周鳳五臺灣大學:中國文學研究所林宏佳Lin, Horng-jiaHorng-jiaLin2010-05-042018-05-292010-05-042018-05-292009U0001-0808200918200200http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/178564　本論文欲以古文字與人生禮儀相互結合的方式，經由若干字形的說解，繫聯出人一生中經過的歷程，文中粗分為四大部分，依序簡介如下：一） 出生孕育階段：人自胚胎開始孕育，一直到胎兒成形墜地，還有幼兒時期的哺育、養育的階段，反映於文字中則有孕、冥、娩、毓（育）、生、嘉、好、字、乳、保等字，期間更關係到男女性別問題，如「嘉」字。另外，古代嬰兒死亡率高，還有因其他原因（殘缺）加以虐殺的，舉棄、巳、改等字為例。二） 成人教育階段：自脫離幼兒時期後，人因年歲漸長，開始承擔更多社會的責任，藉由「學、教」二字說明教育的養成，以及社會賦予成年特徵的「冠、筓」二字。直到生理的長成，進入生育後代的「夫、妻」的身分。以此六字代表成人在學習與身分的代表。三） 年壽衰老階段：成年是人生巔峰，之後逐漸衰老，開始進入生命的末期，在生理的衰老方面，藉由「老、 、 、耊、 、耆」等字說明。至於年紀老成，而對年齡延長的渴求，則可從「耇、壽、考」加以表現。最後，以「孝」表達子孫能承老的孝道觀念。四） 死亡與靈魂階段：人壽命走盡，必進入未知的死亡歷程。古人對於死亡的形體與概念的描繪，可經由「疾、死、喪、歺、葬」等呈現出來，而「化」字則表達對死亡（生命）的轉化。而在靈魂的觀念上，透過對魂、魄與陰陽的關係加以探討，重新釐清其概念。最後，以「鬼、神、厲」三字作為靈魂在人間的形象，並加以討論。之後，附論本文認為與死亡無關的字形。自生至死，可短可長，上述的生命歷程不必然人人都能全部經歷，本文僅是就大結構的觀念予以繫聯探索，藉由古文字的引證，以此明白古人遺留下的人生禮儀，其中可藉由如此明白當初造字者的想像與造字創意，以此理解古人的生活與思想。In this dissertation I intend to connect different periods of a person’s life by defining certain word forms with the interaction between ancient writing and decorum. These periods are divided into four parts as follows: Stage One: Pregnancy and Birth Yun(孕, pregnancy), ming(冥,beginning of delivery), mian(娩, end of delivery)、yu(毓（育）, give birth), sheng(生, birth), jia(嘉, auspicious), hao(好, good), zi(字, to name a newborn infant), ru(乳, breast), and bao(保, protect) represent different periods from the moment an embryo starts to grow, the birth of a fetus, to suckling and nurturing an infant. Among these, the word jia(嘉, auspicious) is related to sexual gender. In addition to these, qi(棄, abandon), si(巳, a dead fetus wrapped in a placenta), and gai(改, attack a dead fetus to change luck) symbolically represent high mortality rates, along with abuse and killing of disabled children in ancient times. Stage Two: Education and Adulthood A human being takes on more responsibilities that society endows upon him as he passes through infancy. In this stage, the two words xue (學,learning )and jiao (教, teaching) demonstrate how a person is educated. Guan (冠, a headgear) and ji (筓,15 of age) signify socialized characteristics in adulthood, and fu(夫, a husband) and qi(妻, a wife) symbolize periods of physiological maturity and the act of giving birth. These six word forms denote an adult’s learning period and his identity. Stage Three: Being old Adulthood is considered the most cherished period in one’s life. Words like lao(老, aged), shu（ , an old man who walks slowly）, dian（ , age spots on an old man’s face）, die(耊, aging), mou（ , mental confusion that aging brings about）, and qi(耆, an old man with contributions) symbolize physiological aging, and neng (耇, age spots), shou(壽, old age), and kao(考, to finish) express the anxiety and longing to elongate life. Lastly, the word xiao(孝, filial piety) is a concept where family members are expected to flatter, respect and obey elders. Stage Four: Death and Soul When life comes to an end, one is faced with the uncertainty of death. The ancients depicted the form and concept of death using words such as ji(疾, illness), si(死, death), sang(喪, mourning), e(歺, a broken bladebone), zang(葬, bury). Hua(化, convert) reveals the transformation from life to death. When referring to the term ‘soul’, I intend to re-clarify it by