顏學誠臺灣大學：人類學研究所石川豪Ishikawa, TakeshiTakeshiIshikawa2007-11-252018-05-292007-11-252018-05-292005http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/49852殖民通常牽涉兩個不同文化的遭逢。殖民者與被控制的被殖民者的權力關係，深切的影響到實際的殖民過程。本文以日本殖民者所主辦的四個展覽會，試圖分析日本殖民者「注視」（gaze）台灣原住民的方式。由於展覽會由殖民者一手策劃，公開展示他們所希望的原住民意象。因此，認為透過展覽會，能切入殖民政府對台灣原住民的態度與想像。本文以日本殖民時期舉辦的博覽會為對象，分析其中有關台灣原住民的視覺圖像與文字敘述，藉以說明日本殖民者形塑的臺灣原住民的意象。這個意象是以「文明」與「未開化」的對比，用以正當化殖民支配。本文以日本殖民時期舉辦的博覽會為對象，分析其中有關台灣原住民的視覺圖像與文字敘述，藉以說明日本殖民者形塑的臺灣原住民的意象。這個意象是以「文明」與「未開化」的對比，用以正當化殖民支配。雖然在整個殖民的過程中，正當化的目的一直存在，但是對原住民的意象因歷史情境而發生變化。日英博覽會（1910）、拓殖博覽會（1912）、台北州警察衛生展覽會（1925）、以及始政四十周年紀念台灣博覽會（1935）是四個不同時期、在不同的地點、針對不同的觀眾、由不同舉辦單位所舉辦的博覽會。本文從它們所出現的脈絡，探討日本殖民者對台灣原住民認知的轉變，以及背後殖民過程的機制。第一章 導言(1) 第一節 研究主題(1) 第二節 早期日本的「未開化」意象(4) 第三節 文獻回顧(8) 第四節 資料運用與研究方法(14) 小結(15) 第二章 殖民帝國的饗宴──日英博覽會中的台灣原住民(17) 前言 博覽會與日本近代社會的互動性(17) 第一節 博覽會的背景脈絡(21) 第二節 「他者」的作用與「未開化」意象的用途(24) 第三節 馴養「未開化」的過程─展覽與操作身體的技巧(27) 小結(30) 第三章 內國殖民嘉年華會（Carnival）- 拓殖博覽會(36) 前言 早期在國內舉辦的殖民博覽會與帝國邊緣居民的展示(36) 第一節 拓殖博覽會的簡介(40) （1）官方所普及殖民精神的手法(40) （2）總督府所普及殖民教化的手法(45) 第二節 人類學家在博覽會中呈現的展示人類的「技藝」(49) 第三節 博覽會中媒體所產生的臺灣原住民 ---「觀光蕃」與「拓博蕃」(52) 第四節 博覽會中的多聲狀態（polyvocal）─ 虛假的殖民盛會(57) 小結(63) 第四章 殖民支配與多重殖民教化─以台北州警察衛生展覽會的理蕃館為例(71) 前言(71) 第一節 台北州警察衛生展覽會的背景(72) 第二節 實際的展覽佈局與海報的分析(75) （1）「理蕃館」內的空間布置(76) （2）「理蕃館」內的海報內容 - 展覽上的語言表現與影像效果的分析(78) 第三節 殖民教化的多重效果(88) （1）針對日本人(90) （2）針對本島漢人(91) （3）針對原住民本身(93) 　 小結　 展覽會中的「未開化」表徵與多重教化(96) 第五章 「高砂族」的出現與殖民教化的碩果─始政四十周年紀念台灣博覽會(101) 前言(101) 第一節 台灣博覽會簡介(102) 第二節 殖民教化塑造出來的三種不同意象(105) 第三節 霧社事件的他者性(117) 第四節 殖民者的觀點日本人認知中的原住民意象─「文明化」或「日本化」？(120) 　 小結(125) 結論 ─ 同化的夢想與多元殖民支配的基本矛盾(129) 後序 高砂族的意象的再生產──博覽會之後(147) 參考書目(151)en-US殖民博覽會他者「未開化」意象教化exibithiontaiwan aborigenscolonial orderrepresentationhegemonyother