東南亞移民工說、演生命故事： 民眾戲劇《看．見．我．們》、《窮人的呼聲》 與《我有一個夢》的情動空間與政治

民眾戲劇的反抗性質與作為非售票的應用戲劇的一種，具體成效對籌畫者與贊助者雙方都是重要的，致使臺灣先前的研究大多聚焦參與的弱勢民眾，探究其在工作坊後可見的改變與可訪談的感受。相較之下，針對民眾劇戲劇演出的研究卻相當匱乏。若簡短論及，往往陷入沒有看到實際「效益」的死胡同與挫敗中，或常以「為民眾而演、由民眾而演、屬於民眾」的劇場美學攏統概述。從鍾喬強調民眾劇場是「對話」的文化藝術行動出發，本文認為若要尋找屬於民眾戲劇的美學語彙，關鍵或許就在審視民眾的社群特質、演出形式、訴求的目標與所欲對話之觀眾的連結。因之，透過審視三齣分由東南亞移工或東南亞婚姻移民者（以下簡稱移民工）以第一人稱說、演生命故事的演出，主張將演出視為觀眾與移民工的「相遇」，那麼，這個相遇經驗為何？據此，就觀察的三齣移民工戲劇，提出具倫理性與政治性的情動空間，或是第一人稱生命故事的情動美學來描繪這個相遇經驗。文章分為兩部分，第一部分援引發展自史賓諾莎的情動概念，從三方面分析移民工現身說、演經過裁切的生命故事，以具美感的演出與形式、情節誘發的同理、以及真情訴說或藝術轉的苦難衝擊觀眾，引起具倫理性的情動經驗。接續，以法國哲學家洪席耶主張政治和藝術都在打破主宰我們日常生活的「可感配置」的概念，審視移民工參加工作坊，以及以其為主體的演出內容如何從語言、文化等面向顛覆官方的配置，讓我們窺視平等的可能性。