魏晉服議中的經權研究
Journal
國立臺灣大學中國文學研究所博士論文
Date Issued
2018
Author(s)
Abstract
摘要 本論文研究魏晉服議中的經權觀念，並探究其產生原因。論文所稱「服議」，指學者討論喪服相關議題之言論。 論文首先勾勒魏晉時代背景，作為研究之基礎。影響服議的因素甚多，其中最主要的為社會、學術、時代思潮三大因素，故第二章討論門第社會的形成與興盛、魏晉經學之狀況以及重情思潮。 第三章焦點在儒典中的經權思想，相較於前章，本章可謂思想之背景。第一節論述《周易》、《論》、《孟》、《春秋公羊傳》以及《荀子》的經權觀，乃學者議論之知識基礎。第二節論述喪服論中的經權思想，包括《儀禮‧喪服》、《禮記》相關篇章、《荀子‧禮論》中的「稱情而立文」以及戰國竹書中的喪服論，此為服議理論之直接來源。 第四章研究服議中守經之議論。第一節研究名實辨析。「名實」影響政治與家族人倫，歷來受到重視。魏晉之政治人倫頗異於前代，門閥婚姻使士族本宗內之人際關係趨於複雜，故學者屢屢致意於此。第二節論與血緣繼承相關之服議。血緣繼承為經典之制，而議論內容卻出現許多因應時勢的變制，凸顯時人雖堅持守經，而依舊具有權變的靈活思維。第三節論經典詮釋在服議中的運用。多數學者為使論點符合時代需求，且不違離經典，往往透過重新詮釋經典以遂其願，此在守經之中而略顯權變之內涵。 第五章研究服議中權變之議論，凸顯「情」字的人情與情實之義。第一節論重情思潮引起學者對經典成制重新思考，在面對情感與制度的衝突時，提出與傳統經說衝突卻符合人情的論點。第二節論時代轉變，經典不足濟世時，學者如何應對現實需求，其中論及「二嫡妻」、「異姓為後」等違背經典卻符合時代需求的變制；並凸顯議論在權變之中，依舊蘊含守經之義。 第三節論「以己意推論經說」及「禮疑從重」的議論，這兩種論述常見於不同服議中，應予探究。 末章討論「經權並重」之議論，包括「故事」、「心喪」、「奔喪」、「短喪、既葬除喪」、「公除」等的運用。這些作法或制度來源於經典，這是對「經」的重視，而在實際上透過擴大運用範圍來應對現實需求，此即「權」與「變」，藉此進行權力鬥爭、滿足個人情感、穩定政治秩序。從這些現象看來，經典在當時依然具有極高價值，此為本論文希望提供經學史的不同思考點。
Type
thesis