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  4. 〈上博一‧孔子詩論〉對〈關雎〉之詮釋論考
 
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〈上博一‧孔子詩論〉對〈關雎〉之詮釋論考

Resource
臺大中文學報,21, 1-28
Journal
臺大中文學報
Journal Issue
21
Pages
1-28
Date Issued
2004-11-03
Date
2004-11-03
Author(s)
張寶三
DOI
246246/2006121215550023
URI
http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/2006121215550023
Abstract
本文乃針對《上海博物館藏戰國楚竹書(一)•孔子詩論》中有關〈關睢〉諸簡(第十簡、十一簡、十二簡、十四簡),綜合加以論考,以推闡其對〈關睢〉篇可能之詮釋意涵,並對現今學者之說略作檢討。 經由本文所論,認為第十簡「〈關睢〉之改」句,當以讀為「改」為宜。第十簡「〈關睢〉以色喻於禮」句堂結合帛書〈五行篇〉第二十五章之「說」文以釋之,所謂「喻」乃「由小好喻乎所大好」。〈孔子詩論〉對〈關睢〉之詮釋蓋以為詩之前半部乃言「好色」,後半部則反納於禮,此即是「改」,且於情思之境界有所提昇,故云:「〈關睢〉之改,則其思益矣。」乂:第十四簡「其四章則喻矣。以琴瑟之悅,擬好色之願:以鐘鼓之樂,(下缺)」究之,〈孔子詩論〉或有可能分〈關睢〉為四章,此有別於毛〈傳〉之分為三章或鄭〈箋〉之分為五章,在〈詩經〉學史上具有特殊之意義。
Subjects
詩經
上博簡
孔子詩論
關雎
詮釋
Publisher
臺北市:國立臺灣大學中國文學系
Type
journal article
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