dc.relation.reference | 參考文獻
一、 本目錄分作兩大部份,第一部份為古典文獻,又分經史子集四類。第二部份為近人研究著作,又分作三類,一為中文專書類;二為中文單篇論著類,包括期刊及各類論文集中的單篇論文;三為日文與西文研究論著類,包括專書與單篇論文。若有中文翻譯本,亦附載其下。
二、 為便於檢索,每一類中,書目、篇名之排次一律以筆畫繁簡為序;日文資料同。英文資料按字母順序排列。
第一部份:古典文獻
一、經部
《十三經注疏》 〔清〕阮元校刊。台北:藝文印書館,1965。
《三經新義輯考匯評(一)—尚書》 程元敏。台北:國立編譯館,1986。
《三經新義輯考匯評(二)—詩經》 程元敏。台北:國立編譯館,1986。
《三經新義輯考匯評(三)—周禮(上)》 程元敏。台北:國立編譯館,1987。
《三經新義輯考匯評(四)—周禮(下)》 程元敏。台北:國立編譯館,1987。
《四書集註》 〔宋〕朱熹。台北:學海出版社,1988年。
《孟子趙注》 〔東漢〕趙岐。台北:台灣中華書局,1970。
《易學辨惑》 〔宋〕邵伯溫。台北:台灣商務印書館(影印文淵閣四庫全書本,第9冊),1983。
《春秋左傳注》 楊伯峻編著。北京:中華書局,1981。
《春秋啖趙集傳微旨》 〔唐〕陸淳。台北:大通書局(影印《經苑》本,第五冊),1970。
《詩本義》 〔宋〕歐陽修。台北:台灣商務印書館(四部叢刊廣編,第3冊),1981。
《詩義鉤沈》 邱漢生。北京:中華書局,1982。
《漢上易傳》 〔宋〕朱震。台北:台灣商務印書館,1981。
二、史部
《三朝名臣言行錄》 〔宋〕朱熹。台北:台灣商務印書館(影印上海涵芬樓四部叢刊本正編,第15冊),1979。
《王荊公年譜考略》 〔清〕蔡上翔。北京市:北京圖書館出版社,1998。
《文獻通考》 〔元〕馬端臨。台北:新興書局,1958
《冷齋夜話》 〔宋〕釋惠洪。台北:藝文印書館,(影印殷禮在斯堂叢書本叢書集成初編),1970。
《宋大詔令集》 北京:中華書局,1997第2刷。
《宋元學案》 〔清〕黃宗羲、全祖望等編。台北:世界書局,1983。
《宋史》 〔元〕脫脫。台北:鼎文書局,1978。
《宋史新編》 〔明〕柯維祺。台北:新文豐出版社,1974。
《伊洛淵源錄》 (宋)朱熹。台北 : 文海出版社, 1968。
《建炎以來繫年要錄》 〔宋〕李心傳。台北:藝文印書館(百部叢書集成),1964。。
《新五代史》 〔宋〕歐陽修。北京市:中華書局,1974。
《新唐書》 〔宋〕歐陽修。北京市:中華書局,1974。
《新校本史記三家注》 〔漢〕司馬遷。北京:中華書局,1995第3刷。
《續資治通鑑長編》 〔宋〕:李燾。北京,中華書局,1978。
《續資治通鑑長編拾補》 〔宋〕李燾著、〔清〕黃以周等輯補。上海:上海古籍出版社(續修四庫全書本,第349冊),1986。
三、子部
《王安石老子注輯本》 容肇祖。北京:中華書局,1979。
《王弼集校釋》 王弼撰,樓宇烈校釋。台北:華正書局,1992。
《文史通義新編》 〔清〕章學誠著,倉修良編。上海:上海古籍出版社,1993。
《公是集》 〔宋〕劉敞。北京:中華書局(影印聚珍版叢書本叢書集成初編),1985。
《弘明集》 〔梁〕釋僧佑編。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第24冊),1979。
《廣弘明集》 〔唐〕釋道宣編。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編第24冊),1979。
《四庫全書總目》 〔清〕四庫館臣。台北:台灣商務印書館(影印文淵閣四庫全書本),1983。
《老子道德經》 〔晉〕王弼注。台北:廣文書局〔子書二十八種,第1冊〕1991。
《邵氏聞見錄》 〔宋〕邵伯溫。北京:中華書局,1983。
《邵氏聞見後錄》 〔宋〕邵博。北京:中華書局,1983。
