)-官銜淺說 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
57 | 1996 | 詩文與禮制(12)-官名別稱 | 葉國良 | 國文天地 | |||
58 | 1996 | 詩文與禮制(13)-非官名 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
59 | 1996 | 詩文與禮制(14)-官員的服色 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
60 | 1996 | 詩文與禮制(15)-官員的假期 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
61 | 1996 | 詩文與禮制(16)-一日能織幾許布 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
62 | 1996 | 詩文與禮制(17)-白居易的家有多大 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
63 | 1996 | 詩文與禮制(18)-廉頗的飯量 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
64 | 1997 | 詩文與禮制(19)-會心不遠 | 葉國良 | 國文天地 | |||
65 | 1995 | 詩文與禮制(2)-唐宋人如何喝茶? | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
66 | 1997 | 詩文與禮制(20)-何處是長安 | 葉國良 | 國文天地 | |||
67 | 1997 | 詩文與禮制(21)-七夕曝書? | 葉國良 | 國文天地 | |||
68 | 1995 | 詩文與禮制(3)-中國式的生魚片-膾 | 葉國良 | 國文天地 | |||
69 | 1995 | 詩文與禮制(4)-六朝名士的道具-麈尾 | 葉國良 | 國文天地 | |||
70 | 1995 | 詩文與禮制(5)-蠟炬成灰淚始乾 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
71 | 1995 | 詩文與禮制(6)-可憐夜半虛前席 | 葉國良 | 國文天地 | |||
72 | 1995 | 詩文與禮制(7)-鴻門宴的坐次 | 葉國良 | 國文天地 | |||
73 | 1996 | 詩文與禮制(8)-跪與拜 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 國文天地 | |||
74 | 1996 | 詩文與禮制(9)-長揖歸田廬 | 葉國良 | 國文天地 | |||
75 | 2004 | 詩經的貴族性 | 葉國良 | 明道文藝 | |||
76 | 1977 | 說玉匣 | 葉國良 | 出版與研究,8 | |||
77 | 2014 | 論《儀禮》卜筮與求日擇人的幾個問題 | 葉國良 | 中正漢學研究 | |||
78 | 2008 | 論淩廷堪的《禮經釋例》 | 葉國良 | 臺大中文學報 | 0 | 0 | |
79 | 2011 | 論許慎經學的幾個問題 | 葉國良 | 中國經學 | |||
80 | 1989 | 讀史零札四則:華林園、國三老、化生、鵝 | 葉國良 ; Yeh, K.L. | 臺大中文學報 | |||
81 | 1979 | 讀陳寅恪先生〈天師道與濱海地域之關係〉及〈崔浩與寇謙之〉 | 葉國良 | 食貨月刊 | 0 | 0 | |
82 | 2012 | 越儒阮德達成德思想之分析 | 葉國良 | 文史哲, 331(2012 | |||
83 | 2008 | 通識教育宜以選讀藝文課程及異文化經典為主 | 葉國良 | 通識在線 | |||
84 | 1999 | 遼金碑誌考釋十則 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
85 | 2000 | 郭店儒家著作的學術譜系問題 | 葉國良 | 臺大中文學報 | |||
86 | 2002 | 關於〈韋承素墓誌考釋〉的幾項意見 | 葉國良 | 古今論衡 | 0 | 0 | |
87 | 2007 | 關於劉敞的四篇禮〈義〉 | 葉國良 | 傳統中國研究集刊 | |||
88 | 1980 | 關於國語「鄭伯南也」與左傳「鄭伯男也」之解釋問題 | 葉國良 | 孔孟月刊 | |||
89 | 2009 | 韓儒丁若鏞《檀弓箴誤》平議 | 葉國良 | 臺大文史哲學報 | 0 | 0 | |
90 | 2009 | 韓儒丁茶山의 禮學 저작을 통해본 韓‧中 禮法의 비교 | 葉國良 ; Yap, Kuo-Liang | 韓國海洋大學 | |||
91 | 2010 | 韓儒權近《禮記淺見錄》評論 | 葉國良 | 中國經學 | |||
92 | 1985 | 魏晉碑記考釋五則 | 葉國良 | 臺大中文學報 |