解構紅色大敘述：《紅燈記》與樣板戲在海峽兩岸的兩個「小敘述」
Journal
戲劇學刊
Journal Volume
15
Pages
141
Date Issued
2012-01
Author(s)
Abstract
2005年春天，台灣的連戰和宋楚瑜分別應中國領導人胡錦濤的邀請造訪中國。當時，中國一家報紙邀請文化評論家龍應台撰文評論這史無前例的訪問。婉拒三次後，她終於寫了〈你可能不知道的台灣—觀連宋訪大陸有感〉。此文一刊出，透過網路不斷轉載，在中國引起巨大的「龍捲風」。特別的是，龍應台的政治時事評論文章卻是以「《紅燈記》在台北」破題。原來她利用《紅燈記》得以在台北演出及觀眾對這齣戲的不同反應來解釋台灣社會的開放與民主的意涵。龍應台的論述展示了劇場與政治之間密切的互動關係，不只限於戲劇演出的內容、經費取得、表演空間，也在於對戲劇製作過程、其物質環境與觀眾接受所做的政治性意義詮釋。本篇論文首先探討《紅燈記》在台北的演出過程為何及如何被龍應台用來闡述台灣的民主和她對此事件的敘述策略。其次，龍應台用大敘述與小敘述來解釋台灣從極權統治轉換到民主社會，啟發筆者延伸運用李歐塔（Jean-François Lyotard）的大敘述理論以及巴巴（Homi K. Bhabha）的「國族是種敘述」來重新解讀《紅燈記》，聚焦於《紅燈記》文本與各種表演元素如何精密配合來建構一個無性別、去性慾，以階級為主的想像革命家族／國族的大敘述。這個國族大敘述透過不同媒介不斷地、一致地再現與再敘述，企圖模糊虛構與真實，打破舞台與日常生活扮演的界線，以鞏固新成立的政權，但無論敘述何其縝密，表演時女演員身體的展現卻可以顛覆這種建構。最後，本文轉向龍應台所說的小敘述，分析台灣觀眾看《紅燈記》的各種反應，對照海峽彼岸的樣板戲熱潮，顯示樣板戲這特殊劇種是如何因時空轉移、表演場域的不同，被做不同的挪用，以及兩岸迴異的小敘述。結論探討龍應台大小敘述二分法的矛盾，思索「龍文在中國」的意義又為何？
Subjects
樣板戲
《紅燈記》
革命家庭
大敘述
國族敘述
SDGs
Type
journal article