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  4. 人性善惡與天人分合-孟、荀心性論說之型態及其意義
 
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人性善惡與天人分合-孟、荀心性論說之型態及其意義

Journal
清華學報
Journal Volume
36
Journal Issue
2
Pages
363-397
Date Issued
2006
Author(s)
陳平坤
PING-KUN CHEN  
DOI
10.6503/THJCS.2006.36(2).03
URI
http://doi.org/10.6503/THJCS.2006.36(2).03
http://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/322822
Abstract
孟子、荀子是戰國時代前、後兩位儒家代表人物;兩人在道德學說的心性論層面,一主「性善說」,另一則持「性惡論」。本文藉由針對孟、荀二家立場有別的心性論觀點,到底依循怎樣的思維路徑建立,以及兩家之觀點背後,究竟預設何種基本信念等等問題的探討,希望發掘、闡明他們的心性論說,在建構道德哲學上的可能價值和現代意義。透過比論孟、荀兩人的心性學說,以及進探他們各自在天、人關係問題層面觀點的義理連繫之後,本文認為孟、荀兩人對於「天(道)」所抱持的不同信念,一方面導致他們對人性問題表現出似相背反的看法,而另一方面使得他們的道德學說,呈顯出形上學取向與倫理學取向的思維差異。然而,檢視孟子立足在肯定「天道」與「良心」同一所建立的「人性之善」論點,以及荀子基於「人道」與「情欲」異質所指出的「人之性惡」看法,則將發現:前者著重點出了人類的道德自覺能力,而可激起道德實踐的熱望;後者強調說明了禮制、師法的重要,乃能促使世人關注道德價值的客觀化課題。因此,孟子與荀子的心性論說,固然有所不同,但是,剋就建立具有現代意義的道德哲學而言,二家毋寧應該相互取法、彼此輔成。
Type
journal article

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