鄭毓瑜2006-07-252018-05-292006-07-252018-05-292000-07-31http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/4370本計畫以中國文學批評史上的「正變」觀 念作為探討主題，思索歷代「正變」論是 奠基於什麼樣的歷史意識、時代氛圍、生 活形態，乃至於這種種文脈情境下的策略 運用究竟有何洞見與不見。因此所涵蓋的 議題將包括： （一）「文統」、「道統」與「帝統」的 關係 分析政治歷史上的「正統」觀念與文學 批評史上建構雅正傳統的相互牽連。 （二）「復古」與「趨新」的論辯 探索宗派社團如何利用復古或新變的 口號，來維護集團利益或推助門派家法的 普及流行。 （三）「典律」論述及其有效性 討論架構於政治社會意識上的「正變」 觀是如何透過「典律」論述以便完成寓藏 在創作與評鑑規範中的非文學性目的與功 能。 （四） 文學史論的聚焦與失焦 思索「正變」論作為定於一尊的概念模 式因為不能免於典型的逐漸縮減與僵化， 不但削弱文學歷史能動、多元的發展向度 與論辯性，也可能從而忽失文學體系與政 治體系相抗拒而獨出的審美價值。In this project, we will study how the concept of Norm and Mutation is constructed and developed from the consciousness of history, the atmosphere of time, the style of literati life and then what’s the insight and blindness of this conceptual structure. It will include the following issues: the orthodoxy of politics and literature, the controversy of ‘return to past’ or ‘renew to future’, the formation and effectiveness of canon, and finally reflecting on the loss of polycentric dimensions of literary historic theories.application/pdf42292 bytesapplication/pdfzh-TW國立臺灣大學中國文學系暨研究所「正變」「典律」「原道」中國文學批評史Norm and Mutationthe Origin of TaoCanonHistory of ChineseLiterary Criticismreporthttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/4370/1/892411H002013.pdf