DC 欄位 | 值 | 語言 |
dc.contributor | 柯慶明 | zh-TW |
dc.contributor | 臺灣大學:台灣文學研究所 | zh-TW |
dc.contributor.author | 朱天 | zh-TW |
dc.contributor.author | Chu, Tien | en |
dc.creator | 朱天 | zh-TW |
dc.creator | Chu, Tien | en |
dc.date | 2009 | en |
dc.date.accessioned | 2010-05-05T01:49:44Z | - |
dc.date.accessioned | 2018-06-28T09:01:18Z | - |
dc.date.available | 2010-05-05T01:49:44Z | - |
dc.date.available | 2018-06-28T09:01:18Z | - |
dc.date.issued | 2009 | - |
dc.identifier.other | U0001-2407200912072400 | en |
dc.identifier.uri | http://ntur.lib.ntu.edu.tw//handle/246246/178972 | - |
dc.description.abstract | 本論文所要探討的核心問題,是葉維廉與杜國清的詩學理論,而美感則可謂貫串葉、杜二氏詩學理論的共同主軸。 首先,就詩的內容層次來看,兩人都認為來自審美活動的感受,便是詩的內容所在。詳言之,詩的內容,即是以知感均衡為最佳狀態的審美感受。而在詩的功能方面,葉氏偏於外,著重於更廣大的經驗整體,故而彰顯詩能夠再現經驗中真實意涵的功能;而杜氏重於人、偏於內,強調詩要能夠滿足人類的內在需求。也就是說,葉、杜二人在詩功能的層次表現出殊異的主張。故可知,當筆者將詩的內容與詩的功能合稱為詩的本體時,便可說此二人的詩學本體論,即是一套同中有異的理論體系。 其次,在詩的結構方面,葉、杜二人都認定由語言文字與美感意象此二重元素所組成的詩,其整體結構的特色,即是間接二元;至於有關詩結構之細部性質的描述,超然不棄,便是最好的說明。 再者,在使詩成立的方法上,葉、杜二氏都把外在、內在與媒介做為是彼此共同關注的三項焦點,此即為詩方法論之整體架構的共同特色;而此三項焦點之間的交響互通,則為二人詩方法論之細部關聯的一致情形。而若從殊相的角度來看,葉、杜二人由於對詩內容這種審美感受的涵義,各有不同的詮解,導致在詩方法論的層次上,葉、杜二氏最大的差別,就是如實之真與新變之幻的不同堅持。 最後,在討論詩與主體時,葉、杜兩人一方面呈現兩極對比的狀態,另一方面卻又共同圍繞著有、無、內、外等方向來開展論述,故而可用「兩極對比,有無內外」,來代表葉、杜二氏異中有同的詩主體論。 總而言之,葉、杜二氏所創造的詩學理論,不但是以美感為核心,更以詩之內容、功能與方法,作為開展的主要方向。至於在兩人詩論中所呈現的種種差異,則可視為是兩人不同之主體觀的影響。 | zh-TW |
dc.description.tableofcontents | 序言……………………………………………………………………頁1文摘要………………………………………………………………頁2壹章 緒論…………………………………………………………頁3 第一節 題目說明………………………………………………頁3 第二節 研究動機………………………………………………頁6 第三節 前行研究概述…………………………………………頁6 第四節 研究對象略說…………………………………………頁7 第五節 研究方法介紹………………………………………頁10貳章 功能殊異的審美感受:詩之本體探討…………………頁12 第一節 再現經驗的審美感受:葉維廉詩學本體論闡述…頁13 第二節 滿足內在的審美新感:杜國清詩學本體論解析…頁29 第三節 再現與滿足的殊途:葉杜二氏詩功能差異辨析…頁48 第四節 知感均衡的審美感受:葉杜二氏詩內容共同體認頁49參章 超然不棄,間接二元:詩之結構論……………………頁51 第一節 詩結構之整體狀態:間接二元……………………頁53 第二節 詩結構之細部特色:超然不棄……………………頁62 第三節 超然不棄的間接二元:詩結構論之總結…………頁68肆章 美感的雕鑄:詩之方法闡釋……………………………頁70 第一節 心象形塑:葉維廉之詩方法論詮釋………………頁71 第二節 美感創造:杜國清之詩方法論闡述………………頁95 第三節 如實之真,新變之幻:葉杜二氏詩方法殊相辨析頁120 第四節 三項聚焦,交響互通:葉杜二氏詩方法共相探尋頁122伍章 兩極對比,有無內外:詩之主體論……………………頁123 第一節 對主體的探索………………………………………頁124 第二節:主體對方法的作用…………………………………頁131 第三節 主體對詩內容與功能的影響………………………頁141 第四節 詩主體論之全覽與開展……………………………頁147陸章 總結………………………………………………………頁148 第一節 葉、杜二氏詩學理論之共同成就探討……………頁148 第二節 葉、杜二氏詩學理論的差異比較…………………頁152 第三節 葉、杜二氏詩學理論之延伸思考…………………頁158考文獻……………………………………………………………頁162錄 葉維廉、杜國清詩學理論文章詳細出處彙編……………頁167 | en |
dc.format | application/pdf | en |
dc.format.extent | 853179 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.language | zh-TW | en |
dc.language.iso | en_US | - |
dc.subject | 詩學理論 | zh-TW |
dc.subject | 葉維廉 | zh-TW |
dc.subject | 杜國清 | zh-TW |
dc.subject | Poetics Theory | en |
dc.subject | Yip Wai-Lim | en |
dc.subject | Du Guo-Cing | en |
dc.title | 詩與美感的交輝:葉維廉、杜國清詩學理論研究 | zh-TW |
dc.title | The Research of Yip Wai-Lim and Du Guo-Cing''s Poetics Theory | en |
dc.identifier.uri.fulltext | http://ntur.lib.ntu.edu.tw/bitstream/246246/178972/1/ntu-98-R95145002-1.pdf | - |
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顯示於: | 臺灣文學研究所
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