辯證復振的可能：舞鶴《餘生》中的歷史記憶、女人與原鄉追尋
Resource
中外文學 32 (11): 141-163
Journal
中外文學
Journal Issue
11
Pages
141-163
Date Issued
2004
Date
2004
Author(s)
Abstract
舞鶴的小說《餘生》採取田野調查、旅遊札記、民族誌研究的形式，卻又混雜（後）現代主義敘述風格，本文第一部分先將它的主題與手法放在台灣原住民（文化復振）運動和原住民文學的脈絡加以檢視。然而《餘生》的核心乃是辯證小說。誠如舞鶴在後記中所言，本書融三事於一爐：一是探究霧社事件的適切性兼及第二次霧社事件，二是鄰居姑娘的追尋之行，三是在部落走訪所見的餘生；因「三者的內涵都在『餘生』的同時性內」。簡單說，本書試圖從質疑霧社事件出發，重新啟動對泰雅的歷史記憶，辯證在政經壓迫及同化浪潮下的浩劫餘生者是否仍有復振的可能。敘述者的漢人位置及部落內部的複雜性倍增此辯證的緊張和衝突性。姑娘的追尋之行深具回歸原鄉的象徵意義，而敘述者也有其個人的原鄉追尋。除了姑娘以外，書中幾位重要女性還包括姑娘的表妹、莫那魯道之女馬紅、貨櫃箱女尼、美國畫家歐姬芙。本文第二、三部分探討書中歷史記憶、女人與原鄉追尋的關係，從而檢視其辯證所揭示的問題及可能的復振之道。
Type
journal article