黃應貴臺灣大學：人類學研究所黃郁茜2007-11-252018-05-292007-11-252018-05-292005這篇論文，是以蘭嶼Tao族社會生活中形形色色的交換為主題，試圖將之區辨出幾個類型，並對應到幾個主要的社會範疇。藉由對交換類型的分析，探討為什麼「交換」可以作為當地文化特色，可以解釋各種社會範疇的構成，甚至解釋個人的成立與逐漸完整。全文主要的論證為二：(1)交換的形式如何對應到社會範疇的建構；(2)對於交換中「個體」性質的探討。最後的結論是：(1)雖然當地存在著共享（sharing）、只取不予、互惠（reciprocity）、競爭等好幾種不同的「交換」形式，分別對應到不同社會範疇：家、親戚zipos、父系「家族」，甚至「個人」。但由給予、收受、還報構成的「互惠」（reciprocity），是最基本的交換形式，其他形式都是由此發展而來。從這一點出發，重新理解上述由不同交換形式所建構的不同社會範疇；(2)進一步由父母與子女之間長期不平衡的交換，討論交換中「個體」的成立。由第六章落成禮，以及第七章個人與個人之間競爭性交換的討論，帶出：除了個體的成立之外，個體的完整也是藉由交換的機制達成。換言之，「交換」與「個體」兩者並不是相互獨立，而是「交換」界定了「個體」。 這個結論，可以解釋民族誌上強烈的「交換」行為與強烈的「個人主義」並存的現象，也可以回答蘭嶼研究史上幾個主要的問題──親屬制度中「雙邊偏父系」的傾向，是涉及「父系」範疇與（男性）個人之間生命（有限命運）的傳遞；核心家庭的重要地位，是涉及到其作為生命繁衍的節點。因此帶出對當地社會「個人」和「交換」的新理解。自然，這篇論文也留下了未解決的問題：沒有解釋「母系」範疇以及相關的婚姻交換；也沒有進一步探討聚落的性質。但至少論文提出了一個新的理解框架──利用「交換形式」重新解釋當地社會。目次 第一章 前言 第一節 研究動機與主題 1 第二節 文獻回顧 3 1.從「經濟」層面討論蘭嶼的「交換」3 2.「交換」作為Tao社會文化特性 5 3.透過「生計經濟」與象徵體系了解蘭嶼社會 8 4.「交換」與「個人主義」 11 第三節 田野地點說明 12 第二章 田野概況 第一節 「歷史」與外在條件 14 1.日治時期的封島政策 14 2.1950年代：國家力量進入 17 3.1960年代：奠定觀光化基礎、國宅興建政策 18 4.1970年代至今：觀光事業發展、核能廢料場設置 20 第二節 野銀聚落介紹 22 1.自然環境 22 2.起源傳說 23 3.野銀聚落現況 25 第三節 討論 28 第三章 共享（sharing） 第一節 定義 29 第二節 家內的共享 30 1.一個家asa ka vahai 30 2.家內的idiom of sharing 32 第三節 Zipos內的分享 35 1.親戚zipos 35 2.Zipos內的idiom of sharing 37 3.Zipos內的親疏遠近 40 第四節 討論 44 第四章 只取不予的交換 第一節 定義 45 第二節 媒介物 45 1.傳說 45 2.水 47 第三節 「家族」50 第四節 討論 53 第五章 互惠（reciprocity） 第一節 定義 57 第二節 朋友關係 57 第三節 村人之間的互惠：建屋幫工 64 1.Syaman CE的家 66 2.Syaman Y的家 67 第四節 無法等值的回報：救命之恩 71 第五節 父母與子女之間的不平衡互惠 74 1.不平衡的互惠（unbalanced reciprocity） 74 2.深層平衡的互惠（deeply balanced reciprocity） 77 (1) 子嗣繁衍的重要性 77 (2) 命名 78 (3) 有限的命運觀 79 第六節 討論 81 第六章 一個水泥房落成禮的舉行 第一節 落成禮的意義和性質 83 第二節 落成禮的程序 84 1.籌備 84 2.