石之瑜Shih, Chih-Yu臺灣大學:政治學研究所陳姿潔Chen, Tzu-ChiehTzu-ChiehChen2010-05-052018-06-282010-05-052018-06-282009U0001-1008200914400600http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/179451澳洲中國學家費約翰，探討19世紀末到20世紀初期，中國與澳洲的身分認同以及建構過程。不同於美國、歐洲、日本的中國知識學界，澳洲作為大英帝國的殖民地，面對華人的移民，害怕再度成為亞洲的殖民地。在澳洲這種認同的不確定之下，其建國過程伴隨著白澳政策的實施，並以科學人種學來論述中國。另一方面，由於華人在澳洲的歷史背景，也使得費約翰重新反思中國與澳洲的關係，利用中國傳統儒家的背景，探索中國建國及其現代身分認同的形成過程。本篇論文旨在介紹費約翰學者的研究及其貢獻，並將其放置在澳洲當前的中國研究發展及趨勢上。Australian Sinologist John Fitzgerald has published numerous publications that link the quest for equality and dignity amongst Chinese Australians in the 19th century to the quest for nationhood in modern China. This unique connection has provided the possibility of a different research agenda on China that is not available in those other communities, such as Europe, Japan or North America, which never experienced in the kind of White Australia policy that reflected fear toward re-colonization by the yellow race. In addition, Fitzgerald has specifically thought about the identity of Australia in the production of knowledge concerning Asia and the Confucian ethics which constituted the modern China as well. The paper introduces Fitzgerald’s major research propositions and discusses their implications to the development of an Australian sinology.目次謝 iv文摘要 vbstract vi一章 緒論 1一節 研究動機 1二節 研究背景 4三節 澳洲中國學發展 8四節 費約翰的生平與學術背景 11五節 問題意識 15六節 研究架構與章節安排 18二章 中澳民族意識的建構 20一節 澳洲民族的想像---文化論述與人種學 20、澳大利亞排華背景 20、澳洲文化論述與人種學 23二節 中國民族的想像---西方的人種學 27、「喚醒」的比喻 28、西方人種學 34三節 小結 40三章 從傳統走向現代 42一節 中國儒家內涵的轉變 42、中國倫理的轉變 42、中國「歷史主體」的形成 46二節 華人儒家內涵的轉變 49、華裔澳洲人儒家內涵的轉變 49、華裔澳洲人的移情 51、華人民族主義的興起 53三節 小結 56四章 紅色中國與白色澳洲 58一節 黨治國家的產生 58、語言與政治 58、政黨國家的誕生 65、紅色中國 69二節 白色澳洲與紅色中國 73三節 小結 76五章 費約翰的理論架構 78一節 當代澳洲特色的中國研究 78二節 費約翰的研究架構 80三節 結論與展望 87考文獻 89application/pdf741100 bytesapplication/pdfen-US費約翰澳洲中國學白澳政策中國民族主義華裔澳洲人認同儒家。John FitzgeraldAustralian SinologyWhite Australia policyChinese nationalismChinese AustralianIdentity.thesishttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/179451/1/ntu-98-R95322037-1.pdf