公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
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2011 | 從高達美的應用(Anwendung)概念論儒家的道德知識 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 詮釋之生化 : 應用,差異與理解 : 西方詮釋學與漢語哲學(貳) | |||
2006 | 新的思考─後期海德格的沉思之路 | 王嬿翔; Wang, Yan-Siang | ||||
1982 | 柏拉圖理型論的知識論、價值論和形上學之意義 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 哲學與文化 | |||
2006 | 海德格 | 陳榮華 | 西洋哲學傳統 | |||
1993 | 海德格[Martin Heidegger]哲學的詮釋學 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1987 | 海德格《存有與時間》的世界性概念 | Chen, Wing-Wah; 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1986 | 海德格《存有與時間》的詮釋學現象學與真理判準 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學創校四十週年國際中國哲學研討會論文集 | |||
2003 | 海德格「存有與時間」的Dasein是一個人本主義的概念(humanistic concept)嗎? | Chen, Wing-Wah; 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
2003 | 海德格「存有與時間」闡釋 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | ||||
2006 | 海德格「存有與時間」闡釋 (再版) | 陳榮華; WING-WAH CHAN | ||||
1992 | 海德格哲學 : 思考與存有 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | ||||
2008 | 海德格在世存有(In-der-Welt-sein)與先秦儒家的天人合一 | Chen, Wing-Wah; 陳榮華; WING-WAH CHAN | 揭諦學刊 | |||
1988 | 海德格的「存有」與中國哲學的道概念 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學文史哲學報 | 0 | 0 | |
2003 | 海德格與高達美哲學的提問(Fragen)與思考(Denken) | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 臺大文史哲學報 | 0 | 0 | |
2004 | 海德格與高達美的時間概念 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | 0 | 0 | |
2001 | 海德格與高達美論語言:獨白與對話 | Chen, Wing-Wah; 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1989 | 海德格論Logos的三條進路 | Chen, Wing-Wah; 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1990 | 海德格論思考 | Chen, Wing-Wah; 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1992 | 海德格論技術 | Chen, Wing-Wah; 陳榮華; WING-WAH CHAN | 國立臺灣大學哲學論評 | |||
1983 | 當代思想家評介:胡塞爾﹝Edmund Husserl﹞的現象學 | 陳榮華; WING-WAH CHAN | 大學雜誌 |