《東軒筆錄》 〔宋〕魏泰。北京:中華書局,1983。
《涑水記聞》 〔宋〕司馬光。北京:中華書局,1983。
《翁注困學紀聞》 〔宋〕王應麟撰,〔清〕翁元圻注。台北:台灣商務印書館,1978。
《皇極經世》 〔宋〕邵雍著。台北:新文豐出版公司(影印明正統十年(1445)正統道藏本,第38-39冊),1985。
《皇極經世書》 〔宋〕邵雍著,〔明〕黃畿注。衛紹生校理。中州古籍出版社,1992。
《荀子集解》 〔清〕王先謙。北京:中華書局,1988。
《莊子》 〔晉〕郭象注,〔唐〕陸德明音義。台北:廣文書局〔子書二十八種,第1冊〕1991。
《張子語錄》 〔宋〕張載。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本廣編,第25冊),1981。
《淮南鴻烈解》 〔漢〕劉安撰,黃錫禧校。北京:中華書局,1985。
《雲笈七籤》 〔宋〕張君房。上海:上海古籍出版社(《道藏要籍選刊》第1冊),1989。
《新校標點朱子語類》 〔宋〕黎靖德編,王星賢點校。台北:華世出版社,1981,台一版。
《潛夫論集釋》 〔東漢〕王符撰,胡楚生集釋。台北,鼎文出版社,1979
《黃氏日抄》 〔宋〕黃震。台北:大化書局,1984。
《周子通書》 〔宋〕周敦頤撰,徐洪興導讀。上海:上海古籍出版社,2000。
《韓非子集釋》 陳奇猷校釋。台北:莊嚴出版社,1974。
四、集部
《二程集》 〔宋〕程顥、程頤。台北:里仁書局,1982。
《小畜集》 〔宋〕王禹偁。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第39冊),1979年。
《晦菴先生朱文公文集》 〔宋〕朱熹。台北:台灣商務印書館(四部叢刊正編,第52-53冊),1979。
《朱文公校昌黎先生文集》 〔唐〕韓愈撰,〔宋〕朱熹考異。台北:台灣商務印書館(四部叢刊正編,第39冊),1965。
《李文公集》 〔唐〕李翱。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第35冊),1979。
《李覯集》 〔宋〕李覯。台北:漢京文化事業有限公司,1983年。
《河東先生文集》 〔宋〕柳開。台北:台灣商務印書館(影印文淵閣四庫全書本,第冊),1985。
《河南先生文集》 〔宋〕尹洙。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第40冊),1979。
《河南穆公集》 〔宋〕穆修。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編》,第39冊),1979。
《徂徠先生文集》 〔宋〕石介。北京,中華書局,1984。
《柳宗元集》 〔唐〕柳宗元。北京,中華書局,1979。
《范文正公集》 〔宋〕范仲淹。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第40冊),1979。
《孫明復小集》 〔宋〕孫復。光緒十五年刻本。
《唐呂和叔文集》 〔唐〕呂溫。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第35冊),1979。
《陳亮集》 〔宋〕陳亮。北京:中華書局,1987。
《陶山集》 〔宋〕陸佃。台北:台灣商務印書館(四庫全書珍本),1973。
《溫國文正司馬公文集》 司馬光。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第41冊),1979。
《誠齋集》 〔南宋〕楊萬里。台北:台灣商務印書館(四部叢刊本正編,第57-58冊),1979。
《嵩山文集》 〔宋〕晁說之。台北:台灣商務印書館(四部叢刊廣編,第36冊),1981。
《象山先生全集》 〔宋〕陸九淵。台北:台灣商務印書館(四部叢刊正編,第56冊),1979。
