研究成果

第 1 到 193 筆結果，共 193 筆。

公開日期標題作者來源出版物scopusWOS全文
12023何為歷史中國：從天下政體的觀點HUAI-CHEN KAN ; 甘懷真眺望諸夏 : 後西方視野下的傳統中國
22020The Establishment of the Suburban Sacrifice Rituals During the Western Han(1)HUAI-CHEN KAN Contemporary Chinese Thought00
32020冊封體制與東亞國際關係甘懷真 東亞文化意象的多稜視角系列講座：東亞國際關係
42019從「台灣出兵」再論東亞現代國家的成立甘懷真 「中國再起：與鄰邊互動的歷史與現實」研討會
52019古文運動與唐中後期的身分制度甘懷真 華師工作坊：唐宋時代的身分與權力
62019漢文與東亞甘懷真 第十一屆東亞人文學論壇：東亞文化的轉化與象徵
72019東亞古代的漢文與共同語甘懷真 中外論壇
82019作為儒家論述的周禮國家觀甘懷真 臺大文史哲政跨領域工作坊 「政治哲學」
92019《周禮》與中古時期的城鄉關係甘懷真 中古中國的都市與社會 : 南开中古社会史工作坊系列文集. 一
102019東アジアにおける四～六世紀の「治天下大王」と年号甘懷真 年号と東アジア : 改元の思想と文化
112018專號導言甘懷真 臺大東亞文化研究
122018天下作為政體：兼論「中國轉向」甘懷真 「什麼是天下：東亞語境」工作坊
132018通典中的教化觀念甘懷真 第十三屆「唐代文化國際學術研討會」
142018五胡十六國時期的胡族國家政體甘懷真 第一屆跨越想像的邊界 : 族群.禮法.社會 : 中國史國際學術研討會論文集
152018從天下到地上－天下學說與東亞國際關係的檢討甘懷真 臺大東亞文化研究
162018從冊封體制看漢魏時期的國際關係甘懷真 中國再起 : 歷史與國關的對話
172017.1東アジアに於ける四世紀より六世紀に至るまでの「治天下大王」と年号甘懷真 歴博国際シンポジウム「年号と東アジアの思想と文化」
182017.1從周禮國家觀看中古時期的城鄉關係甘懷真 南開中古社會史工作坊：中古的都市與社會
192017.03『通典』から見る八世紀中国の教化観念甘懷真 第7回国際セミナー：東アジアにおける礼・儀式・支配構造の比較史的研究―唐宋変革期の中国・朝鮮と日本
202017拓跋國家與天可汗—唐代中國概念的再考察甘懷真 東亞視域中的「中華」意識
212016廣開土王碑文中的烟戶─兼論古代東亞的守墓人制度甘懷真 早期中國史研究
222015.08拓跋國家與天可汗：唐代中國概念的再考察一文甘懷真 東亞視域中的「中華／中國」概念國際學術研討會
232015古代東亞國際關係中的高句麗（고대 동아시아 국제관계 속의 고구려）甘懷真 史學志
242015從儒教的流求到近世琉球國的誕生甘懷真 ; 村中恒仁譯トランスナショナルな文化の伝播 : 東アジア文化交流の学際的研究 : 琉球大学法文学部.台湾大学文学院国際学術交流シンポジウム
252014.12儒教的流求から近世琉球國の誕生まで甘懷真 「トランスナショナル文化伝播　東アジア文化交流の学際的研究」國際學術交流研討會
262014.11古代東亞國際關係中的高句麗（고대 동아시아 국제관계 속의 고구려）甘懷真 「第五屆東亞洲國際關係與高句麗」國際學術研討會議（동아시아의 문명교류 (V)" 동아시아의 국제관계 와 고구려）
272014.1中國正史中關於「倭奴」的記載甘懷真 第二屆經典文獻的詮釋藝術國際學術研討會
282014.09親魏倭王與東亞古代的列國體系甘懷真 Kyoto University & Taiwan University Symposium 2014
292014.01漢委奴國王印再考證甘懷真 臺大歷史系講論會
302014單元 8．東亞的冊封體制：中國作為世界帝國 (下)甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
312014單元 1．導言：皇帝已死，皇帝萬歲？甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
322014單元 14．從天下到國家（下）甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
332014單元 10．農業帝國 (下)甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
342014單元 9．農業帝國 (上)甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
