| 公開日期 | 標題 | 作者 | 來源出版物 | scopus | WOS | 全文 |
1 | 2023 | 島嶼幻想曲:戰地馬祖的想像主體與未來 | WEI-PING LIN ; 林瑋嬪 | | | | |
2 | 2022 | 氛圍的感染:感官經驗與宗教的邊界 | 林瑋嬪 ; 黃克先 | | | | |
3 | 2021 | Island Fantasia: Imagining Subjects on the Military Frontline between China and Taiwan | WEI-PING LIN | | | 0 | |
4 | 2020 | 靈力具現:鄉村與都市中的民間宗教 | 林瑋嬪 | | | | |
5 | 2018 | 媒介宗教 : 音樂、影像、物與新媒體 | WEI-PING LIN ; 林瑋嬪編 | | | | |
6 | 2018 | 導論:媒介宗教 | WEI-PING LIN ; 林瑋嬪 | 媒介宗教 : 音樂、影像、物與新媒體 | | | |
7 | 2018 | Mother Ghost seeks a human son-in-law: Ghost shrines in Taiwan | WEI-PING LIN | Magic, Ritual, and Witchcraft | | | |
8 | 2018 | 導言:與人類學共舞 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
9 | 2017 | 黃應貴「地方社會」評論集:特約書評導言(一) | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
10 | 2017 | 導言網路‧人類學(二):個案分析 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
11 | 2017 | Why Build a Temple? The Materialization of New Community Ideals in the Demilitarized Islands between China and Taiwan | WEI-PING LIN | Material Religion | | | |
12 | 2017 | 《21世紀的地方社會:多重地方認同下的社群性與社會想像》 特約書評導言(一) | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
13 | 2016 | 網路‧人類學:網路、社群與想像 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
14 | 2016 | 線上馬祖:網路社群與地方想像 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
15 | 2015 | 《日常生活中的當代宗教:宗教的個人化與關係性存有》特約書評專欄 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
16 | 2015 | 仙姑、台商與廟宇經理人:新時代的廈門土地公廟 | 張文玉; 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
17 | 2015 | Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion in Villages and Cities | WEI-PING LIN | 漢學研究通訊 | | | |
18 | 2015 | 永遠的伯楨 | 林開世 ; 林瑋嬪 ; 江芝華 | 人類學視界 | | | |
19 | 2014 | 《21世紀的家:台灣的家何去何從?》特約書評導言 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
20 | 2014 | 〈「比兄弟姊妹咯卡親」:移民、都市神壇與新類型的家〉 | WEI-PING LIN | 21世紀的家:台灣的家何去何從? | | | |
21 | 2014 | Virtual Recentralization: Pilgrimage as Social Imaginary in the Demilitarized Islands between China and Taiwan | WEI-PING LIN | Comparative Studies in Society and History | | | |
22 | 2013 | 《 「文明」之路》書評導言 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
23 | 2013 | 為何要建廟?從廟宇興建的物質化過程探討馬祖社群再造 | 林瑋嬪 | 臺灣社會研究 | | | |
24 | 2013 | 馬祖莒光花蛤節: 邊境島嶼如何探索未來 | 曹以勳; 林瑋嬪 | 中央研究院民族學研究所資料彙編 | | | |
25 | 2012 | 『網路候選人』:以馬祖縣長與立委選舉為例 | 林瑋嬪 | 文院之春:國立台灣大學文學院101年邁頂計畫研究成果發表會 | | | |
26 | 2012 | 人類学と道教研究の対話--台湾における除穢儀式の事例から | 林瑋嬪 | 社会学雑誌 | | | |
27 | 2012 | 為何要建廟?從廟宇興建的物質化過程探討當代社群的浮現 | 林瑋嬪 | 第四屆漢學會議論文 | | | |
28 | 2012 | 漢人民間信仰與物質文化: 人類學的觀點 | 林瑋嬪 | 「文學藝術與物質文化研究」圓桌論壇 | | | |
29 | 2012 | Thicker than Blood: Migration, Kinship, and an Urban Shrine in Northern Taiwan. | 林瑋嬪 | | | | |
30 | 2012 | 823馬祖人為土地上街頭:網路與社會運動初探 | 林瑋嬪 ; 王惇蕙 | 民族學研究所資料彙編 | | | |
31 | 2012 | 「比兄弟姊妹咯卡親」:移民、親屬、與都市神壇研究 | 林瑋嬪 | 「什麼是家?」學術研討會 | | | |
