2002-08-012024-05-18https://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/700127摘要：本計畫為其兩年，旨在研究民族地區在現代化進程中，是不是如主流社會科學理論所預期的，是一個線性的、有歷史目的的、取代傳統的、趨同的一種文化發展經歷。研究者將對四個官方認定的民族地區進行田野訪談，從訪談中整理出研究對象生活中所關心的問題、解決的方法、與對未來的期許為何。對訪談的解讀將試圖把訪談內容分成兩個部份，一個部份是研究對象因應國家現代化動員時採用的論述方式，另一個部份是不以國家為中心的生活論述方式。兩個論述方式中所採用的推論、參考依據、自我形象等方面的內容與策略，將以文本分析方式進行歸納。之後接著分析這兩個不同的論述方式之間，有沒有不協調，如果有，是如何在論述上獲得處理或不處理；在兩個論述的內部是否存在不一致的內容或策略，這些不一致有助於或無助於處理對於國家動員帶來的文化變遷壓力。最後，再分析研究對象對於國家的現代化動員所理解的意義，是否與國家上級幹部所認知的一致。訪談對象的四個族，提供研究者一個基礎來判斷，少數民族在面臨國家的現代化動員時，用以因應的論述策略是有限的，可以歸類的，或是無限的，偶然的，情境的，故不能歸類的。<br> Abstract: The project will study if modernization in the ethnic minority areas represents a teleological, linear, converging and untraditional process. Four ethnic groups, by official definition, will be included in the field study of this two-year project. In interviews, I will study, through textual analysis, how many discursive strategies there are in responding to the modernizing mobilization by the state. I will also study what the other discursive focuses are outside of the modernization stream. The question is whether or not there are inter-texts between modernizing and the other discourses. Are these inter-texts full of room for re-interpretation or are they similar across different ethnic villages?現代化國家理論少數民族中國改革開放身分認同modernizationstate theoryethnic minorityChinareform politicsidentity