352014單元 12．什麼是「朝代」？（下）甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
362014單元 13．從天下到國家（上）甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
372014單元 6．皇帝制度是專制政體嗎？甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
382014單元 2．傳統史學是知有「朝廷」不知有「國家」？甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
392014單元 4．天下政體（上）甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
402014單元 5．天下政體（下）甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
412014單元 11．什麼是「朝代」？（上）甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
422014單元 7．東亞的冊封體制：中國作為世界帝國 (上)甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
432014單元 3．歷史上的「中國」是國名嗎甘懷真 台灣開放式課程聯盟 00
442013.11魏晉南北朝時期的胡族國家政體甘懷真 跨越想像的邊界：族群、禮法、社會」中國史國際學術研討會
452013.11古代倭人：東亞海民之研究甘懷真 亞太文學、思想與文化傳釋」國際學術研討會
462013.04中國王權與海：以禹神話與倭人為探討對象甘懷真 2013年度世界海洋文化研究所協定會國際學術大會：Dynamism of Seaport Cities: Sociocultural Acculturation and Creation
472013漢唐間的京城社會與士大夫文化甘懷真 中國史新論 : 生活與文化分冊
482012.09Rulers and State Ritual甘懷真 Beijing Workshop: Six Dynasties State and Society
492012.05漢魏革命與皇帝制度的變化甘懷真 中國古代的政治秩序與制度工作坊
502012.03方法としての「東亜 」甘懷真 トランスナショナルな文化交流ー東アジア文化交流についての学際的研究ー
512012臺大新生入門書院 ： 人文學作為一門科學的特質甘懷真 臺大校訊
522012東亞前近代國際關係研究的若干省思甘懷真 中國言語文化（韓國，首爾） 
532012身分、文化與權力 : 士族研究新探甘懷真 
542012中國中古郊祀禮的源流與特質甘懷真 中古時代的禮儀、宗教與制度
552012再思考士族研究的下一步 : 從統治階級觀點出發甘懷真 身分、文化與權力 : 士族研究新探
562011.12廣開土王碑文中的守墓人制度甘懷真 東亞碑刻史料解讀工作坊
572011.04中國古代山東豪族與海的關係甘懷真 2011年度世界海洋文化研究所協定會國際學術大會：The Formative History of Sea-port Cities and the Structural Features of Sea-areas
582011.03作為經學一環的中國正史外夷傳甘懷真 第二屆東亞文化交涉學方法論研討會
592011做好一份研究生刊物甘懷真 史原
602011傳統中國的國家與皇權甘懷真 
612011作為對話的歷史學甘懷真 通識在線 
622011第三世紀辰王政權與東亞冊封體制HUAI-CHEN KAN 新史學 00
632011從儒學在東亞到東亞儒學：東亞儒學研究計畫的省思甘懷真 東亞觀念史集刊 
642011從「列國並立」的角度再看東亞歷史上的國家體系HUAI-CHEN KAN 新史學 00
652011從《唐律》化外人規定看唐代國籍制度甘懷真 早期中國史研究 
662011从天下国家的观点论中国中古的朝代甘懷真 中国中古史研究 
672011再論東亞作為一種方法甘懷真 中原與域外 : 慶祝張廣達教授八十嵩壽研討會論文集
682010.11中國中古郊祀禮的源流與特質甘懷真 中古時代的禮儀、宗教與制度學術研討會
692010.1唐代中國的國籍概念：以《唐律》化外人條為例甘懷真 日中文化交流廣領域國際學術會議
702010天下概念成立的再探索甘懷真 北京大学中国古文献研究中心集刊 
712010從科舉制論中國文化中的公平觀念:以唐代科舉制為中心甘懷真 考試研究
722010「台灣出兵」與東亞近代國家的再編甘懷真 アジア文化交流研究 
732009.10.29再論「中國」概念的起源甘懷真 台灣大學歷史系講論會