儀式程序簡述 86 3.討論 93 第三節 Idiom of sharing：芋頭的分享 94 第四節 Idiom of reciprocity：豬肉的分享 95 第五節 Extreme reciprocity / competition:禮歌贈答 97 第六節 討論 100 第七章 競爭性的交換 第一節 定義 101 第二節 個人與個人之間的競爭 102 1.由直接交換產生的競爭 102 2.比較 103 3.模仿（emulation） 106 4.討論 108 第三節 競爭與限制：住宅重建計畫下的水泥房 109 1.背景 109 2.重建的家戶 110 3.空間上的競爭 112 4.家屋的擴張與信仰的規制 114 第四節 競爭與限制：土地登記 121 1.背景 121 2.傳統的土地利用概念與現代的土地登記制度 123 3.野銀的土地登記狀況 126 第五節 討論 132 第八章 結論 第一節 結論：「交換」與「個人主義」 135 第二節 討論：論文的定位 138 1.親屬制度上的爭辯 138 2.個人的生命作為長久的過程 140 3.擴大對Tao社會「交換」的理解 140 第三節 未來的發展課題 141 1.「個體」的性質與「人」的觀念 141 2.聚落的性質 142 3.「交換」的討論 143 參考書目 147 附錄 附錄1：蘭嶼地形與聚落分佈圖 153 附錄2：野銀聚落圖（1984） 154 附錄3：野銀聚落平面圖 155 附錄4：野銀水泥房區俯瞰圖 156 表目錄 表1-1 Tao文化象徵對立圖表 9 表1-2 台東縣蘭嶼鄉各村里住戶人口統計表（2005年2月） 12 表2-1 「國宅計畫」實施成果表 19 表3-1 野銀聚落一戶人口數（2005年5月） 31 表3-2 野銀聚落家戶類型表（2005年5月） 31 表3-3 野銀聚落家戶類型表（按家戶成長階段排列） 32 表3-4 魚valavonot的分配 38 表3-5 1983野銀工作房落成禮高級禮肉分配表 41 表4-1 兩個社會範疇的對照：zipos與「家族」 55 表6-1 豬肉分配部位與對象 95 表6-2 落成禮程序中的豬肉分配 95 表6-3 落成禮中的「交換」媒介物與對象 100 表7-1 野銀聚落住宅整（新）建計畫 受補助者申請經費年度 110 表7-2 野銀聚落住宅整（新）建計畫 執行進度 110 表7-3 野銀聚落受補助住宅 整（新）建家戶樓層數 113 表7-4 蘭嶼Tao族傳統土地使用 123 表7-5 野銀地段土地登記筆數 126 表7-6 野銀地段每人土地登記筆數統計 127 表7-7 野銀地段每人土地登記面積統計 127 表7-8 野銀地段土地登記面積比例（按地目分類） 128 表8-1 不同交換類型所對應的社會範疇 135 圖目錄 圖1-1 Tao食物分類範疇關係圖 9 圖2-1 2005年4月野銀聚落設籍人口數 26 圖2-2 2005年4月野銀聚落實住人口數 26 圖3-1 Zipos成員及親屬稱謂 36 圖6-1 落成禮豬肉分配示意圖 96 圖7-1 Syapen T的家屋平面圖 114 圖7-2 Syaman L的家屋平面圖 115 圖7-3 Tao傳統家屋單元配置圖 116 圖7-4 Syapen Lg的家屋一樓平面圖 117 圖7-5 Si P的雜貨店兼住家平面圖 119 圖7-6 土地登記面積與人數比 128 圖7-7 野銀地段土地登記類別比例 1293490235 bytesapplication/pdfen-US交換互惠共享個人主義達悟族蘭嶼exchangereciprocityindividualismTaoLan-Yuthesishttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/49854/1/ntu-94-R91125005-1.pdf