清代「漢學」與《春秋》學－－從「古義」到「新注疏」
Date Issued
2004-10-31
Date
2004-10-31
Author(s)
DOI
922411H002080
Abstract
清代自乾嘉時期由惠棟確立「漢學」，清儒相繼致力於輯述漢儒古訓，藉
以解釋經傳，於是「古義」成為表徵「漢學」典範的一種解釋類型。依漢儒
舊注以演述新疏，區別於十三經注疏而另撰新注疏，這可說是清代經學的主
流趨勢，其實即始於「古義」之作。而且，依章炳麟、錢穆等學者考察，「漢
學」的學術典範不僅侷限於左氏學或穀梁學，對於凌曙、陳立之公羊著述亦
有不可忽略的影響，甚至莊述祖、魏源、龔自珍等常州學者，也未脫由訓詁
而典章制度而探索微言大義的通經進路。當然，異同何在，須實事求是，仔
細較論。本研究計畫以考察惠棟「漢學」典範影響下的《春秋》學，此一學
術脈絡大抵以惠氏之三傳古義為起點，經眾多學者前後相繼，撰著一系列輯
述漢儒古義之作，最後結集之三傳新疏成為最具代表性的結晶。尋繹這樣的
學術脈絡，三傳新疏雖成於劉文淇、陳立或鍾文烝諸家之手，亦可說是清儒
集體努力的成績。此項成績不僅代表清代之學，更是上溯漢儒《春秋》學的
重要基礎。從宏觀的角度，考察由古義到新注疏的發展脈絡，並以「漢學」
為中心觀點，關注經解的解釋類型，整體地考察《春秋》三傳之學的流變與
異同，這樣的研究策略，可以與專書專家之研究互補，而為論述清代群經新
注疏之新方向。
Subjects
左傳學
漢學
古義
新注疏
Publisher
臺北市：國立臺灣大學中國文學系暨研究所
Type
report
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