《隆平集》 曾鞏。台北:台灣商務印書館(影印文淵閣四庫全書本,第371冊),1983。
《楊龜山先生全集》 〔宋〕楊時。台北:台灣學生書局,1974。
《樂全集》 〔宋〕張方平。台北:台灣商務印書館(影印文淵閣四庫全書本,第1104冊),1983。
《歐陽修全集》 〔宋〕歐陽修。北京:中國書店,1991二刷。
《穆參軍集》 〔宋〕穆修。台北:台灣商務印書館(影印文淵閣四庫全書本,第1087冊),1983。
《臨川先生文集》 〔宋〕王安石。台北:華正書局,1975。
《韓昌黎文集校注》 〔唐〕韓愈撰,馬其昶校注。台北:漢京文化事業有限公司,1983。
《蘇學士文集》 〔宋〕蘇舜欽。台北:台灣商務印書館(四部叢刊初編,第179冊),1967。
《蘇軾文集》 〔宋〕蘇軾。北京:中華書局,1986。
《伊川擊壤集》 〔宋〕邵雍。台北:台灣商務印書館(四部叢刊正編,第43冊),1967。
《伊川擊壤集》 〔宋〕邵雍。台北:新文豐出版公司(影印明正統十年(1445)正統道藏本,第39冊),1985。
《徂徠石先生全集》 〔宋〕石介。北京市 : 書目文獻出版社,1988。
第二部份:近人研究論著
一、中文專書
《二程哲學體系》 龐萬里。北京:航空航天大學,1992。
《二程聖人之學發微》 鍾彩鈞。台灣大學中文所博士論文,1990。
《二程學管見》 張永雋。台北:東大圖書,1988。
《中國心性論》 蒙培元。台北:台灣學生書局,1990。
《中國古代的士人生活》 孫立群。北京:商務印書館,2004。
《中國古代的時空觀念》 劉文英。天津:南開大學出版社,2000。
《中國知識階層史論》 余英時。台北:聯經出版事業公司,1980。
《中國思想史》 〔日〕武內義雄。東京:岩波書店,1990第46刷。
《中國思想通史》 侯外廬。北京:人民出版社,1959。
《中國哲學十九講》 牟宗三。台北 : 台灣學生書局, 1983。
《中國哲學史》 馮友蘭。北京:中華書局,1961。
《中國哲學史新編》 馮友蘭。台北:藍燈文化事業股份有限公司,1991。
《中國哲學的本原-—本體論》 馮達文。廣東人民出版社,2001。
《中國哲學原論:原道篇》 唐君毅。香港:新亞研究所,1976。
《中國哲學原論:原教篇》 唐君毅。香港:新亞研究所,1976。
《中國學術思想史論叢》(五) 錢穆。台北,東大圖書有限公司,1978。
《中國儒學》 劉宗賢、謝祥皓。成都:四川人民出版社,1993。
《中國儒學史》 趙吉惠等主編。鄭州:中州古籍出版社,1991。
《中國儒學史》 韓鍾文。廣州:廣東教育出版社,1998
《日本學者研究中國史論著選譯》(第七卷:思想宗教) 劉俊文主編,許洋主等譯。北京:中華書局,1993。
《王安石《字說》之研究》 黃復山。國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,金祥恆指導,1982。
《王安石老子注輯本》 容肇祖。北京:中華書局,1979。
《王安石的經世思想》 夏長樸。台灣大學中文所博士論文,1980。
《王安石詩文繫年》 李德身。陝西:人民教育出版社,1987。
《王安石學術思想研究》 李祥俊。北京;北京師範大學出版社,2000。
《王安石變法》 漆俠。石家莊:河北人民出版社,2001。
《王安石變法研究史》 李華瑞。北京:人民出版社。2004。
《王安石教育思想研究》 羅傳奇、吳雲生。南昌:江西教育出版社。1991。
《王禹偁研究》 黃啟方。台北:學海出版社,1979。
《天道與人道》 黃俊傑(編)。台北:聯經出版事業公司,1982。
《內聖外王的貫通——北宋易學的現代詮釋》 余敦康。河南:河南人民出版社,1987。
《石介事跡著作編年》 陳植鍔著,周秀蓉整理。北京:中華書局,2003。
《北宋中期儒學復興運動》 劉復生。台北:文津出版社,1991。
《北宋文人與黨爭》 沈松勤撰,北京:人民出版社,1998。
《北宋文化史述論》 陳植鍔。北京:中國社會科學出版社,1992。
