國立臺灣大學政治學系暨研究所林俊宏2006-07-252018-06-282006-07-252018-06-282002http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/13801http://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/13801/1/902414H002003.pdf從思想史的脈絡觀察，毫無疑問的，莊子與列子皆是先秦極具原創力的思想家，他們的 思想適度地反映了先秦的政治社會結構與時代氛圍，袛是，此二人的思想與著作間，歷來就 存在著書籍的著作真偽與時間的考據問題，然而潛藏於其書中的義蘊，卻無庸置疑地表現出 道家的特色，本文不從《莊子》與《列子》作為道家傳統的經典與原作者之間的對應問題著 手，也不從整體的政治思想結構比較上著手，而是試圖將重心放在這兩部書中的諸多寓言進 行討論，特別是寓言中的個人主義色彩的討論，而且，在立場上將《莊子》一書視為先秦的 作品，而《列子》一書則視為魏晉思想的某種呈現，且將二書視為一個思想體系看待之，希 望能在不同的時代結構反映中，試圖找到道家個人主義在不同的政治社會結構中如何地進行 與政治現實的對話及轉折。application/pdf20625 bytesapplication/pdfzh-TW國立臺灣大學政治學系暨研究所reporthttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/13801/1/902414H002003.pdf