《閱微草堂筆記》鬼神故事之研究

Abstract

紀昀是清代乾隆時期之重臣，總纂《四庫全書總目提要》，在晚年撰寫了《噸L草堂筆記》。儘管中國傳統儒家文化要求人們先專注於現世生活，以「敬鬼神而遠之」的態度來處理人與鬼神之間的關係，但是紀昀身為朝廷官員，位居高位，卻對鬼神怪異之事感到興趣，因此雖然《噸L草堂筆記》題材豐富，無所不載，但其中鬼神故事超過了一半。可見鬼神在紀昀的意識中佔有很重要的地位。到目前為止，前輩及同代學者對紀昀與《噸L草堂筆記》的研究取得令人矚目的成績，使後學得到啟迪與鼓勵，但今人研究《噸L草堂筆記》者大部分都探究紀昀生平及思想作為研究重點，而針對《噸L草堂筆記》內容研究甚少。特別在《噸L草堂筆記》鬼神故事方面，只有較片面的探討，且附屬於思想研究範圍裡。因為歷來學者《噸L草堂筆記》中心之鬼神故事指出宣傳迷信、講因果報應之類的侷限性和消極影響，並且把其類歸結到應受批評的部份，所以將鬼神故事作為研究對象而進行深入探討，仍屬罕見；若有研究者，都是涉紀昀鬼神觀時，就一筆帶過，不曾深入探討。因此導致無法全面了解《噸L草堂筆記》所反映的內涵。因此本人認為值得進一步探討，以《噸L草堂筆記》鬼神故事作為個人論文的研究課題，析解其故事類型，作全面的綜合整理和考察，試著探研它所呈現的意蘊。本論文總共分為六章： 第一章為緒論。闡明研究動機、研究概況、研究範圍與方法。依據紀昀自己的劃分將其人生經歷分為少年時期、仕宦時期、纂修四庫全書時期、暮年筆耕時期四部分，介紹紀昀的生平經歷與其為官的心路歷程，以明紀昀的生活及創作《噸L草堂筆記》的動機。 第二章先探討鬼神的定義，然後將紀昀《噸L草堂筆記》以前的鬼神故事依序探討各個朝代鬼神故事的形成和演變，本章主要是根據文言小說中鬼神故事的探討，以明瞭紀昀以前鬼神故事傳統的大致面貌，以呈現其間的傳承與演變，進而研究中國鬼神故事與紀昀的鬼神故事創作如何接軌。 第三章將《噸L草堂筆記》中與鬼相關的篇章取出，將鬼故事內容分類探討的焦點，凝聚在人鬼的關係上，即以人鬼關係為分類設項的前提，再由此逐條尋繹紀昀如何呈現出自己對鬼的觀念，以期對鬼故事內容有更深層次的掌握和認識。將《噸L草堂筆記》所有的鬼故事內容歸納為衝突摩擦、和諧互助、相安並存三大類型。分別索解三大類型，試圖解讀出這些故事所隱含的涵義。 第四章以《噸L草堂筆記》神故事為主要探討對象，《噸L草堂筆記》中有眾多的神靈，其中選擇出現較多的幾位神，依其屬性分為天神地祇與人死為神，而作初步探討。再者，在神故事中，神祇顯靈與人之間的關係加以分門別類，歸納為祈求回應、仁慈幫助、賞善懲惡、瀆神遭譴四大類型，進而探討神祇和人之間的關係。希望從這些解析、探討之中，能了解紀昀對神的認知以及其神故事的內在涵義。 第五章為探討《噸L草堂筆記》鬼神故事所呈現的種種。第一節，歷來學者對紀昀是否有承認鬼神議論紛紛，所以此一節通過《噸L草堂筆記》鬼神故事著手探討紀昀對鬼神存在的看法。第二節，以紀昀費心地在《噸L草堂筆記》鬼神故事探討其鬼神世界的組織與規律，進而了解紀昀建構出來的鬼神世界。第三節，長期以來，對《噸L草堂筆記》的評價是封建糟粕，充滿因果思想過分偏頗的評價。故深入去解讀鬼神故事，儘可能以多元角度切入，希望能藉此窺見鬼神故事的精神內涵和思想意蘊。 第六章為結論。綜合之前各章節所論述，將紀昀鬼神作品