32 | 2011 | 「鬼母找女婿」:鬼、三片壁、與貪婪的研究 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
33 | 2011 | Son of Man or Son of God? Spirit Medium in Chinese Popular Religion. | Lin, Wei-Ping | The Symposium on Affiliation and Transmission in Daoism | | | |
34 | 2011 | Son of Man or Son of God? Spirit Medium in Chinese Popular Religion | Lin, Wei-Ping | | | | |
35 | 2011 | The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult | WEI-PING LIN | Journal of Religion | | 0 | |
36 | 2011 | 邊陲島嶼再中心化: 馬祖到大陸的進香 | 林瑋嬪 | 廈門大學 | | | |
37 | 2011 | Ghost Mother Wants a Son-in-law: Person, Place, and Human Greed in Taiwan | Lin, Wei-Ping | AAS | | | |
38 | 2010 | 人類學與道教研究的對話:以「煮油」除穢儀式為例 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
39 | 2010 | Pilgrimage as Bridge:Transcending Peripheralization in the De-militarized Islands between Taiwan and China. | Lin, Wei-Ping | Association for Asian Studies | | | |
40 | 2010 | Book Reviews: The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult. Brigitte Baptandier | WEI-PING LIN | 臺灣人類學刊 | | | |
41 | 2010 | 臨水夫人:一個漢人女性的儀式 | 林瑋嬪 | 台灣人類學刊 | | | |
42 | 2010 | Pilgrimage as Bridge:Transcending Peripheralization in the De-militarized Islands between Taiwan and China | Lin, Wei-Ping | Below the Storm: 60 Years of Cross-Strait Relations”, Conference at the Institute of Political Science, Academia Sinica | | | |
43 | 2010 | Ghost Mother Wants to Get a Son-in-law: Person, Place, and Human Greed in Taiwan. | Lin, Wei-Ping | AAA | | | |
44 | 2010 | Virtual Recentralization: Pilgrimage in the Demilitarized Islands between China and Taiwan. | Lin, Wei-Ping | International Conference on Asian-Pacific Societies in Changing Times: Anthropological and Archaeological Perspectives | | | |
45 | 2010 | 銀幕上的人類學家 | WEI-PING LIN | | | | |
46 | 2010 | 為何要建廟?從廟宇興建的物質化過程探討當代社群的浮現 | 林瑋嬪 | 第三屆宗教研習營:台灣民間宗教與教派 | | | |
47 | 2009 | 「經歷巨變:戰火下的島嶼及其未來」專號導言 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
48 | 2009 | 邊陲島嶼再中心化:馬祖進香的探討 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | 0 | 0 | |
49 | 2009 | Migration and the Imaginations of Homeland in Taiwan. | Lin, Wei-Ping | The Workshop on Comparative Studies of Communities in Japan and China | | | |
50 | 2009 | Local History through Popular Religion: Place, People and Their Narratives in Taiwan | WEI-PING LIN | Asian Anthropology | | | |
51 | 2009 | From Place of Origin to Treasure Trove: Migration and Images of Homeland in Taiwan. | Lin, Wei-Ping | The Conference on Dynamics and Diversity of ‘Local World’ in East Asia | | | |
52 | 2009 | 新式進香:邊陲島嶼的再中心化 | 林瑋嬪 | 「台灣漢人民間宗教研究:理論與方法」國際研討會 | | | |
53 | 2009 | Cooking Oil to Purify Houses (zhuyou jingwu): a Dialogue between Religious Studies and Anthropology | Lin, Wei-Ping | The Symposium on "Exorcism in Religious Daoism" | | | |