742009.1從天下到國家：「台灣出兵」與明治國家的成立甘懷真 第六屆日本漢學會議：幕末における日本文学、歴史、芸術の諸相
752009.08從科舉制論中國文化中的公平觀念：以唐代科舉制為中心甘懷真 第五屆科舉制與科舉學研討會
762009臺灣與日本的中學歷史教科書之比較HUAI-CHEN KAN 歷史教育 00
772009東北亞古代的移民與王權發展：以樂浪郡成立為中心HUAI-CHEN KAN 成大歷史學報 00
782009山鹿素行《中朝事實》中的天下與中國概念甘懷真 江戶時代日本漢學研究諸面向 : 思想文化篇
792009東アジア古代の冊封体制における将軍号甘懷真 東アジア文化交流と經典詮釋
802009「古代文明史」圖書計畫執行成果報告HUAI-CHEN KAN 人文與社會科學簡訊
812008.11天下概念成立的再探索甘懷真 中國經典文獻詮釋藝術學術研討會
822008從經典詮釋到中國史研究甘懷真 臺大校友雙月刊,51 
832008選修歷史（上）（高中教科書，含教師手冊一本）甘懷真 ; 金仕起; 邱仲麟合著
842008補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題：古代文明史　（新制多年期第1年）甘懷真 
852008東亞古代王權與地方祭祀制度：中日王權比較研究　（新制多年期第1年）甘懷真 
862008東亞古代王權與地方祭祀制度：中日王權比較研究　（新制多年期第2年）甘懷真 
872008如何組織專題研究室甘懷真 教育部人文社科計畫快訊,33 
882008中國古代的周禮國家觀與《通典》甘懷真 基調與變奏：七至二十世紀的中國（1)
892008皇权、礼仪与经典诠释 : 中国古代政治史研究甘懷真 
902008《唐律》「罪」的觀念甘懷真 中西法律傳統
912008東亞古代冊封體制中的將軍號甘懷真 東亞文化交流與經典詮釋
922007補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題：古代文明史　（新制多年期第2年）甘懷真 
932007東亞歷史上的天下與中國概念甘懷真 
942007歷史學門調查計畫成果報告吳展良 ; 甘懷真 ; 王遠義 ; 方震華 ; 秦曼儀 ; 劉慧; 林欣儀人文與社會科學簡訊 
952007重新思考東亞王權與世界觀—以「天下」與「中國」為關鍵詞甘懷真 東亞歷史上的天下與中國概念
962007從歷史論述中解放出來：讀汪暉〈對象的解放與對現代的質詢〉有感甘懷真 文化研究
972007漢唐間的京城社會甘懷真 進入中國城市：社會史與文化史視野，臺北：中研院歷史語言研究所，2007年12月 
982007東亞古代的移民與王權發展：以朝鮮半島為例甘懷真 族群、遷徙與文化：第一屆東亞歷史變遷國際學術研討會，臺南：成功大學，2007年12月 
992007「天下」觀念的再檢討甘懷真 東亞近世世界觀的形成
1002007秦漢的「天下」政體 : 以郊祀禮改革為中心甘懷真 東亞歷史上的天下與中國概念
1012007東亞古代冊封體制中的將軍號甘懷真 東亞文化交流與經典詮釋國際學術研討會，臺灣大學東亞經典與文化研究計畫暨日本關西大學亞洲文化交流研究中心合辦，臺北：臺灣大學，2007年10月 
1022007專制論與皇帝制度的再思考甘懷真 紀念蕭公權院士110年誕辰國際學術研討會，臺北：臺灣大學，2007年12月 
1032007《通典》中的周禮國家論與中國古代的歷史想像甘懷真 第三屆中國史學會.基調與變奏：7-20世紀的中國國際學術研討會，中國史學會等主辦，臺北：政治大學，2007年9月 
1042006傳統與現代的對話：一個史學的觀點甘懷真 
1052006東亞視域中的國籍、認同與移民甘懷真 ; 貴志俊彥; 川島真合編
1062006古代東亞政治秩序與儒家經典詮釋甘懷真 中華文化與域外文化的互動與融合（二）
1072006祭祀の誕生—また中国の礼と王権について—甘懷真 「中国学の展開と関西大学.中国儀礼の展開と関西大学の課題」講演會 
1082005東亞政治秩序與生命意義的安頓：以近代日本的國家轉換為例甘懷真 法鼓人文學報,2 
1092005東亞、儒學與王權：從「漢字文化圈」的觀點(1/2)甘懷真 
1102005文明對話下的中國性與歐洲性甘懷真主編 第二年度思想與文化領域講座
1112005從天下觀到律令制的成立：日本古代王權發展的一側面甘懷真 東亞傳統教育與法制研究（一）教育與政治社會
1122005秦漢的「天下」政體－以郊祀禮改革為中心甘懷真 新史學 00
1132005"舊君"的經典詮釋——漢唐間的喪服禮與政治秩序甘懷真 政治與權力
1142005日本近世的「公法」與「君臣之義」—以赤穗事件為例甘懷真 東亞傳統家禮、教育與國法（二）：家內秩序與國法
