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黎文敔《周易究原》與其儒學解釋 = Le Van Ngu's Chu Dick Cúu Nguyen and interpretation of confucianism

Journal
臺灣東亞文明研究學刊
Journal Volume
9
Journal Issue
2
Pages
101-120
Date Issued
2012
Author(s)
蔡振豐  
DOI
10.6163/tjeas.2012.9(2)101
URI
http://doi.org/10.6163/tjeas.2012.9(2)101
http://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/372996
Abstract
本論文討論十九世紀末、二十世紀初越南儒者黎文敔《周易究原》一書對中國《周易》的解釋特色。論文的問題意識主要有三:(一)十八世紀後越南儒學的發展與朱子學是否有緊密的關係?(二)《周易究原》中的宇宙生成論(cosmogony) 有何特色,其思想的來源是什麼?(三)《周易究原》中的宇宙生成論如何成為黎文敔解釋《論語》、《大學》、《中庸》的基礎,而形成他對儒學的整體意見。本文的主要結論有二:(一)十八世紀後的越南儒學並未像朝鮮及日本儒學受到朱子學的強大影響,疏於哲學理論而有實用化的傾向。(二)黎文敔的儒學解釋主要在於「以人合天」,因此他所構想的倫理學實與《周易究原》中的宇宙生成論密不可分。除此之外,黎文敔的宇宙生成論也嘗試採取中、西方的學術觀點,以建構一個可以解釋當代光電科技發展的理論體系。
Type
journal article

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