54 | 2009 | 來自邊緣的聲音:蓋房子做為批評 | 林瑋嬪 | 人類學與人群的遷徙與重構: 國立台灣大學人類學系慶祝成立六十週年國際會議 | | | |
55 | 2009 | Why Build a Temple? The Predicament and Breakthrough of Community Development Project in Mazu Islands | Lin, Wei-Ping | forum on Material Memory and Cultural Heritage: Cross Cultural Comparisons | | | |
56 | 2009 | Why Build a Temple? The Materialization of Community Ideals in the Mazu Islands, Taiwan | Lin, Wei-Ping | SEAA at The Institute of Ethnology, Academia Sinica | | | |
57 | 2009 | Panel discussion on "Culture and Business: Reconfiguring Boundaries and Reproducing Relations" | Lin, Wei-Ping | SEAA at The Institute of Ethnology, Academia Sinica | | | |
58 | 2008 | Conceptualizing Gods through Statues: A Study of Personalization and Localization in Taiwan | WEI-PING LIN | Comparative Studies in Society and History | 9 | 13 | |
59 | 2008 | Chinese "Kinship" Reconsidered: Personhood and the House in Rural Taiwan | 林瑋嬪 | Workshop on Comparative Studies of Chinese and Japanese Families | | | |
60 | 2008 | Imagining Homeland: From Place of Origin to Treasure Trove | 林瑋嬪 | 空間移動之文化詮釋國際學術研討會 | | | |
61 | 2008 | Local History through Popular Religion: Place, People and Their Narratives | 林瑋嬪 | Workshop on Local History in China | | | |
62 | 2008 | 想像故鄉: 從出生地到藏寶庫 | 林瑋嬪 | 空間移動的文化研究研討會 | | | |
63 | 2007 | 從地方庄廟到代天府:在思考臺灣漢人的「宗教變遷」 (新制多年期第1年) | 林瑋嬪 | | | | |
64 | 2007 | Rethinking religious change: deities, place, and people in Taiwan | 林瑋嬪 | AAS | | | |
65 | 2007 | 区域•结构•秩序: 历史学与人类学的对话 | 包弼德; 林瑋嬪 et al. | 文史哲 | | | |
66 | 2006 | The conceptualization of god through icon in Taiwan: personification and localization | 林瑋嬪 | Harvard-Yenching Institute International conference | | | |
67 | 2005 | 跨地域連結中的台灣漢人聚落:談新文化形式的創造(1/2) | 林瑋嬪 | | | | |
68 | 2005 | 台灣廟宇的發展:從一個地方庄廟的神明信仰、企業化經營以及國家文化政策談起 | 林瑋嬪 | 國立臺灣大學考古人類學刊 | | | |
69 | 2005 | 想像『故鄉』:談區域再結構中的地景變遷 | 林瑋嬪 | 區域再結構與文化再創造:一個跨學科的整合研究學術研討會 | | | |
70 | 2004 | 台南平原聚落性質的探討(II):以學甲十三庄祭祀體系為例 | 林瑋嬪 | | | | |
71 | 2004 | 臺灣廟宇的發展:從一個地方庄廟的 神明信仰、企業化經營以及國家文化政策的影響談起 | 林瑋嬪 | 考古人類學刊 | | | |
72 | 2003 | 台灣漢人的神像:談神如何具象 | 林瑋嬪 | 台灣人類學刊 | | | |
73 | 2002 | 台南平原聚落性質的探討(I) | 林瑋嬪 | | | | |
74 | 2002 | 神的具象化:談台灣漢人的神像與乩童 | 林瑋嬪 | 物與物質文化研討會 | | | |
75 | 2001 | 漢人「親屬」概念重探:以一個台灣西南農村為例 | 林瑋嬪 | 中央研究院民族學研究所集刊 | | | |
76 | 2000 | 人觀、空間實踐與治病儀式:以一個台灣西南農村為例 | 林瑋嬪 | 國立台灣大學考古學刊 | | | |
77 | 2000 | 風水是什麼?一般人的觀點 | 林瑋嬪 | 儀式親屬與社群小型學術研討會 | | | |
78 | 2000 | 血緣或地緣?台灣漢人的家、聚落與大陸的故鄉 | 林瑋嬪 | 中央研究院民族學研究所「社群」研討會 | | | |
79 | 1999 | 人觀與治病儀式:以一個台灣西南農村為例 | 林瑋嬪 | 國立台灣大學人類學系五十週年系慶學術研討會 | | | |
80 | 1998 | Kinship and the concept of the house in a Taiwanese village | Lin, Wei-Ping; WEI-PING LIN | | | | |
81 | 1991 | 火樹銀花耀通宵: 鹽水蜂炮儀式分析 | 林瑋嬪; WEI-PING LIN | | | | |