DC 欄位 | 值 | 語言 |
dc.contributor | 高雅俐 | zh-TW |
dc.contributor | 臺灣大學:音樂學研究所 | zh-TW |
dc.contributor.author | 劉延芳 | zh-TW |
dc.contributor.author | Liou, Yan-Fang | en |
dc.creator | 劉延芳 | zh-TW |
dc.creator | Liou, Yan-Fang | en |
dc.date | 2009 | en |
dc.date.accessioned | 2010-05-05T01:59:47Z | - |
dc.date.accessioned | 2018-05-29T08:54:29Z | - |
dc.date.available | 2010-05-05T01:59:47Z | - |
dc.date.available | 2018-05-29T08:54:29Z | - |
dc.date.issued | 2009 | - |
dc.identifier.other | U0001-2007200915145600 | en |
dc.identifier.uri | http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/178987 | - |
dc.description.abstract | 長期以來,藏傳佛教尼僧在藏族的宗教及社會觀念中,處於較為低下的地位,其所能執行的儀式音樂層級較低,且所接受的儀式音樂及佛法知識的學習資源亦較為不足。然隨著時間的推移,藏傳佛教尼僧的修行教育制度開始產生轉變。位於北印度的直貢噶舉禪定尼院歷經三個修行教育制度轉變的階段,使尼僧得以藉由赴歐展演儀式的機會,接觸以往較難以觸及的羌姆樂舞,也提昇儀式音樂的展演能力。但因尼僧儀羌姆音樂展演的角色有所侷限,雖顯示尼僧宗教地位上升,惜仍未全面。又尼院採用直貢噶舉(男性僧眾)佛學院體制及新儀式音樂Zawa,以達成著重顯教佛法知識學習的目的。此階段尼院擬藉由高深佛法知識的學習以提昇尼僧宗教地位,但尼僧傳統儀式音樂的展演與執行能力,卻受到大量顯教佛法課程的影響而減少與下降。往藏族社會受到男尊女卑的觀念影響,無論在家庭教育、寺院教育及整體社會中,皆較不期待尼僧可獲得宗教上的成就,也因此提供尼僧較少的學習資源。直貢噶舉禪定尼院受到統治階級、社會接受者及尼僧自身的生存心態改變的影響,形成或中斷或持續進行的不同修行教育制度,產生多重的意義與影響。 | zh-TW |
dc.description.tableofcontents | 口試委員會審定書....................................................................i 獻.......................................................................................ii 謝.......................................................................................iii 例.......................................................................................iv 文摘要.................................................................................v 文摘要................................................................................vi 錄......................................................................................vii 一章 緒論.............................................................................1 一節 研究動機及目的.............................................................1 二節 文獻回顧與探討.............................................................3 三節 研究方法.....................................................................14 二章 尼僧宗教活動的歷史發展與文化再製..............................19 一節 女性修行歷史與社會脈絡..............................................19 二節 直貢噶舉派之歷史發展與直貢噶舉禪定尼院....................29 三節 Bourdieu文化再製理論與藏傳佛教女性修行教育制度 析......................................................................................41 三章 羌姆樂舞及赴歐儀式展演之意義....................................51 一節 羌姆及施身法概述........................................................51 二節 直貢噶舉禪定尼院的羌姆學習與赴歐儀式展演.................57 三節 尼僧儀式展演意涵與分析..............................................72 四章 修法儀式與修行教育制度的轉變....................................79 一節 藏傳佛教修行教育制度的歷史發展.................................79 二節 傳統修法儀式音樂執行能力的弱化.................................83 三節 修行教育制度的動態結構..............................................89 五章 結論..........................................................................101 錄一 「中文、藏文、Wylie系統拼音」辭彙對照表 錄二 尼僧赴歐展演節目單 錄三 法器圖 錄四 尼僧赴歐展演儀式音樂 錄五 傳統修法儀式之儀軌 錄六 Zawa儀式儀軌 考文獻 | en |
dc.format | application/pdf | en |
dc.format.extent | 5593460 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.language | zh-TW | en |
dc.language.iso | en_US | - |
dc.subject | 藏傳佛教 | zh-TW |
dc.subject | 直貢噶舉禪定尼院 | zh-TW |
dc.subject | 尼僧 | zh-TW |
dc.subject | 修行教育制度儀式音樂羌姆 | zh-TW |
dc.subject | Tibetan Buddhism | en |
dc.subject | Drikung Kagyu Samtenling Nunnery | en |
dc.subject | Nun | en |
dc.subject | System of Buddhist practice and education | en |
dc.subject | Ritual music | en |
dc.subject | ’Cham | en |
dc.subject | P. Bourdieu | en |
dc.title | 修行教育制度與儀式音樂的轉變-以藏傳佛直貢噶舉禪定尼院為例 | zh-TW |
dc.title | Changes in the system of Buddhist practice and education and the ritual music- The case of the Drikung Kagyu Samtenling Nunnery in Tibetan Buddhism | en |
dc.identifier.uri.fulltext | http://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/178987/1/ntu-98-R94144002-1.pdf | - |
item.fulltext | with fulltext | - |
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item.languageiso639-1 | en_US | - |
顯示於: | 音樂學研究所
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