理性、語言與政治：政治哲學研究傳統的分析
Date Issued
1999-07-31
Date
1999-07-31
Author(s)
DOI
882414H002024
Abstract
政治哲學或政治思想，作為一種對於政治生活本質的反省思考，其本身一
方面固無法脫離歷史傳統的侷限，必須對於身處的時代之社會的政治問題進行探
究，但是一方面，這些思考的成果，就某種意義而言卻具有普遍性，因為從詮釋
學的觀點來看，這些思想的成果，往往成為人類社會傳統遺產的一部份，不同時
代的人們透過對其的重新詮釋，往往可以獲得不同的新義，對於當時所遭逢政治
社會問題的解答提出了一些可能性。舉例而言，德國詮釋學大師，迦達瑪(Hans-
Georg Gadamer)透過對於古希臘亞里斯多德倫理學的重新理解詮釋，提出了以回
復實踐(praxis)的知識傳統來針碥吾人此一時代因為過於追求控制的科學知識所
造成的種種弊端。因此本文主要是想對於西方主要的政治哲學傳統以理性與語言
此兩個重要概念為主軸，做一種扒梳分析的工作，也可以說是一種方法的後設分
析工作，特別是從詮釋學的角度來進行審視，而這樣的一種研究的目的在於希望
能藉由對於梳理出理性與語言這兩個錯綜複雜且層層相因的概念與政治此一古
老的人類活動之間的經緯脈絡，不僅能夠彰顯出這三者間在於政治哲學中深刻意
涵，還能夠有助於找出連接政治哲學與政治科學兩者之間的互通關連處。這樣的
研究無疑地一大部份要建立在一種以某些概念為核心的學術史的研究上，而且當
然無法避免也是一種對政治哲學的詮釋，要義在於扣緊目前整個哲學的新研究成
果。就核心概念的選取而言，綜觀整個西方政治哲學思想的發展可以發現，理性
與語言可說是所有政治哲學的中心預設，也是各家理論分野的源頭。值此世紀末
當哲學界已從以理性為中心的知識論進到以語言為中心的詮釋學，甚至已知識與
權力為中心的後現代階段，這種以新的研究概念與成果對於西方政治哲學傳統做
一種新的詮釋的工作實屬必要。
Publisher
臺北市：國立臺灣大學政治學系暨研究所
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