1152005日本江戶時代儒者的「天下」觀念：以會澤安《新論》為例甘懷真 日本漢學研究續探：思想文化篇
1162005東アジア世界の冊封体制と儒教甘懷真 ; 奥村佳代子譯東アジア世界と儒教
1172005Purifying the World: A Political Discourse in the Late Han甘懷真 Interpretation and Intellectual Change : Chinese Hermeneutics in Historical Perspective
1182005東亞王權的中國性：論漢字文化圈甘懷真 東亞視域中的「中國性」與「歐洲性」國際學術研討會，臺北：臺灣大學，2005年9月 
1192005近年の台湾における中国史研究：回顧と展望甘懷真 北海道大學大學院東洋史研究室第224回東洋史談話會，2005年11月 
1202004東亞「將軍號」之研究：中、日、韓之比較研究甘懷真 
1212004皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究甘懷真 
1222004戰後臺灣的歷史學研究：1945~2000.第三冊.秦漢至隋唐史甘懷真 
1232004東亞、儒學與王權：東亞儒家經典詮釋傳統研究的一面向甘懷真 中央研究院「上古中國的形成、內涵與邊境」第四次讀書月會中報告，2004年4月 
1242004日本古代的儒學與王權：以「天下」觀念為例甘懷真 東亞儒學研究的新視野研討會，桃園：中央大學，2004年5月 
1252004東亞儒家經典詮釋研究的一側面：權力與經典詮釋甘懷真 東亞儒學中的經典詮釋傳統國際學術研討會，臺北：臺灣大學，2004年3月 
1262004從中國國家禮制看「天下」觀念的演變甘懷真 東亞歷史上的「天下」與「中國」概念研討會，2004年11月 
1272004「天下」觀念的再檢討甘懷真 東亞近世世界觀的形成國際學術研討會，臺北：臺灣大學，2004年8月 
1282004The Event of Akou and Political Discourses in Edo Japan(近世日本的赤穗事件與儒家論述甘懷真 An International Symposium at Yale University: History, Poetry and the Classical Tradition 
1292004東亞作為方法：一種史學方法的探索甘懷真 二十一世紀的中國史學和比較歷史思想研討會，上海：復旦大學，2004年4月 
1302004東亞世界的冊封體制與儒教甘懷真 東亞世界與儒教國際學術研討會，大阪：關西大學，2004年9月 
1312004從日本律令制看王權與儒教：「天下」觀念與律令的成立甘懷真 東亞教育與法制研究的新視野研討會，臺北：臺灣大學，2004年5月 
1322003.07東亞、儒學與王權：「漢字文化圈」研究的省思甘懷真 臺灣大學東亞文明研究中心第五次研討會「東亞、儒學與東亞儒學」
1332003中國古代「皇帝號」之研究甘懷真 
1342003中國古代君臣間的敬禮及其經典詮釋甘懷真 臺大歷史學報00
1352003唐律的罪的觀念 ：《唐律.名例律》篇目疏議分析甘懷真 唐代身分法制研究 : 以唐律名例律為中心
1362002.1古代東亞政治秩序與儒學經典詮釋甘懷真 第五屆中華文明的二十一世紀新意義中華文化與域外文化的互動暨海上絲路之路—泉州學術研討會
1372002.08先秦禮觀念再探：以《左傳》為中心甘懷真 詮釋學與中國經典詮釋學術討論會
1382002中國中古時期國家祭祀中之宗教觀念甘懷真 
1392002中國古代皇帝號與日本天皇號─東亞政治秩序與儒家經典詮釋之研究甘懷真 東亞文化圈的形成與發展, 台北•台灣大學(2002.6.26) 
1402002禮制甘懷真 二十世紀唐研究 
1412002“舊君”的經典詮釋－漢唐間的喪服禮與政治秩序HUAI-CHEN KAN 新史學 00
1422002所謂「東亞世界」的再省思：以古代中國、百濟關係為例甘懷真 第六、七世紀之百濟史國際學術研討會
1432002中國古代郊祀禮的再思索：西漢成帝時的郊祀禮甘懷真 法制與禮俗：中央研究院第三屆國際漢學會議論文集歷史組
1442002中國古代的罪的觀念甘懷真 中國の歷史世界 : 統合のシステムと多元的發展
1452001中國古代皇帝號：與日本天皇號的比較甘懷真 東亞儒學中的經典詮釋傳統研究計畫第十次研討會, 台北•台灣大學(2001.12) 
1462001Purify the World: A Political Discourse in the Later Han PeriodNew Brunswick; HUAI-CHEN KAN Interpretation and Intellectual Change in China: A International Conference on the History of Chinese Hermeneutics 
