https://scholars.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/20350
Title: | 論中西早期音樂美學思想教化觀點之異同:以《樂記》、柏拉圖、亞里斯多德為研究對象 On music education thoughts of Greek and Ancient China. |
Authors: | 張境嵐 Chang, Ching-Lan |
Keywords: | 美學;音樂美學;教化;樂記;柏拉圖;亞里斯多德;中國先秦;古希臘;樂教;音樂教育;公民教育;政治;aesthetics;msic asthetics;Plato;Aristotle;music education;music and politics | Issue Date: | 2006 | Abstract: | 本文旨在對於中國先秦兩漢時期與古希臘的音樂教化觀點進行比較,而以《樂記》與柏拉圖、亞里斯多德進行對照。比較對象的選取著眼於其在東西方音樂美學重要的奠基地位,以及對於音樂的政治效能的著重。 比較以雙方「音樂教化的目的」不同作為比較的基準點。《樂記》是以「統治目的」較為明顯,而柏拉圖和亞里斯多德呈現的,則偏重於哲學論述。第二章首先確立雙方對於音樂教化功能高度肯定的共同立場;接著就本文的比較基準點進行說明與論證;另外,歸納出使得音樂具有強大教化效能的特殊性質。第三章主要處理音樂與情緒、人格的問題。柏拉圖與亞里斯多德主要以「模仿」作為音樂影響人類情緒的機制,而《樂記》則是以「聲情互動」的方式使音樂與情緒產生互動性的連結。在第四章,處理的是對於音樂優劣的判斷的問題,樂記以「聖王」作為音樂的判斷者,而柏拉圖以「真正的哲學家」為合適的音樂判斷者,這樣的差異正呼應了筆者所設立的比較基準。此外,對於優劣音樂的實際規範,《樂記》強調在上位者以德行感化百姓,而柏拉圖則在晚年的《法篇》中,以明確的立法規範。 |
URI: | http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/56250 | Other Identifiers: | zh-TW |
Appears in Collections: | 音樂學研究所 |
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