2011-08-012024-05-17https://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/684059摘要：本計畫擬循序漸進，透過三個歷史情境，探究索緒爾橘園手稿所揭示的否定辯證邏輯於跨藝術媒介研究的有效性： (1)與德國十九世紀浪漫美學的關聯，尤其是黑格爾所提陳的奧夫賀辯以及寓言修辭法； (2)參照1960至80年代融合符號學與文學詮釋學的觀點，說明索氏對比差異符號結構於化解詮釋衝突的功能，並且提供詮釋主體架構不同詮釋方法的模式；(3)以比較文學當中的「創造性叛逆」概念總結索氏的歷史與符號概念，並以此重探1960至80年代美學領域關於定義藝術本質以及重建藝術史必要性的爭議。本計畫期能釐清比較文學、美學、藝術史所共享的研究對象，再者，三個領域之整合，亦可於個案分析方面闡釋新的脈絡與解讀方式。符號學文學詮釋學美學比較文學否定辯證創造性叛逆藝術史semioticsliterary hermeneuticsaestheticscomparative literaturenegationcreative treasonart history