https://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/7305
Title: | 論史記五體的體系關聯 On the Systematic Interconnections of the Five Forms of Shih-Chi |
Authors: | 阮芝生 Ruaan, J.S. |
Issue Date: | Dec-1980 | Journal Issue: | 7 | Start page/Pages: | 001-030 | Source: | 臺大歷史學報 | Abstract: | 《史記》一書,分開來看是為五體,各有其來源與作用,拙著〈論史記五體及「太史公曰」的述與作〉業已討論。本文乃將《史記》一書合攏來看,觀其全書的體系關聯,亦即探討《史記》全書的通盤設計與各體間的運用配合。請先論編次的先後,次論五體的關聯,終論合傳、附傳與類傳。《史記》各體及各篇編次的先後,皆非無義,而是經過精心的安排;五體不是絕然分立,互不相關的,它們具有相配合、相補足的功用,因此從全書史事記載的關係上,常見五體之間形成一種上下貫串,有無互見,詳略互補的有機聯繫;而合傳、附傳、類傳的運用,又加大加深了列傳體的功用,使它能夠容納更多的歷史人物和社會現象。由此可知,《史記》一書有整體的通盤設計和密切的運用配合,它是整體一貫的;把五體合起來,它又是一個新創作──「紀傳體」。《史記》五體中各體,有因有創,其「創」「作」的成分要比「因」「述」的成分大得多,但這還只是第一層次的創作,至於這種把五體合在一起,使之成為「紀傳體」的創作,則可視為第二層次的創作。在我們看來,後者並不比前者容易,它需要同等的天才!因此,雖然司馬遷把自己的寫作自謙為「述故事,整齊其世傳」,但就客觀的事實而論,《史記》絕對是一部創多於因,作多於述的歷史著作。 |
URI: | http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/283143 |
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