DC 欄位 | 值 | 語言 |
dc.contributor | 臺灣大學: 哲學研究所 | zh-TW |
dc.contributor | 杜保瑞 | zh |
dc.contributor.author | 蔡宜珊 | zh-TW |
dc.contributor.author | TSAI, I-SHAN | en |
dc.creator | 蔡宜珊 | zh-TW |
dc.creator | TSAI, I-SHAN | en |
dc.date | 2010 | en |
dc.date.accessioned | 2013-03-22T01:10:32Z | - |
dc.date.accessioned | 2018-05-29T09:17:57Z | - |
dc.date.available | 2013-03-22T01:10:32Z | - |
dc.date.available | 2018-05-29T09:17:57Z | - |
dc.date.issued | 2010 | - |
dc.identifier.uri | http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/251064 | - |
dc.description.abstract | 本文旨在說明聶豹的歸寂說,並且針對對於聶豹的理論提出的批評與質疑,做一澄清與回應。聶豹歸寂說的理論基礎在於「良知」,聶豹將良知定義為道德的根源,筆者細分為道德欲求與道德直覺,認為此一道德根源來自於人本性中所具備的為善的能力,發而為道德的情感,如同孟子的四端之心。並且聶豹從主體的未發與已發狀態,來說明為惡的可能源自於已發的感官知覺欲望,此一欲望會遮蔽良知,而使人在已發狀態有善有惡的行為。聶豹主張,知覺狀態攙雜了欲望與良知,因此不等同於良知,人應該歸寂返本,回到良知本體的要求,因其為道德的唯一準則。並且從致知──對於良知本體的正確認識,以及誠意──人主體意志的轉正,做為第一義,認為修養工夫應在第一義上,而格物──道德的行為,是良知不受遮蔽而自然有的功用。
對於聶豹良知的批評認為:說知覺不等同於良知,斷除了知覺,也因此使良知無法自然發用;而未發與已發更是割裂了良知本體,使人忽略已發的工夫,而脫略事為只講主靜;並且認為聶豹的致知是向內自致,而忽略了向外推致事物的含意,而格物無工夫更是曲解王陽明的致良知於事事物物上,使道德行為與良知脫節。筆者則澄清此四層面的質疑均先從不同問題處理面向,對於聶豹的定義提出質疑,而進一步的誤解了聶豹的修養工夫,聶豹的修養工夫雖側重於回歸良知本體的要求,但並未言要割裂行為,在定義上也不會產生此種結論。筆者欲從對於聶豹的理論建構,以及其與王門後學的理論爭議,以期能做為對儒家理論的入手,認識儒家獨特的道德哲學觀點,並澄清從同樣的價值根源出發,擁有同樣的價值理想,而可能產生的誤解,期能做為儒家內部理論爭論的入手。 | zh-TW |
dc.description.abstract | 無 | en |
dc.format.extent | 674917 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.language | zh | en |
dc.language.iso | en_US | - |
dc.subject | 聶豹 | zh |
dc.subject | 良知 | zh |
dc.subject | 未發 | zh |
dc.subject | 已發 | zh |
dc.subject | 致知 | zh |
dc.subject | 格物 | zh |
dc.subject | 無 | en |
dc.title | 論聶豹以「良知」為主的歸寂說建構 | zh-TW |
dc.title | On Nieh Shuang-chiang's Ontology:
A Construction of "Liang-chih" | en |
dc.type | thesis | en |
dc.identifier.uri.fulltext | http://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/251064/1/ntu-99-R96124003-1.pdf | - |
item.openairecristype | http://purl.org/coar/resource_type/c_46ec | - |
item.openairetype | thesis | - |
item.languageiso639-1 | en_US | - |
item.grantfulltext | open | - |
item.cerifentitytype | Publications | - |
item.fulltext | with fulltext | - |
顯示於: | 哲學系
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