國立臺灣大學社會學系暨研究所林端2006-07-252018-06-282006-07-252018-06-282000-07-31http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/13526台灣「祭祀公業」源自漢人祖先崇拜、慎終追遠的祭田傳統，數百年來歷經清 廷、日治、國府等不同統治階段，這個民間舊慣卻一直被保存下來。立基在法律社 會學與法律人類學的問題意識上，我們有別於過去的研究，要麼過度偏重法律面（法 學家、實務工作者），要麼過度偏重土地面（地政學者），我們進行了社會學與人類 學的綜合研究。針對祭祀公業相關的「法律、人與土地」等問題作全面性的探討。 我們第一年主要的田野對象是在台北縣市、桃園縣等地，就這些相關人員選取適當 對象，進行深度訪談。藉著他們的實際心聲（公業行動者的內在想法與外顯行動）， 對台灣祭祀公業組織的現況作深入的理解。我們除了先從歷史社會學的角度對幾百 年來台灣祭祀公業的歷史發展做出貫時性的研究，也透過田野調查，針對下列的研 究主題作追蹤討論： 1. 習慣法史與台灣開拓史的相關問題（台灣宗族土著化與祭祀公業的設立）。 2. 對現行法令「合法性」、「正當性」與「有效性」的分析與探討。 3. 由西方（德國與瑞士）移植來的「公同共有」的法律制度，應用在祭祀公業的 財產之上是否適當。 4. 「祭祀公業」在現代社會永續經營的可能性問題。 5. 相關立法工作的協助，意即「應用的法律社會學與法律人類學」的研究：九二 一大地震促成了祭祀公業土地問題浮上台面，為了解決相關問題，政府草擬《祭 祀公業管理條例》之中，我們則從旁協助立法工作。application/pdf49502 bytesapplication/pdfzh-TW國立臺灣大學社會學系暨研究所祭祀公業台灣舊慣國家制定法民間習慣習慣法人團體法律與發展習慣法與社會變遷reporthttp://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/13526/1/892412H002011.pdf