《北宋古文運動發展史》 祝尚書。成都:巴蜀書社,1995。
《北宋佛教史論稿》 黃啟江。台北:台灣商務印書館,1997年。
《北宋的古文運動》 何寄澎,台北:幼獅,1992。
《北宋政治改革家王安石》 鄧廣銘。石家莊:河北教育出版社,2000。
《北宋哲學史》 石訓等著。河南:河南人民出版社,1987。
《北宋新舊黨爭與文學》 蕭慶偉。北京:人民出版社,2001。
《北宋詩文革新研究》 程杰。台北:文津出版社,1996。
《由官學到書院 : 從制度與理念的互動看宋代教育的演變》 陳雯怡。台北:聯經出版事業公司,2004。
《古學甄微》 蒙文通。成都:巴蜀書社,1987。
《司馬光學述》 陳克明。湖北人民出版社。1990。
《生命存在與境界超越》 李大華。上海:上海文化出版社,2001。
《全宋文》 四川大學古籍整理研究所編 ; 曾棗莊, 劉琳主編編。 四川:巴蜀書社,1988-1994。
《朱子新學案》 錢穆。巴蜀書社,1986。
《朱熹的歷史世界:宋代士大夫政治文化的研究》 余英時。台北:允晨文化實業公司,2003。
《江西詩社宗派研究》 龔鵬程。台北:文史哲出版社,1983。
《先秦道家「道」的觀念的發展》 楊儒賓。台北:國立台灣大學出版委員會(文史叢刊),1987。
《老子崇寧五注》 嚴靈峰〔編〕。台北:成文出版社(《無求備齋老子集成初稿》),1979。
《宋人洪範學》 蔣秋華。台北:國立台灣大學出版委員會(文史叢刊),1986。
《宋人疑經改經考》 葉國良。台北:國立台灣大學出版委員會(文史叢刊),1980。
《宋元老學研究》 劉固盛。成都:巴蜀書社,2001。
《宋史研究論文集》 鄧廣銘、漆俠主編。河北大學出版社,1990。
《宋代文化與文學研究》 張海鷗。北京:中國社會科學出版社,2002。
《宋代史學思想史》 吳懷祺。合肥:黃山書社,1992。
《宋代科舉》 賈志揚。台北:東大圖書公司,1995。
《宋代教育:中國古代教育的歷史性轉折》 袁征。廣東高等教育出版社,1991。
《宋代理概念之展開》 鄧克銘,台北:文津出版社,1993。
《宋代佛教史稿》 顧吉辰。中州古籍出版社,1993。
《宋代禪宗文化》 魏道儒。中州古籍出版社,1993。
《宋代儒釋調和論及排佛論之演進》 蔣義斌。台北:台灣商務印書館,1988。
《宋代學術思想研究》 金中樞。台北:幼獅文化事業公司,1989
《宋代歷史文化研究》 張其凡、陸勇強主編。北京:人民出版社,2000。
《宋初三朝政局之演進與學術變遷之關係》 李明哲。台灣大學歷史所碩士論文,1994。
《宋初政治探研》 張其凡。廣州:暨南大學出版社。1995。
《宋明理學研究》 張立文。北京市 : 中國人民大學出版社,1985。
《宋明理學概述》 錢穆。台北:台灣學生書局,1987第三版。
《宋學的發展與演變》 漆俠。石家莊:河北人民出版社,2002。
《宋儒風範》 董金裕。台北:東大圖書,1979。
《李覯與王安石》 夏長樸。台北:大安出版社,1989。
《注史齋叢稿》 牟潤孫。北京:中華書局,1987。
《兩宋文化史研究》 楊渭生等著。杭州:杭州大學出版社,1998。
《兩宋史研究彙編》 劉子健。台北:聯經出版事業公司,1987。
《兩宋道學命運的歷史考察》 關長龍。上海:學林出版社,2001。
《周易尚氏學》 尚秉和。台北:考古文化事業,1981。
《易經求正解》 郭揚。南寧:廣西人民出版社,1990。
《易圖考》 李申。北京:北京大學出版社,2000。
《易圖象與易詮釋》 鄭吉雄。台北:喜馬拉雅基金會,2002
《易學拾遺》 李周龍。台北:文津出版社,1992。
《易學哲學史》 朱伯崑。北京:北京大學出版社,1988。
《易學乾坤》 黃沛榮著。台北:大安出版社,1998。
《和——中國古典審美理想》 袁濟喜。北京:中國人民大學出版社,1989。
《邵子易學》 吳康。台北:台灣商務印書館,1980。