discussing the relationship between soul(魂魄) and yin-yang(陰陽). In conclusion, gui(鬼, ghost), shen(神, god), and li(厲, harsh) represent the image of souls in the world of mortals. In addition, word forms have been added that are not relevant to death. Of course life can be short or long and not everyone will pass through these proposed four stages. However, by exploring these preeminent concepts and coupling them with those found in ancient writings, more can be known about the decorum that the ancients left behind for us. Understanding can be gained of the imagination of the ancients who first developed words and their systems as well as their creation concepts and eventually, to lead to further comprehension of ancient life and thought.口試委員審定書文摘要文摘要例 i一章 緒論 1一節 研究動機 1二節 研究範圍 2三節 研究方法 3四節 判斷造字創意的原則 4五節 輔助工具──在電腦中處理古文字 6二章 古文字所見妊娠、出生與哺育 11一節 從妊娠到生育 111孕 11、《說文》訓解 11、字形簡表 12、字義使用 12、創意討論 122冥 13、《說文》訓解 13、字形簡表 14、字義使用 14、創意討論 143 （娩） 17、《說文》訓解 17、字形簡表 17、字義使用 17、創意討論 184毓（育） 19、《說文》訓解 19、字形簡表 19、字義使用 20、創意討論 205生 23、《說文》訓解 23、字形簡表 23、字義使用 24、創意討論 27、「生月」補說 27、「彌生」補說 28二節 重男輕女的價值觀 316嘉（ ） 31、《說文》訓解 31、字形簡表 31、字義使用 32、創意討論 327好 41、《說文》訓解 41、字形簡表 41、字義使用 42、創意討論 43三節 哺乳與養育 468子 46、《說文》訓解 46、字形簡表 46、字義使用 42、創意討論 499字 55、《說文》訓解 55、字形簡表 55、字義使用 55、創意討論 56、〈屯．六二〉「女子貞不字」略探 580乳 59、《說文》訓解 59、字形簡表 59、字義使用 60、創意討論 601保 61、《說文》訓解 61、字形簡表 62、字義使用 62、創意討論 63四節 死胎與棄子 662巳 66、《說文》訓解 66、字形簡表 66、字義使用 67、創意討論 673 70、《說文》訓解 70、字形簡表 70、字義使用 70、創意討論 714棄 72、《說文》訓解 72、字形簡表 72、字義使用 72、創意討論 73五節 小結 75三章 古文字所見教育與成人 77一節 教育訓練 771學 78、《說文》訓解 78、字形簡表 78、字義使用 78、創意討論 792教 82、《說文》訓解 82、字形簡表 82、字義使用 83、創意討論 83二節 成年的象徵：冠與笄 863冠 86、《說文》訓解 86、字形簡表 86、字義使用 86、創意討論 874筓 88、《說文》訓解 88、字形簡表 88、字義使用 88、創意討論 89三節 結髮為夫妻 925夫 92、《說文》訓解 92、字形簡表 92、字義使用 93、創意討論 946妻 96、《說文》訓解 96、字形簡表 96、字義使用 96、創意討論 97四節 小結 99四章 古文字所見年老與壽考 101一節 生理的衰老 1011老 101、《說文》訓解 101、字形簡表 101、字義使用 102、創意討論 1032 106、《說文》訓解 106、創意討論 1063 107、《說文》訓解 107、創意討論 1074-06耊 耆 108、《說文》訓解 108、字形簡表 108、字義使用 108、創意討論 110二節 眉壽靈終的願望 1137耇 113、《說文》訓解 113、字形簡表 113、字義使用 113、創意討論 114、黃耇、黃髮與兒齒探義 114、鳩杖取義試探 1178壽 121、《說文》訓解 121、字形簡表 121、字義使用 121、創意討論 122、「眉壽」探義 1229考 137、《說文》訓解 137、字形簡表 137、字義使用 138、創意討論 139、「考」為歿稱 140、為何以考稱父 143三節 子能承老：孝道 1460孝 146、《說文》訓解 146、字形簡表 146、字義使用 147、創意討論 147、考、老、孝相通說獻疑 149四節 小結 164五章 古文字所見死亡（一）：形體篇 165一節 疾病、死亡與埋葬 1651疾 165、《說文》訓解 165、字形簡表 166、字義使用 166、創意討論 1672喪 172、《說文》訓解 172、字形簡表 172、字義使用 173、創意討論 1733歺 176、《說文》訓解 176、字形簡表 176、字義使用 177、創意討論 1774死 181、《說文》訓解 181、字形簡表 181、字義使用 182、字形確認 183、創意討論 1905葬 193、《說文》訓解 193、字形簡表 193、字義使用 194、創意討論 194、「殷人行二次葬」假說 196、二次葬與三年喪 198二節 對死亡的抗拒：生命的轉化 2046化 204、《說文》訓解 204、字形簡表 204、字義使用 204、創意討論 208論：死而復生的期望—穌 213三節 小結 219六章 古文字所見死亡（二）：魂魄篇 221一節 靈魂與身體 2211-02魂魄 221、《說文》訓解 221、字義使用 222、魂魄溯義 222、創意討論 232論：明闇顯隱的相對—陰陽 234二節 靈魂在人間的形象 2373鬼 237、《說文》訓解 237、字形簡表 237、字義使用 237、創意討論 2394神 246、《說文》訓解 246、字形簡表 246、字義使用 247、創意討論 2485厲（ ） 259、《說文》訓解 259、字形簡表 259、字義使用 259、創意討論 260、「人生始化曰魄」試解 262論：無關死亡儀節的古文字 2641微 2642文 2693-04吝、 2735-09从 諸字 276三節 小結 283七章 結論 285一節 本文對各字創意的看法 285二節 有關辭句的重新詮釋 289三節 字義與造字創意的關連 290考暨引用書目 293application/pdf25228787 bytesapplication/pdfen-US古文字造字創意出生教育老年魂魄二次葬ancient writingcreation conceptsbirtheducationold agesoulburied twice[SDGs]SDG3thesishttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/178564/1/ntu-98-D92121002-1.pdf