徐泓臺灣大學:歷史學研究所凃柏辰Tu, Po-ChanPo-ChanTu2010-05-052018-05-292010-05-052018-05-292008U0001-2607200811142700http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/179755本文主要以陳繼儒作為主要論述對象,先說明陳繼儒山人名士身份,復以陳繼儒清閑與戒懼者兩種心態,點出其有所為有所不為的狷者精神,以之和當時士人與山人作比較,見其與士人和山人的同異處。藉說明陳繼儒因以清閑優雅文化示人,表現其山居閑靜一面;與熱心關懷地方事務,對國家大勢亦有所建議,但卻時懷戒懼,以謹慎心態處世這兩方面,說明陳繼儒的人格特質。並以山人被後世學者認為是晚明社會亂象的同時,陳繼儒如何看待自身山人身份與如何劃清自身與當時社會橫行的山人之間的分際,從中說明陳繼儒與社會文化的連結。 以陳繼儒的交遊、謀生方式以及其成名過程,討論晚明當時的社會習尚,說明隨著名士風尚的興起,許多山人藉抨擊仿效自身自稱山人者為社會亂象,以此與自己劃清界限,故有所謂假山人出現。當中,隨著個人認知不同,時人對於山人的定義與抨擊亦有所差異。這除了個人喜惡之外,也與當時社會謗言流行有所關係,因此,陳繼儒對於當時士風與謗言抱持著戒懼心情,以得大名為憂,時懷履薄臨深心情,所以形成其清閑與戒懼這兩種心態同時並存的特性。同時亦因他這一特性,使得時人不以陳繼儒為當時山人之流。復因陳繼儒關懷時事之舉,使其獲得山中宰相的美名,屢受朝廷薦舉,對於地方事務有許多策議留世,在國家大勢上亦有精闢見解。從中,可從陳繼儒成名過程與對國家地方事務的見解來看晚明當時社會文化與政治背景,同時瞭解士人與地方的關係。 最後,復以陳繼儒從晚明至民初的形象變遷,說明隨著各個時代的側重方向不同,對於陳繼儒的看法亦隨之有所改變。當中以清初至乾隆時期對陳繼儒看法轉變最為關鍵。目前陳繼儒等同晚明無行山人的印象即為此時確立的,由於當時社會文化與統治者的因素,使得晚明流行的文藝社會與山林清雅文化,成為明亡原因,以山人為墮落無行者,並且以陳繼儒、趙宦光、周履靖等明代隱居山林者為矯言幽尚學問人品皆不佳的山人。藉著陳繼儒形象變化,說明明末至清中期這段時間,晚明文化的轉變與學術思想與士人心態變化,以此表達陳繼儒與當時社會的關聯,由小以觀大。口試委員會審定書-------------------------------------------i謝------------------------------------------------------ii文摘要-------------------------------------------------iii論-------------------------------------------------------1 一、研究動機---------------------------------------------1 二、研究史回顧與徵引文獻探討-----------------------------2 三、研究目的與章節安排----------------------------------22一章 山人陳繼儒--------------------------------------27 第一節 晚明山人陳繼儒生平------------------------------27 第二節 陳繼儒謀生方式----------------------------------31 一、 詩文干謁—人際網絡之經營與謀名求利之階----------32 二、 筆耕、賣文—謀生主道----------------------------36 三、 文學活動—藉結社增加社會聲望與人際經營之道------40 第三節 陳繼儒與山人評價關係----------------------------42 一、 山人在政治上的角色認定與評價--------------------44 二、 山人在經濟上所處地位與評價----------------------48 三、 山人於社會上的評價------------------------------51 四、 山人於明中葉後在文化上的地位與評價--------------54二章 清閑與戒懼──陳繼儒的狷者心態------------------61 第一節 清閑優雅下的陳繼儒生活品味----------------------61 一、 林下隱逸之風與文化生活的顯現--------------------61 二、 清談與清言小品----------------------------------68 第二節 戒懼心態──陳繼儒冷眼時局與畏謠心態------------72 一、八十年來履薄臨深──陳繼儒之懼------------------72 二、陳繼儒冷眼旁觀的謹慎----------------------------78 第三節 李贄、袁宏道與陳繼儒──狂者到狷者的調和--------91 一、 李贄的狂與真------------------------------------92 二、 李贄之死──袁宏道的狂者向狷者過渡--------------99 三、 陳繼儒有所為有所不為的狷者心態-----------------109三章 陳繼儒所處時代脈絡-----------------------------119 第一節 名士陳繼儒與時代脈絡---------------------------119 一、 陳繼儒的成名過程-------------------------------119 二、 陳繼儒成名所處時代脈絡-------------------------122 第二節 陳繼儒與中央地方的關係-------------------------132 一、 雅尚高致,博學多聞──時人眼中的陳繼儒---------132 二、 陳繼儒關懷時事實例-----------------------------137四章 陳繼儒形象變遷---------------------------------161 第一節 山人陳繼儒的自述-------------------------------161 一、〈空青先生墓誌銘〉──陳繼儒自撰墓誌銘及其自我認知---------------------------------------------------------161 二、 陳繼儒的自述與時代背景的關聯-------------------165 第二節 從聖代逸民到雲間鶴──晚明至清中期四庫館臣眼中的陳繼儒形象演變---------------------------------------------171 一、 晚明時人眼中的逸民陳繼儒-----------------------171 二、 清初士人眼中學問有爭議但人品仍不錯的陳繼儒-----179 三、 乾隆時期大肆撻伐下學問淺陋人品低下的陳繼儒-----187 第三節 不應醜詆陳繼儒──道光至民初配合時代轉變的陳繼儒形象-------------------------------------------------------193論-----------------------------------------------------211錄一、陳繼儒年表與明代大事表---------------------------217引書目-------------------------------------------------225application/pdf3849927 bytesapplication/pdfen-US陳繼儒清閑與戒懼山人干游名士晚明社會文化Chen Jiruhermitfigure changeelegant culture in the mountainsdefamationpersonality清閑與戒懼──晚明山人陳繼儒及其形象變遷Chen Jiru──The Hermit in Late Ming Dynasty and His Figure Changethesishttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/179755/1/ntu-97-R93123012-1.pdf