方介2008-06-172018-05-292008-06-172018-05-292000http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/65583韓愈提倡古文運動成功的關鍵，不能只從「文以明道」的角度觀察，而應重視他「以文為戲」在當時與後世文壇所造成的影響。但是，過去學者往往忽略這個問題，而未予深究。本文則根據韓愈的創作理論與實績，指出他處在一個以文學共娛的時代，有鑑於六朝以來為文者多拘偶對、唯務綺靡之弊病，而改變了遊戲招式，大力提倡「古文」，一方面以散易駢，另一方面以古道為依歸，於是把遊戲提昇到藝術的境界，並且與道德相結合，而發揮了改革文風的作用。他以遊戲傳聖道，使文章內外全面翻新的苦心，雖然在當時與後代都遭到了誤解和譏評，但是，因為他的文章能以遊戲出之，娛樂效果特佳，流傳特廣，所以還是帶動了風潮，而完成了「興存聖人之道」的大業。此一論點之提出，當可釐清前人誤解，一新韓文研究之視野。application/en-USjournal article