《邵康節學記》 陳郁夫。台北:天華出版事業公司,1979。
《邵雍及其詩學研究》 鄭定國。台北:文史哲出版社,2000。
《邵雍先天圖研究》 陳玉琪。海大學中文所碩士論文,2001。
《邵雍評傳》 唐明邦。南京:南京大學出版社,1998。
《南宋儒學建構》 何俊。上海:上海人民出版社,2004。
《政治改革家王安石的哲學思想》 馬振鐸。湖北人民出版社,1984。
《思文之際論集:儒道思想的現代詮釋》 張亨。台北:允晨文化出版事業公司,1997。
《思想的轉型——理學發生過程研究》 徐洪興。上海市:上海人民出版社,1996
《范仲淹一千年誕辰國際學術研討會論文集》 國立台灣大學文學院編印,1990。
《范仲淹文學與北宋的詩文革新》 陳光憲。台北:幼獅文化公司,1996。
《范仲淹的學術思想及其影響》 涂美雲。台灣大學中文所碩士論文,1996。
《范仲淹研究》 陳榮照。香港:三聯書店,1987。
《范仲淹研究》 湯承業。香港:三聯書店,1987。
《范仲淹研究資料彙編》 行政院文化建設委員會編。台北:行政院文化建設委員會,1988。
《唐代文化史》 羅香林。台北:台灣商務印書館,1974。
《唐代文學論集》(上) 羅聯添。台北:台灣學生書局,1989。
《唐代老學:重玄思辨中的理身理國之道》 董恩林。北京:中國社會科學出版社,2002。
《唐代科舉與文學》 傅璇琮。西安:陝西人民出版社,1986。
《唐代後期儒學》 張躍。上海:上海人民出版社,1994。
《唐代試策考述》 陳飛。北京:中華書局,2002。
《唐宋古文新探》 何寄澎。台北:大安出版社,1990。
《唐宋古文論集》 王基倫。台北:里仁書局,2001。
《唐宋四大家的道論與文學》 朱剛。北京:東方出版社,1997。
《唐宋史論叢》 孫國棟。香港:香港商務印書館,2000。
《浙東學派溯源》 何炳松。
《啖助新春秋學派研究論集》 林慶彰、蔣秋華主編。台北:中研院文哲所,2000。
《國史大綱》 錢穆。台北:台灣商務印書館,1977。
《理想與現實》 黃俊傑(編)。台北:聯經出版事業公司,1982。
《理學文化與文學思潮》 韓經太。北京:中華書局,1997。
《理學的產生及其歷史命運》 范立舟。西安:陝西出版社,2000。
《理學與中國文化》 姜廣輝。上海:上海人民出版社,1994。
《寒柳堂集》 陳寅恪。北京,三聯,2001。
《道家、方士與王朝政治》 呂錫琛。長沙:湖南出版社,1991。
《道家與中國哲學》(宋代卷) 孫以楷主編,李仁群、程梅花、夏當英著。北京:人民出版社,2004。
《道教哲學》 盧國龍。北京:華夏出版社,1997。
《善惡之上:胡宏、性學、理學》 向世陵。北京:中國廣播電視出版社,2000。
《隋唐道家與道教》 李大華。廣州:廣東人民出版設,2003。
《新校標點朱子語類》 〔宋〕黎靖德編,王星賢點校。台北:華世出版社,1981,台一版
《新儒家哲學十八講》 方東美。台北:黎明文化事業,1985。
《新編中國哲學史》 勞思光。台北:三民書局,1989五版。
《經學歷史》 皮錫瑞。台北:河洛圖書出版社,1974。
《詩本義析論——以歐陽修與龔橙詩義論述為中心》 車行健。台北:里仁書局,2000
《道》 張立文主編。北京:中國人民大學出版社,1989。
《道教內丹的先天學與後天學之發展和結構——『精、氣、神、虛』系統下的道論與氣論》 賴錫三。國立清華大學中文研究所博士論文,2001。
《道與邏各斯》 張隆溪:成都 : 四川人民出版社, 1998。
《歐陽修之經史學》 何澤恆。台北:國立台灣大學文學院,1980。
《歐陽修年譜》 嚴杰。南京:南京出版社,1993。
《歐陽修的治學與從政》 劉子健。台北:新文豐出版公司,1984補正再版。
《歐陽修詩本義研究》 裴普賢。台北:東大圖書公司,1981。
《歐陽修學術研究》 孫欽善。北京:遼海出版社,2000。
《歐陽修學術研究》 顧永新。北京:人民出版社,2003。
