宗教／愛情書寫傳統的互文與個人才能的新衍—以施叔青《度越》為討論對象
Journal
臺大中文學報
Journal Issue
60
Pages
193-230
Date Issued
2018
Author(s)
Abstract
本文借艾略特（Eliot, T. S.）〈傳統與個人才能〉的標題形構方式，研討施叔青《度越》（2016）如何在歷來有之的宗教／愛情書寫傳統裡再衍新題。綜觀施叔青小說不乏挪用宗教資源作為社會背景（如：《行過洛津》描繪鹿港廟宇建築、祭典、神祇及祖籍／郊商關係），或作為政權轉換之代表（如：《風前塵埃》引入神道教和原住民泛靈信仰闡述日本與原住民的衝突，且融入諸行無常觀點），雖隱含義理（如：《行過洛津》畫師以「地獄變相圖」為亡女追魂，傳達聲色一場空），然曾為聖嚴法師撰《枯木開花》的作者，直至《度越》甫以佛理為核心，貫串小說人物的前世今生，斯屬作者創作的一次轉型；其次，古今中外以情慾／宗教對觀的文本豐富，作者為人物的糾結探尋出口有何特殊呢？筆者認為作者正因深諳於此，故安插無數與愛情／神異相關的前文本（如：清溪廟神、梵志吐壺），既可對照情節人物的境遇，同時羅列出既有書寫系譜，亦顯示其於此傳統基礎，更強化了每個人物對治情慾的方法有別；再者，情節結構亦經由若干經典與《比丘尼傳》省思女性地位――上述皆本文關注之面向，並嘗試以文字般若的角度省思作者認為創作可能影響修行的罣礙，最後，論證該書於當今臺灣文壇之特色與價值。
Type
journal article