甘懷真Kuan-Chieh Chen陳冠傑2024-09-262024-09-262024https://ntu.primo.exlibrisgroup.com/permalink/886NTU_INST/14poklj/alma991039261579204786https://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/721564指導教授：甘懷真本論文旨在從天下政體的視野，審視作為歷史中國之清王朝在對外關係中，尤其是面對內陸亞洲政團時，如何進行禮儀的實踐及探究其背後的歷史意義。為此，筆者從體現君臣、主奴或主僕關係的朝覲禮儀制度作為切入點，並分別從滿、漢文的朝覲概念演變，以及與哈薩克諸部等內亞政團互動，此兩面向深入分析清代朝覲制度的概念與制度運作。 首先，分析滿、漢文中關於朝覲概念，並將「叩頭」與「朝覲」在滿文使用上的語意變化，視為清乾隆年間新清語運動下的產物，尤其體現在原本用來對譯朝覲的滿文詞彙「叩頭」（hengkilembi），逐漸被乾隆朝發明的新詞彙「朝」（hargašan）所取代。這類用語上的改變，也出現在清朝與左部哈薩克諸部互動的滿文文書之中。 再者，則是利用滿文檔案梳理清朝與左部哈薩克建立關係的史實發展，以天下政體的角度探討清哈之間，如何透過朝覲制度成為清朝的外藩。並進一步指出在清朝歷史書寫中，有意選取使得雙邊關係建立聯繫之檔案，從而使得左部哈薩克阿布賚汗王「遣使入覲」，得以納入天下體制的話語當中。最終，再透過分析哈薩克朝覲清朝的案例，再思天下政體學說的意義。朝覲叩頭哈薩克天下制度新清語運動禮儀研究thesis