《歐陽修資料彙編》 洪本健編。北京:中華書局,1994。
《論道》 金岳霖。北京:商務印書館,1985
《鄧廣銘治史叢稿》 鄧廣銘。北京:北京大學出版社,1997。
《儒家中和哲學通論》 董根洪。濟南:齊魯書社,2001。
《儒家哲學片論》 吳光。台北:允晨文化實業股份有限公司,1997。
《儒教》 杜維明著,陳靜譯。台北:麥田出版社,2002。
《儒道天論發微》 傅佩榮。台北:學生書局,1985。
《歷史論集》 〔英〕愛德華.哈萊特.卡耳著,王任光譯。台北:幼獅文化事業公司,1968。
《韓柳歐蘇古文論》 陳幼石。上海:上海文藝出版社,1983。
《韓愈文統探微》,鄧克銘。台北:文史哲出版社,1992。
《魏晉南北朝時期的道教》 湯一介。台北 : 東大圖書出版公司,1988。
二、中文單篇論文
〈十二至十六世紀的文化、社會及理學〉 〔美〕包弼德,陳大可譯。《中國文學研究通訊》第9卷第1期,1999。
〈內丹學在宋代思想史上的意義論綱〉 曹在松。《道家與道教:第二屆國際學術研討會論文集》(廣州:廣東人民出版社,2001)。
〈王安石與蘇軾關係新論〉 劉成國。《撫州師專學報》20卷2期,2001.6。
〈王安石著述考〉 高克勤。《復旦學報》(社會科學版)1988年第1期。
〈王安石雱父子享祀廟庭考〉 程元敏。《文史哲學報》27期1978。
〈北宋古文運動的曲折過程〉 曾棗莊。《文學評論》1982年第5期。
〈北宋理學與唐代道教〉 李大華。《道家思想研究》第8輯,1995.11。
〈朱熹《易》學思想的飛躍—「先天學」與「太極學」的珠聯璧合〉 楊雅妃。《彰中學報》23,2002.4。
〈朱子道統觀之哲學性〉 陳榮捷。《東西文化》第15期。
〈宋代的儒教與佛教〉 荒木見悟著,許洋主等譯。收入《日本學者研究中國史論著選譯》(七),北京:中華書局,1993。
〈宋代道學定名緣起〉 姜廣輝。《中國哲學》第15輯(1992.5)。
〈《宋史.陳摶傳》旁考〉 徐兆仁。《史學月刊》1998年第2期。
〈宋末所謂道統的成立〉 劉子健。《文史》第七輯,1979.12。
〈呂夷簡與范仲淹〉 王德毅。《史學彙刊》4,1971。
〈呂端與宋初的黃老思想〉 張凡其。《宋初政治研究》,廣州•石牌:暨南大學出版社,1995.10。
〈東洋的近世〉 宮崎市定著,黃約瑟譯。收入《日本學者研究中國史論著選譯》(一),北京:中華書局,1992。
〈初期宋學〉錢穆,收入氏著《中國學術思想史論叢》(五)(台北,東大圖書有限公司,1978)。
〈邵康節易圖述評〉 陳郁夫。《國文學報》5,1976.06。
〈邵雍、張載的氣的思想〉 大島晃。(小野澤精一〔編〕,李慶譯)《氣的思想》 上海:上海人民出版社,1990。
〈邵雍易學的知識論向度─《皇極經世》•〈觀物篇〉之六十二所給予的提示〉 關永中。《臺大哲學論評》第23期,2000.1。
〈邵雍儒學建構之義理探究〉 杜保瑞。《華梵人文學報》第3期,2004.6。
〈易學、理學和歐陽修的史學〉 吳懷祺。《安徽大學學報》(哲學社會科學版)1998年第1期。
〈春秋公羊傳思想中的經權問題〉 林義正。《文史哲學報》1990.12。
〈柳宗元的聖人觀〉 方介。《第二屆國際唐代學術會議論文集》(台北:文津出版社,1993)。
〈柳宗元與中唐儒家復興〉 陳弱水。《新史學》五卷一期,1994.3。
〈《洪範》「皇極」訓義流衍考〉 黃復山。《輔大中研所學刊》第3集,1994.6。
〈美國宋代研究的近況〉 包弼德(Perter K. Bol),《新史學》六卷三期,1995.9。
〈范仲淹的歷史地位〉 漆俠。收入《中國歷史人物論》(北京:三聯書局,1957)。
〈范仲淹與北宋古文運動〉 王瑞來,《大陸雜誌》第94卷第4期。
〈范仲淹與宋初的教育及學術〉 董金裕。《紀念范仲淹一千年誕辰國際學術研討會論文集》,台北:國立台灣大學,1990。
〈哲人其萎——憶馮友蘭先生〉 鍾肇鵬。《中國哲學》第15輯〔長沙:岳麓書社,1992〕。