1472001唐律的罪的觀念甘懷真 唐律名例律研讀會, 台北(2001.07) 
1482001六朝隋唐時期君臣間的敬禮及其經典詮釋甘懷真 第七次東亞儒學中的經典詮釋傳統研討會, 廣州•中山大學(2001.06) 
1492001高級中學中國文化史甘懷真 ; 簡杏如編
1502001《大唐開元禮》中天神觀甘懷真 第五屆唐代文化學術研討會論文集 
1512001二十世紀唐代禮制研究的回顧與展望甘懷真 二十世紀唐研究 
1522000《大唐開元禮》中的祭天制度甘懷真 第五屆唐代文化學術研討會, 國立中正大學(2000.11) 
1532000「舊君」的經典詮釋：喪服禮與政治秩序甘懷真 東亞儒學中的經典詮釋傳統研究計畫第二次研討會, 台北(2000.11) 
1542000中國古代的罪的觀念甘懷真 中國ソ歷史世界 
1552000從中國古代國家的祭祀制度看皇帝的宗教性格甘懷真 東京大學東洋文化研究所之定例研究會(2000.07) 
1562000中國古代郊祀禮的再思索：西漢成帝時的郊祀禮甘懷真 中央研究院第三屆漢學會議, 台北(2000.06) 
1571999中國中古郊祀禮研究甘懷真 
1581999反逆罪與君臣關係甘懷真 唐律與國家社會研究 
1591999楊堅集團與隋朝開國：兼論隋朝立國文化政策甘懷真 第四屆唐代文化學術研討會論文集 
1601999唐律反逆罪之研究：兼論中古君臣關係的法制化甘懷真 唐律與國家社會研究 
1611998中國的傳統禮儀與現代社會甘懷真; HUAI-CHEN KAN 兩岸青年學者論壇：人文與中華文化學術研討會, 台北(1998.12.12) 
1621998政治制度史研究的省思：以六朝隋唐為例甘懷真; HUAI-CHEN KAN 中華民國史專題論文集•第四屆討論會. 第一冊 
1631998中國古代飲食禮儀之研究甘懷真 
1641998中國中古時期制禮觀念初探甘懷真; HUAI-CHEN KAN 史學：傳承與變遷學術研討會論文集, 國立臺灣大學歷史學系(1998.06) 
1651997唐代官僚制度與官人生活：由唐詩看歷史甘懷真 空大學訊 
1661997大陸「1997年中國唐史高級研究班」紀要甘懷真 中國唐代學會會刊 
1671997唐朝國家禮典的形成甘懷真 空大學訊 
1681997晉唐間國家對於官人私生活的規範甘懷真; HUAI-CHEN KAN 97年中國唐史研究高級班, 北京(1997.08) 
1691997中國中古時期禮儀書之研究甘懷真 
1701997隋唐史甘懷真 ; 何永成; 邱添生; 高明士
1711997中國中古時期君臣關係初探甘懷真; HUAI-CHEN KAN 臺大歷史學報00
1721996皇帝制度是否為專制？甘懷真 錢穆先生紀念館館刊 
1731996談情說禮甘懷真 國立國父紀念館館訊 
1741996魏晉時期的安靜觀念－兼論古代威儀觀的發展甘懷真 臺大歷史學報00
1751996我的唐史研究心得與反省甘懷真; HUAI-CHEN KAN 唐研究縱橫談 
1761995中國通史甘懷真 
1771995中國中古時期「國家」的型態甘懷真 東吳大學歷史學報 
1781995魏晉時期官人間的喪服禮甘懷真 中國歷史學會史學集刊 
1791994唐代官人的宦遊生活：以經濟生活為中心甘懷真; HUAI-CHEN KAN 第二屆唐代文化研討會論文集 
1801993唐代京城社會與士大夫禮儀之研究甘懷真 國立臺灣大學歷史學研究所博士論文
1811991唐代家廟禮制研究甘懷真 
1821991中國中古時期士族與國家的關係甘懷真 新史學 
1831991隋文帝時代軍權與「關隴集團」之關係－以總管為例－甘懷真; HUAI-CHEN KAN 唐代文化研討會論文集
1841991中國中古士族與國家的關係HUAI-CHEN KAN 新史學 00
1851991唐代文化研討會紀要甘懷真 漢學研究通訊
1861990最近十年（1980~89）來唐代學術研究概況：臺灣地區—史學部分甘懷真 ; 王德權中國唐代學會會刊,1 
1871990政治理想與政治制度•官治與自治甘懷真; HUAI-CHEN KAN 中國文明的精神 
1881990隋文帝時代軍權與「關隴集團」之關係－以總管為例－甘懷真; HUAI-CHEN KAN 唐代文化研討會 
1891989試論唐代對於違禮的處分﹣﹣以家廟禮為例甘懷真 中國歷史學會史學集刊 
1901989唐代家廟制度研究 ﹝提要﹞甘懷真 史原 
1911988唐代家廟制度研究甘懷真 國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文
1921987略論唐代百官家廟甘懷真 史原 
1931986鄭玄､王肅天神觀的探討甘懷真 史原