晚明關學宗風－馮少墟「以理為宗」的思想及意義
Journal
臺大中文學報
Journal Issue
64
Pages
109-156
Date Issued
2019
Author(s)
Abstract
本文以少墟學說包含的多元命題切入，進行在思想史脈絡下對於晚明關學於多元思想的融會與開新所成的義理型態之研究。我希望藉由相關問題的處理，對於少墟思想有更深入且全面的探討，並且審度他如何立基關中地域文化的背景，在救正無善無惡之弊的思考中，由善與無善的辯證延展到儒釋宗旨之辨的命題處理，進而辨析他所創闢的關學宗風所蘊涵的思維向度與義理內容。之所以以少墟為分析個案，乃因關學作為晚明思想潮流之一，儘管重要性已漸受矚目，但相關研究多定調為「調停朱、王」，關學傳續的地域文化特徵反而因此隱沒不見。然而，這樣的定位不僅與他承接橫渠之傳的理念不合，也難以說明他為何轉以《中庸》為依據，從洛學思維反思王學以「無善無惡」論心的合理性。本文就是期望對晚明關學的思想意義帶來新的理解，藉由深入開掘他的思考論域，解釋少墟乃取徑關、洛、朱、王等學說，並自覺地沿著「以理為宗」的論軸，在系統性思考下架構出新的理論體系。由此形成的關學宗風，不僅保留了部分關中地區自橫渠以來所匯聚的思想文化，同時也在對時弊的回應下積極走出的新的思想路向。
Type
journal article