〈唐宋時代的文化〉 錢穆。《大陸雜誌》4卷8期,1952。
《唐型文化與宋型文化》 傅樂成。《國立編譯館館刊》1卷4期,1972。
〈從思想史到文化史的嘗試——包弼德《斯文》一書及相關討論述評〉 葉毅均。《新史學》14卷2期(2003.6)。
〈〈復性書〉思想淵源再探——漢唐心性觀念史之一章〉 陳弱水,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第69本第3分(1998.9)。
〈《參同契》與唐宋內丹道之流變〉 盧國龍。《道家文化研究》(北京:三聯書局,1997)第11輯。
〈評余英時的《朱熹的歷史世界》〉 〔美〕田浩,程鋼譯。《世界哲學》2004年第4期。
〈評陸佃對王安石新法的態度〉 俞兆鵬。《撫州師專學報》20卷2期,2001年6月。
〈概括的唐宋時代觀〉 〔日〕內藤湖南著,黃約瑟譯。《日本學者研究中國史論著選譯》(一)。北京:中華書局,1992年。
〈試論宋代新儒學的形成與發展〉 楊渭生。《轉變與定型:宋代社會文化史學術研討會論文集》(台北:國立台灣大學歷史系,2000年。)
〈道教本體論的建構〉 李大華。台灣大學東亞文明研究中心《東亞近世世界觀的形成國際學術研討會》會議論文。2004年8月20-21日。
〈道德政治的因襲與革新〉 李焯然。《紀念范仲淹一千年誕辰國際學術研討會論文集》。台北:台灣大學文學院,1990年。
〈對余英時宋代道學研究方法的一點反思〉 〔美〕包弼德,程鋼譯。《世界哲學》2004年第4期。
〈說權及儒之行權義〉 柳存仁。《中國文學研究通訊》第9卷第1期,1999。
〈論邵雍與《皇極經世》的思想結構〉 潘雨廷。《周易研究》1994第4期。
〈論後天返先天〉 楊玉輝。《宗教學研究》2002:1。
〈《論語•衛靈公篇》「君子疾沒世而名不稱焉」探義〉 楊晉龍。《中國文學研究》第8期,1994年5月。
〈歐陽修研究論注目錄初編〉 謝佩芬。《國立中央圖書館館刊》,1991。
〈縱論宋代士大夫理想與從政的類別〉 劉子健。《第二屆國際漢學會議論文集》
〈韓柳論史探究〉 林麗娥。《中華學苑》45,1995.3。
〈韓、柳對儒、釋、道的取捨〉 方介。《國立中正大學中文學術年刊》創刊號,1997.11。
〈蘇軾與王安石〉 王琳祥。《歷史月刊》1998.11。
三、日文與西文研究論著
《王安石新法的研究》 〔日〕東一夫。東京:風間書房,1970。
〈中國における天地崩壞の思想─阮籍の「大人先生歌」と杜甫の「登慈恩寺塔詩」によせて〉 〔日〕福永光思。京都大學文學部中國語學中國研究室編:《中國文學論集》,東京:筑摩書房,1968年3月。
《中國思想史》 〔日〕武內義雄。東京:岩波書店,1990第46刷。
《中國思想史の研究》 〔日〕島田虔次。京都:京都大學學術出版會,2002。
《中國思想辭典》 〔日〕日原利國編。東京:研文出版,1984
《中國哲學史》 〔日〕狩野直喜。東京:岩波書店,1953。
《中國神話人物資料集——三皇五帝夏禹先秦資料集成》 〔日〕中島敏夫。東京:汲古書院,2001。
《北宋に於ける儒學の展開》 〔日〕麓保孝。東京:書籍文物流通會,1967。
《朱子の實踐哲學》 〔日〕後藤俊瑞。東京:目黑書店,1937。
〈宋人の見た柳宗元〉 〔日〕副島一郎。《中國文學報》第47冊,1993年10月,頁103-145。
《宋元明清近世儒學變遷史論》 〔日〕麓保孝。東京:國書刊行會,1976年。
《宋代の知識人:思想.制度.地域社會》 〔日〕宋代史研究會編。東京:汲古書院,1993。
《宋學の形成と展開》 〔日〕小島毅。東京:創文社,1999。
《宋代禮說研究》 〔日〕山根三芳。廣島市:溪水社,1996。
〈伊川擊壤集の世界〉 〔日〕三浦國雄。《東方學報》第47冊,昭和49年11月,頁。117-125。
〈邵康節の〈觀物〉〉 〔日〕大島晃。《東方學》第52輯。
〈皇極經世書〉 〔日〕三浦國雄。《史學論集》(朝日新聞社,1973)。
