陳聰富2006-08-232018-07-052006-08-232018-07-052000http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/29573在本計畫研究的東亞四國，包括日本、韓國、中國與台灣，均為繼受 西方法律制度的國家，在文化上均受儒家文化影響，但在政治、經濟發展、 社會變遷與意識型態上，則有若干差異，同時具有若干相同之處。四國之中， 以日本在政治與經濟發展上最早建立西方式民主政治與資本主義社會，亦為 四國之中最早繼受西方法律制度，並因而影響其他東亞國家法律發展的國 家。韓國與台灣在政治與經濟發展方面，無論發展的階段、時期與方向，均 有相當程度的相似性。就法律繼受上，亦深受德國法與日本法之影響。中國 的政經發展，與本研究的其他三國均有所不同。在經濟發展上，中國顯然落 後於日本、韓國與台灣。在政治發展上，中國仍屬一黨專制的集權國家，民 主政治仍未在中國出現。在法律繼受上，中國係在一九七九年經濟開放之 後，始再度制訂法律，繼受西方法律制度。 因而本研究計畫研究的四個國家，在政經發展與法律繼受上，有時間 先後與制度上的不同。值得研究者係，在同受傳統儒家文化影響之下，是否 因政經發展的不同與法律繼受的先後，而在國家與人民的法律意識上，展現不同的結果？This project focuses on the legal consciousness of the people and the states in four East-Asian countries: Japan, South Korea, China, and Taiwan. These four 2 countries are all deeply influenced by Confuciousnism with different developing stages of political, economic, and legal changes. This project explores their social-polical backgrounds for legal reform and then deals with specific cases such as environmental pollution, feminism, and labor-management disputes to indentify the people's and the states' legal conciousness in these countries.application/pdf1073136 bytesapplication/pdfzh-TW國立臺灣大學法律學系暨研究所[SDGs]SDG5[SDGs]SDG12reporthttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/29573/1/892420H002003S6.pdf