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  4. 愛花詩人村瀨栲亭:以江戶漢詩的日本化為中心
 
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愛花詩人村瀨栲亭:以江戶漢詩的日本化為中心

Journal Issue
22
Start Page
119
End Page
140
ISSN
1609-8978
Date Issued
2011
Author(s)
CHIOU-ERL JU  
DOI
10.6183/ntujp.2011.22.119
URI
https://doi.org/10.6183%2fntujp.2011.22.119
https://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/733423
Abstract
村瀨栲亭是江戶時期後期儒者,名之熙,字君績,號栲亭。京都人,大概生於延享元年(一七四四),卒於文政元年(一八一八),享年七十五歲,以博學多聞著稱, 《藝苑日涉》十二卷是江戶後期學者首屈一指的考證隨筆,例如:與對江戶詩風轉變影響深遠的山本北山與栲亭關係也很密切,在《藝苑日涉》序中評論道:栲亭源先生學以經綸為本色,……日日遊涉藝苑,通古今極宇宙。旁善文善詩,善書畫,善音律,優受人間之清樂。善書畫,工草書,與上田秋成為知交,愛煎茶,是寬政年間(一七八九~一八○一)日本代表性的文人。與當時大力提倡新詩風的京都詩僧六如經常有詩作唱酬,也為六如出版的詩集寫序,其中可清楚窺見栲亭也是主張去除徂徠末流的偽唐詩,他在〈六如菴詩鈔後編序〉認為「今以詩文自命者,身外求心,境外求情。詩者情之苗也,情循境生,離境而求情,皆狂妄耳矣」,亦即詩情與詩境息息相關,情不可離境。此一寫作理想與規範如何反映在栲亭自身的作品中?又形成何種詩風?以下試舉栲亭詠「燕子花」、「褔壽草」、「獨活」、「採葷」等詩作為例,透過中日詩歌比較的視點與方法,抽絲剝繭,檢討分析栲亭作品,希望釐清其詩風特色與重要性。
Publisher
台大日本語文研究
Type
journal article

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