https://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/20813
標題: | 先秦儒、法政治理論的綜合與分歧之研究 : 以荀子與韓非為中心 The Fusion and Divergence of Confucian and Legalist Political Theory in Pre-Qin China : A Comparative Study of the Political Philosophy of Xun Zi and Han Fei |
作者: | 佐藤將之 | 關鍵字: | 荀子;韓非;儒家;法家;政治思想;Xun Zi;Han Fei;Confucianism;Legalism;political Thought | 公開日期: | 31-七月-2003 | 出版社: | 臺北市:國立臺灣大學哲學系暨研究所 | 摘要: | 本計畫以「先秦儒、法政治理論的綜合與分歧」作為研究主題,旨在補充目 前學界對此領域研究的不足;在方法上把近幾十年來歐美和日本所討論的政治哲 學和思想史方法論引進,以深入探討先秦時代的政治思想如何落實為儒家與法家 兩大政治理論潮流的問題。本研究對於韓非的哲學中到底包含著荀子的影響,或 者對於荀子與韓非的政治哲學從相異的思想潮流發展出來的問題,試圖提出較有 系統、整合性的回答,以克服荀韓關係的討論往往歸結於荀韓性情論的「類似」 之弊。 This research traces the origin, evolution and systematization of various theories on statecraft in early China, with a particular focus on the formation of Confucianism and 2 Legalism at the eve of the Warring States period. In this academic attempt, the formation and various characteristics of the thought of Xun Zi 荀子 (ca. 316-235 BC) and Han Fei 韓非 (?-ca. 233 BC) will be extensively examined. They were the most prominent political philosophers of that period, who systematized preceding pre-Qin socio-political theories. Also, they were the moulder of two lines of the theory of statecraft in early China, which functioned as profoundly essential yet universally practical governing techniques during the following two millennia of Chinese (and East Asian) history. |
URI: | http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/14213 | 其他識別: | 912411H002102 | Rights: | 國立臺灣大學哲學系暨研究所 |
顯示於: | 哲學系 |
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