國家社稷存亡之道德：春秋、戰國早期「忠」和「忠信」概念之意義

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清華學報 37 (1): 1-43
Journal
清華學報
Journal Issue
1
Pages
1-33
Date Issued
2007-06
Date
2007-06
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Abstract
本文的目的在於釐清「忠」和其複合詞「忠信」概念的內涵在中國古代思想史中的演變及其思想史上的意義。一般而言，過去對中國古代「忠」概念的研究大體上都認為，戰國時期所進行的君主集權和官僚制度的形成，促成原來「真心」義的「忠」字變成「為君效勞」義的「忠」字之變遷。反之，本文經過《國語》和《春秋左傳》、中山王陵彝器銘文、以及新出土的「郭店楚簡」〈忠信之道〉和〈魯穆公問子思〉中的「忠」和「忠信」用例之分析，乃試圖論證，春秋到戰國的社會變化和新的國家與社會秩序之形成，應該首先促進了認同社稷之主張，因而從春秋到戰國早期之「忠」和「忠信」之意涵原來就與政治意義息息相關。也就是說，「忠」概念之核心意涵乃係能貢獻國家社稷的繁榮和安寧之行為，以及其實踐者的「誠懇」之心態。
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