《歐陽脩古文研究》 〔日〕東壽英。東京:汲古書院,2003。
《儒學の目的と宋儒慶曆至慶元百六十年間の活動》 〔日〕諸橋轍次。東京都:大修館書店,1975。
〈邵康節父子の思想〉 〔日〕戶田豐三郎。《廣島文學部紀要》28:1,1968年12月。
《道學の形成》 〔日〕土田健次郎。東京:創文社,2002。
China Turning Inward—Intellectual-Political Changes in the Early Twelfth Century, James, T.C. Chiu, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988
〔中譯本〕《中國轉向內在—兩宋之際的文化內向》 劉子健著,趙冬梅譯。南京:江蘇人民出版社,2002。
Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China, Open Court, La Salle, IL, 1989.
〔中譯本〕《論道者》 〔英〕葛瑞漢著,張海晏譯。北京:中國社會科學出版社,2003。
Ordering the World: Approaches to State and Society in Sung Dynasty China, Robert P. Hymes, Conard Schirkauer, University of California Press, 1993.
This Culture of Ours—Intellectual Transitions in Tang and Sung China, Peter K. Bol, Stanford: Stanford University Press, 1992.
〔中譯本〕《斯文:唐宋思想的轉型》 〔美〕包弼德,劉寧譯。南京:江蘇人民出版社,2001。
祝平次Review of The Recluse of Loyang: Shao Yung and the Moral Evolution of Early Sung by Don Wyatt,(Journal of Sung-Yuan Studies, 28, 1998, pp 223-252)。
The Development of the Concepts of Heaven and of Man in the Philosophy of Chu His, Chung Tsai-chun(鍾彩鈞)。台北:中央研究院中國文哲研究所,1993。
The Literary Works of Ou-Yang Hsiu, Ronald C. Egan, Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
Sung Dynasty Uses of the I Ching, Kidder Smith, Jr., Peter K. Bol, Joseph A. Adler, and Don J. Wyatt, Princeton: Princeton University Press, 1990.
Transition to Neo-Confucianism: Shao Yung on Knowledge and Symbols of Reality, Annie D. Birdwhistell, Stanford: Stanford University Press, 1989.
Two Chinese Philosophers: Cheng Ming-tao and Cheng Yi-chuan, Angus C. Graham, Lund Humphries, London, 1958.
〔中譯本〕《中國的兩位哲學家:二程兄弟的新儒學》 〔英〕葛瑞漢著,程德祥等譯。鄭州:大象出版社,1999。 | zh_TW |